"아날학파의 역사세계"의 검색결과 입니다.

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자크 르 고프 20세기 사학사 연옥의 탄생 브로델 아날학파 방법론 아날학파 고양이 대학살 미시사 연구

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"아날학파의 역사세계" 검색결과 181-200 / 324건

치즈와 구더기

의 사회사에 대항하는 미시적관점의 역사 연구 방법이 처음 1970년대 이탈리아에서 연구 계획의 형태를 갖추었다. 미시사가 공식적으로 학계에 등장한 것은 1979년 1월 로마에서 “아날 ... 학파와 이탈리아 역사서술”이라는 논제로 열린 학술 회의에서 카를로 진즈부르그의 언급에서 부터였다. 이탈리아에서 처음 언급된 미시사는 서구 여러나라에서 동시다발적으로 일어난 미시사 ... 가 많다. 서민문화, 민중문화, 피지배층의 문화는 철저히 무시되고 버려져 왔다. 역사 연구에서도 막강한 권력과 힘이 지식을 억눌러서 피지배층의 역사는 잘 다루어지지 않았다. 하지

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.25

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[서평]역사를 위한 변명 독후감

하면서 아날(프랑스어로 연보 라는 뜻) 학파의 주춧돌을 놓았다. 아날 학파는 정치보다는 사회, 개인보다는 집단, 연대보다는 구조를 역사 인식의 기본틀로 삼으며, 전통적 역사학에 지리학 ... , 사회학, 경제학, 심리학, 문화연구, 인류학 등을 중첩시키는 거대하고 섬세한 인식 체계를 구축했다. 아날 학파는 프랑스 전통주의의 아성인 소르본으로부터는 다소 백안시되었으나, 블로크 ... 역사를 위한 변명 독후감1. 저자 마르크 블로크마르크 블로크는 리옹에서 고대사학자 귀스타브 블로크의 아들로 태어났다. 파리고등사범학교를 거쳐 소르본 대학에서 왕과 농노 라는 논문

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.23

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역사의 눈을 읽고

한다. 이런 사회사는 마르크스주의 역사가나 아날학파의 역사가들로부터 발전되었고 이런 추세는 20세기 중반이후 더욱 크게 강화되었다. 하지만 마르크스주의와 아날학파의 역사관 또한 완전하지 ... 하 또한 보는 입장에 따라서는 매우 크게 다가 올 수 있음을 보여주는 나름에 예라 할 수 있을 것이다.◈ 작은 것을 통해 읽기이 장에 와서 마르크스주의 역사학이나 아날학파의 역사 ... 대로 나의 단순함을 자책하고 잘 몰라서 그런 것이라고 괜찮다고 자위해 본다.◈ 신문화사의 소개작가는 역사학의 변화가 외부세계의 변화 추이와 맞추어 변하기도 하지만 내부의 필연적인

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.14

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[신문화사] 문화로 보면 역사가 달라진다

3) 아날학파의 역사학4) 사회사의 전망이 갖는 단점-사회사를 넘어서3. 두껍게 읽기4. 다르게 읽기-다른 관점에서 생각하기5. 작은 것을 통해 읽기6. 깨뜨리기7. 끝맺는 말 ... 에서는 소외된 자들을 위한 역사를 얘기했다는 것이 새롭게 느껴졌다.3) 아날학파의 역사학1930년대에 마르크 블로크와 뤼시엥 페브르가 출범시킨 아날학파는 역사에서 우리가 중요 ... 하게 생각는 구조라는 것이다. 따라서 아날학파는 변화하지 않고 남아 있는 사람들의 생활상을 중요하게 인식하고 서술해야 할 역사의 대상으로 생각하였다. 대다수의 사람들이 무엇을 먹고 어디

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.06

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[유목생활]유목과 정주민의 생활방식

의 차이 때문에 생기는 필연적인 결과라고 할 수 있을 것이다. 먼저 자크 제르네 교수는 프랑스의 동양학자로, ‘아날학파Annales'의 역사방법론을 바탕으로 서술하고 있다. ‘아날학파 ... 없이 넘어갈 수 있는 부분까지 세밀하게 추적, 재현하고 있다. 이는 물론 ‘아날학파’의 한 성향이기도 하다. ‘아날학파’의 1세대라고 불리는 마르크 블로크가 역사에 대해 ‘역사 ... 에는 그동안 유목민에 대한 제대로 된 평가가 이루어지지 않았으며, 역사를 움직여왔던 이들의 존재를 더 많은 연구를 통해 재평가해야 한다고 이야기한다. 그리고 스기야마 교수는 ‘아날

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.10

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필립 아리에스의 연구가 우리에게 말해 주는 것

학자 필립 아리에스는 심성사 분야의 선구자격으로 여겨지고 있다. 아날학파중 한 사람인 아리에스는 그동안 역사학에서 다루어지지 않았던 가족, 죽음, 아동등과 같은 생소한 주제 ... 필립 아리에스의 연구가 우리에게 말해 주는 것은 무엇인가?이전과 다른 감성이 분출된 근대 낭만주의 시기- 필립 아리에스 「아동의 탄생」, 진중권 「춤추는 죽음」-1.프랑스의 역사 ... 들을 역시 기존의 역사학에서 사료로 활용하지 않았던 다양한 자료를 가지고 연구함으로써 역사학 연구의 지평을 넓힌 역사가이다. 특히 1960년 그를 단번에 유명하게 만들어 준「앙시앵 레짐

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.26

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[역사이해] 문화를 보면 역사가 달라진다

탈리테 의 역사란 지리나 기후나 풍토의 중요성을 지나치게 강조했던 아날 학파 초기 선구자들의 지리적 결정론을 넘어서 장기지속의 역사를 인간과 문화의 세계까지 연장시키려던 시도라고 말 ... 블로크와 뤼시엥 페브르가 출범시킨 아날학파에 의해 주도되었다.2.마르크스주의 역사학마르크스주의 역사가들은 평등사회를 이끌어 나가려는 꿈 , 즉 있는 자 들의 억압에 대해 없는 자 ... 한 계급을 타파하는 것을 지향하고 있다. 이러한 유물론에 입각한 역사는 계급간의 갈등과 그것들 해소시키려는 노력이라고 할 수 있다.3.아날학파아날을 축으로 하여 활동하며 이름을 얻

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.14

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[문화사]문화로 보면 역사가 달라진다

집단 등 역사에서 소외되었던 계층이 갖는 사회적 성격을 규명하고, 평범한 대중들의 일상생활을 연구의 대상으로 삼았다.아날학파가 주장한 내용은 역사학 내부에, 그리고 역사학과 인접학문 ... 와 아날학파는 역사에 대해 어떤 전망을 갖고 있기에 민중을 대상으로 하여 그들의 일상생활에 관심을 두게 되었을까? 그것은 변하지 않는 구조라는 것이다. 마르크스주의에서 찾아보자면 평등 ... 입장으로 변화하고 있었던 것이다.지금까지 마르크스주의와 아날학파의 역사의 이해에 관한 관점에 대해서 이야기해 보았다. 여기서 개인적인 질문을 한 가지 던져본다. 지금까지 기록된 수

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.12

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역사교육의 내용과 방법 2장 역사교육의 내용 51-123

화, 과학성·합리성 중시, 프랑스 아날학파는 ‘문제로서의 역사’를 주창하며 구조사와 전체사를 지향 → 20c후반 역사 내용은 역사가들의 다양한 해석의 산물- 기본적인 사실, 사건 ... 교육과정 측면에서는 적절성과 적용성을 선호)? 제6차, 7차 교육과정에서 역사(국사, 세계사)의 내용 선정의 원칙① 목표달성에 적합한 내용선정- 국사 : 민족의 당면 현실 ... 역사교육의 내용과 방법. 최상훈,이영효,김한종,강선주 공저 (요약)2장 역사교육의 내용 p.51-123I. 역사 교육내용의 개념과 요소1. 교육내용의 개념- 교육의 대상, 즉 각

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.13

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프랑스혁명의 긍정,부정적인 면

의 근대화를 상징하는 가장 대표적인 사건으로 교육되고 있다. 하물며 뤼시엥 페브르와 마르크 블로크에 의해 형성된 프랑스의 아날학파는 프랑스 혁명을 기준으로 중세와 근대를 구분하기 ... 조소르본 대학은 1900년대 초반 프랑스 혁명에 대한 정통주의적 해석을 창출하였다. 역사가들은 항상 동시대 사람들이 듣기 원하는 역사적 해석을 들려주었고, 1차 세계대전이 발발 ... 했다. 1950년대에 이르러 유럽 사람들은 자기 조국의 고유성보다는 유럽 공유, 세계 공유의 역사적 유산에 더 큰 관심을 갖게 되었고, 객관적인 프랑스 혁명 연구가 가능하게 되

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.05

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[사회과학]미시사에 대한 한국사에 대한 적용문제에 대한 생각

미시사에 대한 한국사에 대한 적용문제에 대한 생각1970년대 이후 서양의 학자, 특히 프랑스의 아날학파 3세대를 중심으로 하는 학자들이 미시사에 대한 역사의 새로운 장르들을 제시 ... 하면서, 많은 영향을 불러일으키고 있다. 종래의 역사들 바라보는 관점, 즉 역사라는 틀을 거대한 담론으로 바라보는 시각에서 벗어나, 일상영역에서 바라보는 시각내지는, 일반 민중 ... 이 바라보는 역사인식이라는 새로운 대안을 제시한다는 측면에서 그 의의가 있다고 하겠다. 한국학회에서는 1990년 이후 미시사에 대한 책들이 출간이 되어 , 한국사회를 미시사에 접목

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.20

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[역사학] 문화로 보면 역사가 달라진다

들을 위한 공간이 없다는 것이다.이러한 위로부터의 역사 를 바로잡으려 한 것이 밑으로부터의 역사 를 주창한 사회사이다.사회사는 크게 마르크스주의 역사학과 아날학파의 역사학으로 나누어 볼 ... 다.1930년대에 주도된 아날학파의 역사관은 변화하지 않고 지속되는 지리나 풍토와 같은 구조가 역사를 지탱하는 힘이라고 말하고 있다.이를 인간생활의 영역에 대입시키면, 정치나 외교 ... 나 전쟁의 구조와는 상관없이 더 오래 지속되는 것은 대다수 사람들의 일상생활이다. 이러한 움직이지 않는 역사 를 이야기하는 것이 아날학파의 견해이다.아날학파는 장기지속 , 중기지속

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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[역사학]문화로 보면 역사가 달라진다

는 마르크스주의 역사가들과 아날학파라는 축을 양쪽에 두고 성장하였다. 마르크스주의 역사관에서는 민중들의 삶을 노동자와 그 노동자를 이용하여 부를 축적하고 안위를 유지하는 유산계급 ... 에 사회사의 또 다른 축이었던 아날학파는 역사를 장기적인 시점에서 바라본다. 역사의 시간을 장기지속시간, 중기지속시간, 단기지속시간으로 구분하고 이들 간의 관계를 역사발전에 비추 ... 화되어 있는 역사란 무엇을 의미하는가? 그것은 초등학교 시절부터 중학교 시절을 거쳐 고등학교에 이르기까지 일관되게 배워 온 국사 교과서와 세계사 교과서들의 내용과 가장 밀접한 연관

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.28

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문화로 보면 역사가 달라진다 - 조한욱 저

들을 위한 공간이 마련되지 않음● 사회사 : ‘역사 속에서 발언권을 얻지 못했던 잊혀진 민중들의 정당한 몫을 찾아준다.’→ 1950년-60년대 마르크스주의 역사가, 아날학파에 의해 주도 ... 게 되며, 노동자와 소작인은 무산자로서 무산자의 의식구조를 갖게 된다.3. 아날학파“진정 중요한 역사연구의 대상은 지리나 기후처럼 깊은 곳에서 흐르며 장기적으로 지속되는 변하지 않 ... ‘작은 것을 통해 읽기’의 역사 제기.⇒ 어쩌다 남은 이상한 기록을 재료로 ‘정상적’인 평범한 사람들의 세계관으로 들어가보고자 하는 것이 ‘작은 것을 통해 읽기’의 목적.2. 치즈

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.21

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[역사]문화로 보면 역사가 달라진다 책 요약

원사스주의와 아날학파 모두에게 제기되었다. 마르크주의 역사학자들은 지금까지 존재했던 모든 사회의 역사는 계급투쟁의 역사이다 라는 의 구절을 기반으로 역사 연구를 하였다. 마르크스역사 ... 역사가들의 한계를 드러내었다.초기 아날학파는 통계적인 방법을 주로 사용하였는데, 그 방법은 대중을 이루는 개인들을 단지 통계를 위한 숫자로 바꾸는 문제점을 낳았다. 이러한 초기 ... 이다. 사회경제사는 밑에서 부터의 연구로, 개개인 중심의 연구처럼 보인다. 하지만 아날학파의 계량적인 역사에서처럼 개개인은 단지 숫자로 환원되어 버리는 경우가 많다. 결국 거시

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.11

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[사회학]마르크스와 페르낭 브로델의 역사방법론에 대한 비교

학계의 관심은 프랑스의 아날학파에 있었다. 그들의 역사학은 20세기 초중반 단선적이고 변혁의 역사를 말하던 마르크스주의 역사학에 대한 대항과도 같아 보인다. 그들은 전통적인 독일 ... 와 아날학파. 이 두 학파는 현대 역사학계의 중요한 양대 이론의 진영으로, 양자모두 전체사와 장기지속을 주장하였다. 그럼에도 불구하고, 그들이 인류사를 바라보는 관점은 매우 상이 ... 는 자본주의에 대한 분석과 비판의 이론은 나타나지 않아, 그 역사적인 지위를 잃지 않으며, 그의 역사방법론은 오늘날까지도 높은 학문적 가치를 가지고 있기 때문이다.1970년대 세계 역사

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.02

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[서양사]16세기 유럽민중의 종교관(미시사적 관점)

.20세기 역사학의 주류는 마르크스주의 역사학, 독일의 사회사, 프랑스의 아날 학파 등이 주도한 이른바 ‘거시사’였다. 거시사의 관점은 무엇보다 세계를 과학적으로 인식하는 거대 ... 한 이론들을 정립하는 데 있었다. 특히 아날학파는 정부의 지원을 받아가며 대규모 사료를 개발했는데, 그 사료들은 컴퓨터 공학과 통계학의 발전에 힘입어 계통 있게 분류하고 정리 ... 로 긴즈부르그(Carlo Ginzburg)에 대해미시사의 교과서로 꼽히는 「치즈와 구더기」- The Cheese and The Worms(1976)는 저자인 카를로 긴즈부르그를 세계

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| 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.10

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조한욱의 문화로 보면 역사가 달라진다를 읽고..

한 역사학의 관점은 계속 되었다. ‘밑으로부터의 역사’라고 말할 수 있는 사회사는 1950년대 마르크스주의 역사가들에 의해, 다른 한편으로는 1930년대 아날학파에 의해 주도 되 ... 은 독점적인 정치적인 해석보다 역사에 있어서 향상된 단계를 제시한다. 그러나 점차 사회사의 전망이 갖는 단점에 대한 비판이 마르크스주의와 아날학파 모두에게 제기되기 시작했다. 그러나 ... 문화로 보면 역사가 달라진다(조한욱 지음)1. 개론이제까지의 역사학은 ‘어떻게 살았는가’에 초점이 맞추어져 왔다. 그러나 새로운 역사서술방식이 다양해지면서 ‘어떻게 살

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.21

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사회사적으로 본 한국중세의 시작

경제 즉 소비를 목적으로 하는 경제로 파악하는 견해(포크로프스키 ? 스위지) 등이 제시되었다. 스탈린의 이름으로 발표된 인류역사 발전 5단계설에 따르면 봉건제는 세계 대부분의 국민 ... 적 측면 또는 사회사적 측면 등 여러 측면을 포괄하여 한 사회의 특성을 종합적 ? 총체적으로 파악하려는 해석. 마르크 블로크, 르 고프 등 이른 바 아날학파의 파악방식이다.이상 ... 국제법사가에 의해 시작되어 18세기 몽테스키외 ? 볼테르 등 계몽사가들의 보편주의에 의해 지지되어 현재 쿨본 등 세계사의 획일성을 추구하는 학자들에 의해 계승되고 있다. 봉건제

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.04

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[역사]신문화사-문화로 보면 역사가 달라진다

에서 농민이나 노동자계급의 생활상등 밑으로부터의 역사 의 중요성이 강조되기 시작하였다.실로 마르크시즘과 아날학파를 양대 버팀목으로 삼았던 사회사는 밑으로부터의 역사 를 실천에 옮기 ... 투쟁등과 같이 거대한 사건과 같은 것이었다.그러나 이번에 읽게 된 「문화로 보면 역사가 달라진다」라는 신문화사에 관한 책을 읽게 됨으로서 많은것을 느끼게 되었다.역사학도 외부세계 ... 신문화사 (문화로 보면 역사가 달라진다)지금까지 교과서외의 역사책을 거의 읽지 않는 상황에서 학교에서 배우면서 알고 있었던 역사학이란 국가나 민족, 혁명이나 전쟁, 노동과 계급

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.24

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