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"애민(愛民)" 검색결과 241-260 / 272건

  • [목민심서] 목민심서(애민육조부분만..)
    72조가 된다.그러면 내가 중점적으로 본 4부의 애민육조(愛民六曹)편에 대해서 그 부분적인 내용과 나의 생각을 적어보고자 한다.1.양로養老.노인을 공양하는 예도가 허물어 졌
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.04
  • [유학사상] 유교와 정치학
    하고 있다.3) 우왕의 애민(愛民)정신을 공자는 칭송하고 있는 것이다.맹자의 경우는 공자보다 훨씬 적극적으로 정치에 관하여 말하고 있다. 이는 전국시대에 들어와서 치열해진 사회상 속
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23
  • [조선시대 ] 다산 정약용의 실학사상
    시키려는 방향에서 전개되었다. 즉, 그는 집권층에 대해 위로는 국왕을 정점으로 하는 통치 질서의 강화에 협조하고, 아래로는 애민(愛民)·교민(敎民)·양민(養民)·휼민(恤民)하는 목민지도
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.06
  • [순자 원문] 순자 원문 해석
    , 則莫若平政愛民矣, 欲榮, 則莫若隆禮敬士矣, 欲立功名,則莫若尙賢使能矣.고군인자 욕안 칙막약평정애민의 욕영 칙막약륭례경사의 욕립공명 칙막약상현사능의~서민들이 정치에 안심한 뒤에야 군자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.25
  • 율곡이이
    함(주자, 퇴계 등의 호발설을 비판함)3경제사상1. 애민정신(愛民精神) : 인간 생명 중시(정치의 본질을 생민(生民), 양민(養民)에 둠)2. 양민(養民)과 교민(敎民)의 조화
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.18 | 수정일 2015.07.13
  • [작가론] 송강 정철 연구 - 관동별곡 중심으로
    고 있美人曲)」?「속미인곡(續美人曲)」, 애민(愛民)?친민(親民)을 위한 목민관의 노력이 언어적으로 구현된 「훈민가」, 환희와 비탄, 열망과 좌절이 교차하고 있는 대부분의 연군시조
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.10.27
  • [국문] 향가요약 및 작품론
    .[정리]지은이 : 충담사(忠談師). 신라의 승려 연대 : 신라 경덕왕 때사상 : 충의(忠義)와 애민(愛民) 사상[유교적]. 신선 사상[도교]성격 : 교훈적. 유교적. 설득적표현
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.30
  • [중국역사] 강희제의 정치
    를 결재함에 있어 꼼꼼하게 본다는 것을 앞서 말한 적이 있다. 또한 그는 수십 년을 하루와 같이 변함없이 경천법조(敬天法祖), 근정애민(勤政愛民)의 유훈을 받들었다. 이러한 강희제
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.06
  • [유악교육] 정약용의 목민심서
    )에 완성되었다. 지방행정 책임자인 수령(守令)의 치민(治民) 방법을 논한 이책은 애민사상(愛民思想)과 준법정신(遵法精神)을 기본으로 하는 그의 사상과 학문의 결정체이며 근세 실학
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.22
  • 이횡과 이이의 사상
    (民意)에 의한 정치 : 정치의 주체 - 국민다) 언로(言路)의 개방 : 언로가 열리느냐, 닫히느냐에 국가의 흥망(興亡)이 달려있다.( 경제사상 )1. 애민정신(愛民精神) : 인간
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12 | 수정일 2016.04.25
  • [한국정치사상] 조광조의 정치사상
    의 건국이념이기도 한 도학에 있다고 보았다. 조광조는 누구보다 백성의 존재를 염두에 두고 있었다. 그가 내세운 위민(爲民),애민 (愛民)은 도학정치의 근본이념이기도 하다. 도학정치란
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
  • [국어국문]관동별곡분석
    ) : 달 → 연꽃52 일이 됴흔 世세界계 남대되 다 뵈고져.목민자(牧民者)로서 애민(愛民)과 선정(善政)의 포부를 밝히고 있다.10"이 신선주를 가져다가 온 세상에 고루 나눠 온
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.11.02 | 수정일 2019.04.04
  • 정약용과 목민심서
    공편(奉公篇):선화(宣化) 수법(守法) 예제(禮祭) 문보(文報) 공납(貢納) 요역(沓役). 4 애민편(愛民篇):양로(養老) 자유(慈幼) 진궁(振窮) 애상(哀喪) 관질(寬疾) 구재
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.16
  • [고소설] 김시습과 금오신화
    )」,「애민의(愛民義)」,「애물의(愛物義)」,「예락의(禮樂義)」,「위의의(威儀義)」,「덕행의(德行義)」,「형정의(刑政義)」등을 통하여 경전과 고금 성현의 논설을 주석하고 비판
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.01
  • [노사관계] 구시대의 서양적 가치와 동양적 가치
    서 친친은 친소의 등급에 따라 사물을 구별하고 차등적으로 대우한다는 의미를 내포하고 있다. 반면 국가는 문화적 생명에 근거한 공적 집단이며, 이를 조직하고 움직이는 것은 애민愛民 ... 의 원리이다. 애민은 사회적 관계로 친소의 구분을 두지 않고 모든 사람을 공평하게 대하는 대동大同의 세계를 뜻한다. 따라서 '가'의 목표는 본가에 뿌리를 두고 있는 신체적 생명과 국가
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.01
  • [흥선대원군] 흥선대원군
    한 외교정책이 가져온 결과라는 인식도 쉽게 떨쳐내기 어렵다.그의 실패한 정책에 가려져 알기 힘들었던 개혁적, 혁신적, 애민(愛民)적 정치는 어떤 것이 있었는지, 이제껏 우리가 갖
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11
  • 정약용 유적지 답사 기행문
    )·봉공(奉公)·애민(愛民)·이전(吏典)·호전(戶典)·예전(禮典)·병전(兵典)·공전(工典)·진황(賑荒)·해관(解官)의 12편으로 나누고, 각편을 다시 6항목으로 나누어 모두 72
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.06
  • 유학과 실학사상이 행정에 미치는 영향
    民) . 편익을 도모하는 편민(便民) . 삶을 돈독히 하는 양민(養民) . 등이 흔히 일컬어져 이는 위민(爲民) . 애민(愛民) . 등의 민본주의와 궤도를 같이하는 것이다. 덕치나 예치 ... 천명사상을 계승하여 인간의 성선설(性善說)을 주장하고, 그것을 토대로 왕도정치를 제창하고 있는데. 그의 왕도정치를 구성하고 있는 골격 속에는 민본주의에 입각한 애민사상과 민본
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.09
  • 사림이 시가문학에 끼친 영향
    의 가지는 것이다.사림은 도학정치의 근본이념을 위민(爲民)·애민(愛民)으로 두고 그 실천을 위해 노력하였으며 성리학의 보급을 위해 『소학』) 송대(宋代)에 와서 주희(朱憙)가 소학
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.23
  • [중세국어] 훈민정음
    이어가 (나라말만은) 중국과 같지 않다.2 애민(愛民),·글 배우는 이는 그 뜻의 깨치기 어려움을 근심하고 법을 다스리는 이는 그 곡절의 통하기 어려움을 괴롭게 여기고 있다.3
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.01
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