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"애민(愛民)" 검색결과 181-200 / 272건

  • [한국사상사]세종의 사상과 그 현대적 의의
    , 즉 ‘ 희호지락(熙?之樂)‘이라 하였다. 인민들이 그 어떠한 근심걱정이 없는 상황에서 삶 그 자체를 즐거워하는 경지인 것이다.2) 민본정신(民本情神)과 애민(愛民)· 덕치주의(德治 ... 으로 나타났다.이와 같은 ‘민본’의 이념은 세종에 있어서 ‘애민정신(愛民情神)’으로 심화되었다. 세종은 한결같이 백성을 사랑의 대상으로 보았다. 그리하여 그는 그 적극적인 모습을 보 ... 이유는 바로 그 수령들에게 세종 자신을 대신하여 인민을 사랑을 대한다는 마음을 일깨워주기 위함이었다.한편 세종의 애민정신은 그 유명한 「훈민정음」의 창제로 나타나기도 하
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.02
  • 정약용의 <목민심서> 감상문
    (赴任), 율기(律己), 봉공(奉公) ,애민(愛民), 이전(吏典), 호전(戶典), 예전(禮典), 병전(兵典), 형전(刑典), 공전(工典), 진황(賑荒), 해관(解官)의 12강과 또
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.14
  • [행정윤리]목민심서와 현대행정의 윤리
    은 점은 보고 배워야 하며 백성들에게 폐를 끼치는 일이 없도록 해야 한다.->선화(宣化) ·수법(守法) ·예제(禮祭) ·문보(文報) ·공납(貢納) ·요역(?役).④ 애민편(愛民篇 ... )애민편은 백성을 사랑하는 방법에 대해 설명하고 있다. 목민관은 노인을 공경하고 불쌍한 백성을 보살펴야 할 의무가 있다. 특히 4궁(窮)을 구제하는 데 힘써야 한다. 4궁이란 홀아비 ... 이 국민에게 정직과 양심을 떠들 수 없는 것이라고 하였다. 다산은 관료가 백성을 위해서 존재하는 것이지 백성이 관료를 위하여 사는 것이 아니라고 하여 애민사상을 주장하고 있다. 다산
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.25 | 수정일 2023.02.24
  • [인물비교]범중엄&포증
    를 막아 물의 흐름이 원활하지 않자 부숴 버리도록 명령을 내린다. 포증은 어떤 직책에 있던지 간에 백성에 대한 애민사상과 사회질서유지를 위한 의지에서 출발하여, 부귀한 권세가 ... 지성적 특성을 찾아 볼 수 있다. 일찍 부친을 여의고 아픔을 갖고 삶을 영위하면서 인내, 자립, 근검하며, 그리고 독학을 체험하여 훗날의 愛民의식이 형성되었다는 점, 유가학을 자신 ... 의 학문의 요지로 삼았다는 점, 간관이 되면서 지성으로 나라에 헌신함에 있어 危言危行까지도 감행하면서 애국, 충군, 나아가서 애민하였다는 점, 그래서 인종황제로부터 그의 사후까지도 聖이다.
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.02
  • 판매자 표지 자료 표지
    [A+독후감] 목민심서를 읽고(목민심서에 대한 소개와 내용, 감상문)
    심서는1.부임육조(赴任六條), 2.율기육조(律己六條), 3.봉공육조(奉公六條),4.애민육조(愛民六條), 5.이전육조(吏典六條), 6.호전육조(戶典六條),7.예전육조(禮典六條), 8
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.25 | 수정일 2016.11.22
  • 조선전기 성리학의 수용
    의 정치이념으로 마련되었다. 그것이 곧 위민(爲民)?애민(愛民)?민본(民本)으로 표현되는 유교의 교화(敎化)였던 것이다.그리고 조선사회가 주자의 사상을 받아들인 것은 현실과 주자가 살
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.03
  • 두보시선
    을 쳐다보면서, 궁궐을 지키면서, 심지어는 칼을 갈면서도 신하나 병사의 대변인으로 그들이 지니는 심성을 표현함은 우국애민(憂國愛民) 의 정을 늘 가지고 있는 두보에게 배울 점이 많다는 것 ... 을 깨닫게 되었다.2. 민초의 고난상과 애민의 지성전쟁에서 패배한 소식을 접하고 자신과 사병들의 입장에서 슬퍼하는 두보의 마음은 숭고할 수밖에 없었다. 전란(戰亂)으로 인해 어쩔
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.02
  • 다산 정약용의 목민심서
    .율기육조(律己六條), 3.봉공육조(奉公六條), 4.애민육조(愛民六條), 5.이전육조(吏典六條), 6.호전육조(戶典六條), 7.예전육조(禮典六條), 8.병전육조(兵典六條), 9 ... 을 논한 이 책은, 애민사상과 준법정신을 기본으로 하는 그의 사상과 학문의 결정체이며 근세 실학의 대표서라 할 수 있다. 다산은 자서에서 다음과 같이 말했다.“ 군자의 학문은 수신이 그
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.17
  • [독후감]두보를 읽고
    의 말을 듣고 느껴지는 바가 아주 많았다고 한다. 이는 당시 지배층이 피지배층을 위한 애민(愛民)의 정치를 하지 못하고, 조정에서 자신의 사리사욕을 채우기에 급급했던 것으로 비추어진다
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.14
  • 다산정약용의 체육사상
    )이라 했다. 그리고 목민관으로서 요구되는 덕목으로 ‘율기(律己: 자신을 다스림)’, 봉공(奉公: 공을 받듦), ‘애민(愛民: 백성을 사랑함)’ 세 가지를 벼리로 삼고 있다. 이
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.26
  • [정치학] 목민심서
    하는 애민(愛民), 아랫사람을 엄히 다스리는 이전(吏典), 권농에 힘쓰고 공평히 거두는 호전(戶典), 정성으로 모시고 가르치는 예전(禮典), 한 고을의 안정을 국방의 초석이 ... 라고 단정 짓기 쉽지만 정말로 현명한 관리자는 그의 욕심을 자신의 사리사욕을 채우기 위한 것으로 한정짓지 않고 더 높이 더 멀리 앞을 내다보는, 진심에서 우러나오는 치민과 애민, 그리고
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22
  • 다산 정약용
    절반은 목민(牧民 : 백성 다스리는 것)이라 했다. 그리고 목민관으로서 요구되는 덕목으로 ‘율기(律己: 자신을 다스림)’, 봉공(奉公: 공을 받듦), ‘애민(愛民: 백성을 사랑
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.11
  • [교대 미술실기] 풍속화
    을 그만두고 나이가 어리고 경험이 부족한 성왕을 등극시킨 뒤, 백성들의 농사짓는 어려움을 인식시키기 위해 지은 것이다. 그 바탕에는 임금이 마땅히 민심을 거울로 삼아야 한다는 애민(愛民)?보민(保民)사상이 깔려 있다.
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.03
  • [지방행정론]목민심서 독후감
    였다. 요직에 올라 뇌물을 받는 사람이 이 글을 읽으면 뜨끔하겠다. 제 4부는 애민(愛民) 6조라 하여 백성에 대한 사랑에 대하여 나와있다. 정약용은 4궁(窮)이라고 하는 홀아비
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.03
  • [서평]그대 다시는 고향에 가지 못하리를 읽고
    을 가지고 있다. 이미 훈민정음은 세계기록유산으로 조선왕조실록과 함께 등재되어 문화적 유산으로 세계적으로 인정받았으며, 그 속에 담겨있는 애민(愛民), 주체성 역시 우리에게 면면히
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.09 | 수정일 2015.09.30
  • [목민심서] 목민심서에 대한 소고
    ). 율기(律己-몸과 마음을 스스로 관리. 단속함). 봉공(奉公-수령의 초보적인 복무규율). 애민(愛民-백성을 보살핌). 이전(吏典). 호전(戶典). 예전(禮典). 병전(兵典). 형전 ... 나라안이 혼란스럽게 되었다.이 시기에 정약용이라는 충신이 18년동안 유배지에 있는 동안 농민의 토지 균점과 노비 제도의 폐지 애민육조(관리의 백성 사랑), 율기육조(자기의 목을 바르 ... 위한 수령의 적극적 역할을 강조한 저술이다.Ⅱ. 본론1. 목민심서의 주요내용'목민심서'에 나타난 수령의 실천윤리를 보면 우선 부임. 율기. 봉공. 애민 의 네편에서 목민관의 기본
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.02
  • [목민심서] 목민심서 감상
    에 닿고 목민심서를 다 읽지 않더라도 꼭 읽어야할 부분은 애민육조(愛民六條)와 호전육조(戶典六條)에 관한 부분이다라고 할 수 있겠다. 애민육조에서는 수령이 적어도 자기 치하에 있
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07
  • 손자와 기업경영
    로, 움 故將有五危 : 必死可殺也, 必生可虜也, 忿速可侮也, 廉潔可辱也, 愛民可煩也 (고장유오위 : 필사가살야, 필생가로야, 분속가모야, 염결가욕야, 애민가번야)9.行軍篇(행군편
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    | 리포트 | 37페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.05.29
  • [역사전적의 이해]목민심서
    하고 기록하여 모두 12편(篇)으로 만들었으니 1은 부임(赴任), 2는 율기(律己), 3은 봉공(奉公), 4는 애민(愛民), 이어서 이(吏)·호(戶)·병(兵)·형(形)·공(工)등 육전 ... 하기 위한 정책과 후임자에게 자리를 물려주고 떠남에 있어 지녀야 할 자세를 적고 있다.▶ 12편(篇)부임육조(赴任六條), 율기육조(律己六條), 봉공육조(奉公六條), 애민육조(愛民六條
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.12.12 | 수정일 2022.10.02
  • [국사]정약용의 생애와 사상
    : 자신을 다스림)', 봉공(奉公: 공을 받듦), '애민(愛民: 백성을 사랑함)' 세 가지를 벼리로 삼고 있다. 이 모두가 백성 한사람이라도 그 혜택을 입었으면 하는 것이 다산의 마음이 ... 었다. 『흠흠신서』를 지은 것도 법의 집행에서 억울한 백성이 나오지 않도록 하기 위함이라고 서문에서 밝히고 있다. 이러한 다산의 애민정신, 민본사상은 민생을 위한 각종 대책
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    | 리포트 | 45페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.22
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