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"아날학파의 역사세계" 검색결과 221-240 / 324건

  • 아날학파
    아 날 학 파1929년 프랑스의 역사학자인 L.페브르와 M.블로크에 의해 시작 된 아날학파는 종전의 정치사 중심의 역사 - 이야기체 중심, 개인중심, 사건사 중심, 객관적인 역사 ... 역사서술을 지향했다. 그러나 이는 지나치게 사회구조에 치중해 그 안의 '인간'에 대한 언급이 빠져있다는 비판이 있다.사회사는 프랑스에서 아날학파로 성립되어 새 역사'를 주장하고 나서 ... '학제 간 연구'를 강조했다. 사회사는 단일한 방법론을 제시하지 못하고 이용가치가 잇는 모든 방법론 -특히 지리학- 을 모두 수용했다.아날학파의 역사역사적 시간 개념의 역설
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.25
  • [역사이해] '문화로 보면 역사가 달라진다'를 읽고...
    한 대중들의 일상생활을 연구의 대상으로 삼았다. 이런 경향의 사회사는 마르크스주의 역사가들과 아날학파에 의해 주도되었다.마르크스주의의 이념은 평등이다. 그러나 경제논리에 의해 계급 ... 이 생긴다. 마르크스주의의 입장에선 역사는 계급 사이의 투쟁의 역사이다. 그리고 아날학파는 장기적으로 인간의 생활에 영향을 미치는 것은 정치가 아닌 지리와 풍토와 가튼 구조일 것이 ... 라는 관점을 제시한다. 아날학파는 이점에 착안하여 변화하지 않고 남아있던 사람들의 생활상을 더욱 중요하게 인식하고 서술해야 할 역사의 대상으로 만들었다.그러나 점차 역사가들은 사회사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.03
  • [세계사]프랑스 혁명-프랑스 혁명의 가족 로망스
    역사학(아날학파와 미국의 지성사, 사회사)의 흐름 : 정치사에 대한 반발과 역사 속에서 하층 계급의 존재를 인식..PAGE:31970년대포스트모더니즘 시대의 역사학언어적 전환 ... ..PAGE:1프랑스 혁명‘프랑스 혁명의 가족 로망스’..PAGE:2역사학의 흐름17~18C역사의 주류 : 정치사, 외교사, 전쟁사객관적 사실이 존재 : 완벽한 복원 가능20C ... : 실재와 텍스트를 둘러싼 인식론적 논의를 강조문화적 전환 : 역사적 행위의 본질을 문화적 행위로 파악하고자 함연구 주제 : 종래의 사회구조, 계급 -> 상징, 제의, 담론, 문화
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.26
  • 현대의 역사 연구 동향
    전기학에 이용하고 있다. 즉 개인이나 집단의 운동을 심층 심리학의 법칙을 이용하여 파악하려고 하는 것이다.3 프랑스의 아날 학파20세기에 나타난 역사학의 새로운 경향을 가장 잘 반영 ... 로서의 모습을 분명히 하게 되었다. 아날 학파역사학의 연구 대상을 개인의 행위나 사상이 아니라 인간이 조직한 집단이나 사회로 보는 데서 출발한다. 또한 종래의 전통적인 역사가 ... 가 정치사나 사건사 중심으로 짧은 시간에 걸친 개인의 활동을 취급해 왔다면, 아날 학파는 10년, 20년, 때로는 여러 세기에 걸친 장기적이고 지속적인 역사(histoire du
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.07
  • [사학사] 역사가의 임무
    었다. 20세기 초반, 강력한 제국주의의 끝과 세계대전의 난세를 살았던 역사가들은 더욱 그러했다. 그중에서도 돋보이는 두 인물, 바로 단재 신채호와 마르크 블로크가 여기에 있다.여기 ... 와 같은 말을 하고 있다. 기원을 단지 사건의 원인으로만 보지 않으려는 태도를 볼수 있으며, 이것은 그가 세운 아날학파가 훗날 3세대에 이르러 장기지속적 관점이라는 형태로 정리 ... 의 첫 저작인 [일 드 프랑스]등을 통해 지리학과의 연계를 주장하고 있다. 아날학파의 기본정신이 다른 학문과의 연계임을 생각해 볼 때, 그의 동지 페브르와 더불어 지리학과 지질학
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.05
  • 문화로 보면 역사가 보인다
    자체를 변모시켜 농민이나 노동자 계급에 대한 연구의 홍수를 촉발시켜 밑으로부터의 역사의 중요성을 부각시키는 계기가 되었다. 또한 아날학파역사에서 우리가 더욱 중요하게 생각해야 하 ... 문화로 보면 역사가 보인다.1. 신문화사가 걸어온 길역사학은 세계의 변화를 초연하게 다루는 고고한 학문인 것 같지만, 역사학도 변화한다. 외부세계가 변화하는 것에 맞추어 변화하기 ... 었다. 마녀사냥의 마녀처럼 타자화된 사람들의 시각으로 역사를 바라보면 완전히 새로운 방향으로 역사학을 설정한 가능성을 열게된다. 현실세계에서 패배자가 중심이 되는 시각으로 역사를 해석
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.27
  • [서양사] 치즈와 구더기
    사관을 탈피한 것이다. 그러나 이 또한 한계가 있었다. 아날학파역사 서술의 관점을 '낮은 곳'으로 끌어내렸지만, 지나친 계량화로 인해 구체적인 '인간' 이 빠진 역사학 ... 이 공존하고 있던 두 세계관이 충돌하는 장소라는 것이다. 엘리트 문화를 담당하던 그 재판관이 더 이상 이해할 수 없었던 바로 그곳에서 오늘날의 역사가들은 해석의 실마리를 포착하고 그 ... 와 배경에 대한 설명이 긴요하다. 멀리 갈 것 없이, 프랑스 아날학파의 탄생 과정부터 살펴보자. 미시사는 아날학파의 한계를 극복하는 대안적 방법론이기 때문이다.1920년대 아날학파
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.30
  • [역사] 아날학파
    한 구조를 바탕으로 아날학파는 전체역사를 구성하려고 한다.넷째, 장기 지속의 개념은 아날학파로 하여금 의. 식. 주와 같은 일상적인 물질문화에 더 큰 관심을 가지게 하고, 개인 ... economique et sociale)에서 나온 말이다.프랑스의 아날학파는 처음부터 Leopold Von Ranke의 실증주의 사학의 타파를 표방하고 나섰다. 정치, 개인, 연대'라는 3 ... 에서 귀환하던 대서양의 선상에서 이루어졌다. 20대를 알제리에서 지중해를 바라보며 역사가의 웅지를 가꾸어 오던 브로델과 페브르의 이 극적인 상봉은 아날역사학이 지중해를 넘
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.04.27
  • [사학과] 미시사란 무엇인가
    , 프랑스 아날학파의 전체사 등·미시사 : 사회적·경제적 행위들을 넓은 의미에서의 문화적 텍스트로 간주하면서, 구체적 개인이란 창을 통해 역사적 리얼리티의 복잡 미묘한 관계망을 이해 ... 은 역사의 규모를 축소하여 미시적으로 다룰 뿐만 아니라 역사 속에서 작은 존재로 치부되어 오던 하찮은 사람을 다룬다는 뜻을 내포한다.(3) 미시사의 등장배경프랑스 아날학파 2세대 ... 미시사의 흐름은 이후 서구 역사학계에 중요한 흐름을 만들게 된다.(4) 미시사에 대해 관심을 갖는 이유1) 기왕의 사례 연구와 비슷한 데가 있어서 다른 방법론(아날학파의 사회
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.25
  • ‘문화로 보면 역사가 달라진다’를 읽고나서
    는 알게 모르게 내안에서 26동안 들어와서 나름대로의 자리매김을 해나갔다. 세계를 위협했던 칭기즈칸의 위상과 드넓은 영토의 동양적 사상을 오랜 역사를 통해 간직한 중국에 대해서 ... 들은 모두 부르주아 혁명의 일환으로써 궁극적으로 도래할 프롤레타리아의 혁명의 도화선 역할을 하면서 봉건 계층을 타파하는데 기여했다. 방향은 틀리지만 아날학파의 영향에 힘입어 이제 ... 은 역사가들의 관심을 끄는 연구영역으로 바뀌게 되었다는 것이다. 많은 학파와 학자들이 등장으로 역사를 보는 방법들이 새롭게 등장하고 문화사의 비중들이 높아져 가게 되었다.2. 두껍
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.27
  • [역사사상]20세기 사학사
    과는 다른 역사에 대한 시각을 지니게 된 것일까? 먼저 ‘아날학파의 중심인 프랑스의 독특한 교수 임용 환경이 한 요인으로 작용한다. 즉 기존의 역사학의 주류인 독일과는 다르게 프랑스 ... 하였고, 그러한 변화들에 그들 고유의 특성을 불어넣었다. 그들은 전 세계역사서에 중요한 영향력을 행사했기 때문에, 역사적 관점의 변화에도 기여했다.‘아날’의 역사 서술은 네 개 ... 학파는 ‘국가의 중심적인 역할’과 ‘역사 연구는 사료와 긴밀한 연관을 유지’해야 한다는 독일 고전적 역사주의의 두 가지 전제를 공유하고 있었다. 그들은 호엔촐레른 왕조와 비스마르크
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.12.22
  • [독후감]문화를 보면 역사가달라진다 독후감
    의 연구의 대상으로 삼는 것이다. 사회사에서는 보다 역사연구의 대상이 확대(廓大)되었다는 점에서 그 가치(價値)가 있다. 사회사에서는 마르크스학파아날학파를 중심(中心)으로 사회사 ... 역사와 문명도서명 : 문화로 보면 역사가 달라진다(저자: 조 한욱),나는 평소에 역사(歷史)에 관해서 그다지 관심(關心)이 많은 편은 아니었다. 중, 고등학교 시절에 국사나 세계 ... 사 등을 배울 때에도, 진정한 역사의 의미(意味)란 무엇인가? 에 대한 생각(生角)은 한번도 해 본적이 없었던 것 같다. 오히려 역사 속 주요사건들의 년도 수는 시험(試驗)을 위한
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.03
  • [심리학] 구조주의와 고고학
    역사철학에 대항하는 새로운 시각은 역사학 자체 내에서 발생했다. 아날학파는 사건으로 시끄러운 역사의 표면 아래에서 거의 무의식과도 같은 평형들을 밝혀 냈다. 즉 시원 ... 으로부터의 그리고 시원으로의 역사의 목적론적 과정이 아닌 오랜 시간 동안의 평형 뒤에 찾아오는 급격한 변환의 모델을 사용함으로써 변증법적 역사철학의 패러다임을 파기시킨 것이다. 아날학파의 작업 ... 학은 현대 역사학에 대한 메타적 차원에서 성립된 것이다.고고학이 아날학파의 역사학에 대한 메타적 입장에서 성립된 것이라 할 때 고고학의 철학적 입지를 가능하게 해준 것은 물론
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.19
  • [역사] 내가 서술하는 역사
    어야 할것이다. 내가 생각하는 가장 적당한 역사서술 방법은 아날학파의 방법을 따르는것이다. 아날학파는 그 전에 서술 되었던 왕이나 국가 민족에 집중되어있던 역사가의 눈을 민중의 삶 ... 이나 무의식적인 심성이 표현되는 세계로 돌리게 만들었고, 제도에 몰두했던 역사를 인류학적인 상호관계를 다양한 양상으로 연구하게 만들었다. 즉 하나의 역사적 시간이 존제하는 전체사 ... 내가 서술하는 역사인간이 동물과 차별화 되는건 무엇일까? 여러 가지가 있겠지만 그중 문자를 사용한다는건 인류문명이 발전하는데 있어 큰 부분을 차지한다고 생각한다. 이러한 문자
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.02
  • [역사]문화로 보면 역사가 달라진다.
    역사가들에 의해, 다른 한편으로는 1930년대에 아날학파에 의해 주도되었다. 이들은 정치지도자나 정치제도에서 눈길을 돌려 노동자, 하인, 여성 소수 인종집단 등 역사에서 소외 ... 의 다양한 변수들을 설명하려 한다는 것은 지나치게 단순한 환원론이 아닌가」, 「아날학파의 지리적 결정론에 가까운 구조주의 속에서 역사의 가장 기본적인 단위인 개인은 어디에서 찾 ... 며칠 전 교수님께서 중간 과제물로 내주신 Report를 쓰고자 책을 사러 서점에 갔다. 수많은 역사책들 속에서 내가 사고자 하는 책을 쉽게 찾을 수가 없었다. 서점아저씨
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.14
  • 근대적 관점에서 역사란 무엇인가
    는 마르크스시즘과 아날학파의 ‘밑으로부터의 역사’를 설천에 옮기려는 노력이 행해짐으로 인해 종래의 역사학 보다 훨씬 더 많은 사람들을 서술의 대상으로 편입시켰다. 민중들의 삶 ... 만을 중시하여 지배자, 통치자, 지배계급 위주의 위로부터의 역사를 다루었다면 미시사적인 관점에서는 외부의 세계가 변하듯이 역사학 또한 내부의 필연적인 요구에 따라 일반 민중을 중심으로 하 ... ‘역사란 무엇인가’역사란 무엇인가? 우리가 쉽게 언급하는 역사는 진정 무엇이며 어떠한 과정을 거쳐 형성되는가? 또한 역사의 가치와 효용성은 어떻게 되는가? 역사에 있어 진실
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.06
  • 영화 마틴기어의 귀향과 신문화사
    다.- 상대주의와 다원성을 강조.: 모든 문화는 동일한 가치를 가지고 있으며, 문화는 다양하게 존재해야 한다.- 마르크스주의나 아날 학파의 거시적, 구조적 역사에서는 역사 속 ... 으로 수용함)- 포스트모더니즘이라는 용어는 고전문헌학자 A.토인비가 『역사의 연구』에서 처음사용. 세계에는 21개의 문명이 있으며, 서구 문명은 그 중 하나일 뿐이라고 주장.서구 ... (Nathalie Baye) 베르트랑 드 롤 役- 배경 : 16세기 프랑스 농촌- 역사고문 : 나탈리 제먼 데이비스(Natalie zomon Davis)- 제작년도 : 1982- 줄거리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.11.15
  • [경제학원론] 발표조사자료 - 경제발전이론의 역사
    르델 중심의 아날학파) -연구시각: 역사의 심층적 이해-=무명의 개인으로 생존하는 인간의 생활양태(구조와 지속기간의 개념) -아날학파의 연구대상:물질문명과 대중현상(물질생활사-복 ... 화 모델로 한 후진국의 공업화를 위한 현대적 문제의식 -1국사적 단선적인 역사관과 후진성을 경제성장단계의 저위성으로 간주,근대세계체제론(월러스틴) -후진국의 저개발,공업화=세계자본 ... 주의 차원 주목(경제성장사론에 대한 비판) -신맑스주의인 종속이론=후진국의 저개발성은 역사적 발전단계가 아닌 자본주의=세계체제의 문제(선진제국과 후진국간의 관계) -세계자본주의
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.16
  • [정치지리학]세계체제론에 관하여
    적 경계는 16세기 이후 끊임없이 변화하였으며 계속 팽창하여 지구전체를 포함하게 된다. 시간적 경계는 아날학파의 전통에서 비롯된 '장기지속' 개념에 의해 정의된다. 장기지속은 세계체제 ... 으며, 근대 사회변동은 역사적으로 개념화된 세계체제의 맥락 속에서만 가능하다고 인식하고 있다. 이러한 월러스틴의 세계체제론을 더 깊게 이해하기위해 다음과 같이 근대 사회변동에 관한 ... 주의를 16세기 서구에서 대두한 매우 특이한 역사세계체제로 보았고, 이를 세계체제의 한 유형인 세계경제라고 했다. 단일한 세계경제 안에는 위계적이고 지리적인 분업구조가 존재
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.05.02
  • [역사철학] 역사철학이란 무엇인가
    Ⅰ. 서론-역사철학의 개념과 개괄적 이해Ⅱ. 본론-근세 이전의 역사(헤로도투스)-투키디데스-기독교의 신중심적 역사관-계몽주의 역사학-랑케와 역사주의-문화사 논쟁-프랑스 아날학파 ... 의 역사, 제3세계역사 등 모든 인류사의 발전과정을 추적하는 역사철학에 의하여 보다 더 정당하게 수행될 수 있다.역사철학은 인간사회의 역사에 관한 그리고 역사학의 가능성과 과제 ... , 1756)에서 처음 사용하였다. 그는 모든 역사 속에서 하나의 공통적인 발전요소를 찾으려 하였다. 다시 말하면 세계문명사를 한 가닥의 실로 꿰뚫을 수 있는 통일원리를 찾으려 한 것이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.02
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