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"신응보형" 검색결과 181-200 / 438건

  • 그리스신화의 이해 필기노트
    .**아르테미스의 형용어 ‘파르테노스’는 ‘처녀’? Or 미혼(젊은)여성?→인간의 도덕심 향상, 신들에게 한층 엄격한 윤리기준 적용?**마리아 숭배7/8(금)4) 헤스티아• 크로노스와 레아 ... . 그리스 신화의 성격과 특징]세계와 사물에 대한 궁금증을 초자연적인 존재나 신들을 통해 풀어낸 이야기가 곧 신화이다* myth(신화): 개별 이야기로서의 신화 / mythology ... 했을 경우(BC 8-9C~AD380): 호메로스의 서사시 ~ 로마가 기독교를 국가종교로 선포하고 기독교의 신을 제외한 모든 신들의 경배를 금지시킨 기원후 380년• 특히 미케네 시대(기원
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 41페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.08.08 | 수정일 2014.07.01
  • 사형제도 반대
    하게 되면서 자유의사 (Frei willen)를 전제로 하는 응보형사상이 그 한계성을 드러내게 되었다. 이에 따라 특별 예방 사상이 점차 주목받게 되었는데 형벌은 일종의 수형자의 치룐 ... 사형의 존폐논쟁은 계속되고 있으며, 20세기 후반에 들어서면서 사형제도 존치의 주장이었던 기존의 응보론에서, 예방예상효과와 보호기능에 초점을 둔 사형의 억지효과로 주장의 논리 ... 하고 있는 신체의 자유 등의 본원적인 바탕인 생명권을 박탈하는 게 과연 옳은지, 그리고 다른 하나는 사형의 억지효과가 실질적으로 종신형보다 더 효과적이냐 하는가가 문제된다고 할 수
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.28
  • 사형제도 찬성하는 입장
    이라는 의미에서 극형이라고도 한다. 우리나라에서는 사형제도가 일반적 형벌의 하나였고 사형종류는 교수형과 참수형, 그리고 능지처참으로 나뉘었으며 가끔은 예외적으로 법률로 규정되지 않 ... 어도 통치 질서에 도전하는 죄를 묶어 사형을 포괄적으로 규정하고 있었다. 그러나 1894년 갑오개혁 이후 사형제도의 변화도 두드러진다. 사형의 방법으로 참수형이 폐지되고 교수 ... 형 (그리고 군사상 범죄에 대해서는 총살형)만 남게 되었다. 사형은 감옥 담 안에서 집행되었고 개별책임주의가 원칙으로 자리 잡게 되었다. 그러나 현대에는 사형제도 자체가 논란이 되고 있
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.03
  • 송사통속연의 제 26회 왕기공이 간사한자를 탄핵하여 으뜸 죄악의 사람을 제거하며 노참정이 어가를 당기며 충언을 진언하다.
    적수입조면핵 주칭 정위망상농권 사결임특 전유연 차여조이용 풍승상위붕당 교란조사 구준강직 경피원적 신불원여간신공사 정원동타파직 부어사대규정.정위는 다투니 이적이 조정에 들어와 면전 ... 환걸태후관용!풍증이 바삐 관을 벗고 머리를 조아리며 말했다. “신이 어찌 감히 당을 짓는다고 말하겠습니까? 단지 황제께서 처음에 대통을 잇는데 대신을 죽이라고 명령하니 천하 ... ,?抄沒)允恭家?,?出丁謂委托允恭,令後苑工匠造金酒器密書,及允恭托謂薦保管轄皇城司,及三司衙門書稿,?呈太后。형중화일병복죄 병초몰윤공가산 사출정위위탁윤공 령후원공장조금주기밀서 급윤공탁위천
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    | 리포트 | 24페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.01.17
  • `The Joyluck Club` 독서감상문
    일을 징계한다’는 권선징악 사상과 ‘행위의 선악에 대한 결과를 후에 받게 된다’는 불교의 인과응보 사상을 소설의 곳곳에서 볼 수 있습니다. Ying-ying은 비록 원치 않 ... 의 굳건한 믿음만으로 아들이 돌아올 수 있을 거라고 믿고 아들이 사라진 자리에서 기도를 합니다. 그렇지만 가혹한 현실을 깨닫게 되고 신에게 등을 돌리고 성경책을 테이블 다리 밑에 괴어놓 ... 도 많지만 마작 게임은 집에서 많이 하고 또 식사보다 훨씬 더 오랜 시간을 함께 하기 때문에 아주 가깝지 않은 경우에는 초대하기가 꺼려지는 것 같습니다. 마작 테이블은 보통 큰 사각형
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.21
  • 사형제도
    에게 전속된 자유의 극히 작은 부분만을 사회에 위탁하였을 뿐 어떠한 이유로도 자기의 생명에 대한 결정권을 타인에게 위탁하지 않았고, 사형의 위하력은 무기형(종신형)보다 오히려 적기 때문 ... 들 중에서 존치론의 입장에선 이들은 첫째, 사람은 누구나 생존본능이 있으므로 사형은 그 어떤 형벌보다도 위하력이 있고 둘째, 중범죄자를 사형시키는 것이 국민일반의 응보관념과 정의 ... 들의 범법행위를 바라보고 있습니다. 하지만 이러한 요건에 충족되는지 이를 조사하고 판별하는 것은 인간으로 인간은 신이 아닌 이상 완벽하지 못하고 착오를 범할 수도 있게 됩니다. 이러
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.29
  • 사형제도 찬성 입장과 반대 입장 및 나의 견해
    아졌다. 이런 가운데 법무부가 사형제도를 공론화하고 법률개정을 적극 검토한다는 발언을 하루 만에 사형대상 범죄축소나 형 집행을 추진하지 않겠다고 밝혀 "알아서기기 아니냐"는 비아냥 ... 곧바로 사형대상 범죄 축소나 형 집행을 추진하지 않았다고 밝혀 논란이 일고 있다.진보신당 신장식 대변인은 1월 22일 이번 사형제 존폐 관련 논란은 그저 해프닝으로 넘길 만한 문제 ... 했다. 신 대변인은 이어 "이명박 대통령이 후보 시절에 사형제는 범죄 예방이라는 국가적 의무를 감안할 때 유지돼야 하지만 선고할 수 있는 죄목이 지나치게 많은 점은 형법 개정을 통해
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.13
  • 동서양고전과제물 D형 일연의 삼국유사를읽고
    :_________________________________________________________________________○ 과제유형 : ( D ) 형○ 과 제 명 : 사진과 함께 읽는 삼국유사, 일연 지음, 리상호 옮김, 강운구사진, 까치 1999, 95쪽에서 199쪽 ... 하지는 못하오나 명령을 받들어 실행하고 싶습니다.”2)“이제 네가 이미 나의 신하가 되었는데 그러고도 계림의 신하라고 하니 응당 갖은 형벌을 해야 하겠지만 만약 왜국의 신하라고 ... 하리라“고 하니 법사가 말하기를, ”짐승으로 태어나서 용이 되어도 좋겠나이까? 하였다.왕이 말하기를, “내가 세상 영화를 싫어한 지가 오래되었다. 만약에 내가 인과응보의 법에 따라 짐승
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.16
  • 교육철학(전체적인 핵심요약)
    과 내가 하나가 되는 물아일체의 경지이다.※ 훗날 이들의 사상은 신선술, 도교, 청담사상 등으로 나누어 졌다.① 신선술: 도가사상의 개인주의적 성향이 극대화된 것② 도교: 욕심 ... 을 버리고 마음을 깨끗이 하여 목숨을 연장시키고, 재앙을 피하자는 것이다.서민의 소박한 감정 표현, 인과응보의 사상, 공과격(선한것과 악한 것을 바로 잡는다.)③ 청담사상: 모든 사회 ... ): 인간이 본래 가지고 있는 본성으로 인(仁)도 이 중 하나이다.- 인[측은지심], 의[수오지심], 예[사양지심], 지[시비지심], 신[사회적 유대를 가능하게 하는 덕목]
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.04
  • 비서학 필기
    )*범죄 이론- 객관주의 : 자유의사 → 행위로 표출⇒형벌부과 (응보형)- 주관주의 : 자유의사× (결정론) → 성향?의사 중시⇒치료 (교화?개선), 보안처분 (사회방위처분)*아동 ... 2010. 3. 5 (금)*비서의 유래최고 책임자×메소포타미아 상형문자 승려이집트 파피루스 소수귀족신석기(간석기) 청동기농업사회 계급사회 왕 잉여생산물 (소유) → 토기 (저장
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    | 시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.14
  • 전승문학
    위주이다.환상을 바탕으로 하나 사실성도 중요시하였다.주제주제가 권선징악적이고 인과응보적이다.주제가 다양하다.표현 스타일관용적 표현이 많다.자유로운 표현이 많다.대상어린이는 물론 ... 에 같다.(1) 주제민담의 주재는 일반적으로 권선징악의 강한 도덕률과 인과응보의 강한 인과율로 지배되는 공통성을 가지고 있다.? 아는 것이 힘, 지식의 우위성? 생성의 유래, 원인 ... 살다 죽었대”라는 식으로 맺고 있다.② 대립과 반복의 형식가) 대립인물이나 상황을 만들 때 흔히 사용되는데, 대립에는 선과 악의 대립, 힘과 꾀의 대립 그리고 미와 추의 대립이 있
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.06
  • 사형제도
    처형해야 한다는 유명한 말을 남기기도 하였다. 이런 주장은 19세기 형법학의 기초를 이루는 응보형의 표현으로 도덕률에 위반하는 범죄에 대한 논리필연적인 동등응보를 형벌로서 규정하는 것이라 하겠다. ... 하는 형벌. 가장 무거운 형벌이므로 극형(極刑)이라고 하며 생명을 박탈하므로 생명형이라고도 한다. 응보관념이나 일반 위협적 효과, 국민 규범감정의 만족, 강력범죄의 증가 등이 사형 ... 상으로나 사형은 불필 요 한 것이며 오히려 무기형보다 못한 것이라고 역설한데서 시작되었다. 그는 사 회계약설의 주장자였으므로 사형 폐지의 근거도 사회 조직 상태에서 출발하고 있 는데 사회
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.23
  • 송원명청 화본소설
    을 옴짝正子奔他鄕)"라는 사상은 전통유가윤리의 "임금이 신하보고 죽으라고 하면 신은 죽지 않을 수 없다(君要臣死,臣不得不死)"라는 우충(愚忠) 관념과 상반되는 것으로, 봉건전제사회 ... 고 불행한 삶을 사는 모습을 그렸다.⑦ 영웅전기고사의 작품으로는 {사홍조용호군신회(史弘肇龍虎君臣會)} {정절사입공신비궁(鄭節使立功臣臂弓)} 등이 있다. 이 작품들에서는 하층시민 ... 하여 공포의 분위기를 조성하였다. 그리고 또 소설화본 중에는 인과응보와 불교계율을 선양하는 작품도 있는데, 예를 들면 {보살만(菩薩蠻)} {오계선사사홍련기(五戒禪師私紅蓮記)} {화등
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.24
  • 피타고라스의 또다른 정리들
    하고, 그 후 메타폰티온으로 이주하여 그곳에서 생애를 마쳤다. 당시의 밀의종교(密儀宗敎)의 형식에 따라 절제, 질박(質朴), 심신의 단련을 목표로 하고, 신들과 양친, 친구, 계율에 대하 ... 여 절대적 신실(信實)과 자제과 복종을 설파하였다. 그의 종교적 교의는 윤회(輪廻)와 사후의 응보로서 동시에 인간과 동물과의 유사성을 강조하고 육식을 금하였다.이론적 방면의 연구 ... 시켰다. 예컨대, 자연수 계열의 연속항의 임의의 항까지의 합은 삼각형수이고, 마찬가지로 기수계열의 합은 정사각형수, 우수계열의 합은 직사각형수라는 방법으로 정의하였다.또 완전수, 인수
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.20
  • 사형존폐론 (찬반견해)
    1조에서는 개인을 살인죄로 고발하고 그것을 입증하지 못한 자, 제3조에서는 중대한 사건에 대한 위증, 제6조에서는 신 혹은 왕관의 재산에 대한 절도 및 그 장물 수수죄, 제7조 ... 이 지금까지도 내려오고 있다. 지금은 대부분의 나라가 사형 제도를 폐지했고, 또 우리나라처럼 사형제도는 남아있지만 형을 집행한지 10년이 넘은 나라들이 대부분이어서 사형제도는 현재 ... 적 인권조차 유린 된 것이나 마찬가지이고, 따라서 늦게나마 피해자의 인권을 보장하기 위해선 사형 제도를 통하여 '동해적 응보' 를 실현해야 한다는 것이다. 가해자가 피해자를 살해
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.05
  • [사형제도]사형제도는 우리사회에 이익을 가져오는가, 불이익을 가져오는가
    으로집행하지 않아 ‘실질적 사형 폐지국가’이다. 우리나라 역시 1945년 이후 1634명에게 사형을 집행하였으나 김영삼 정부 때인 1997년 12월 30일 사형수 23명의 형을 집행 ... 을 요구한다면 사형을 실시하는 것이 옳은 것이며 사형을 요구하는 국민들의 응보적 감정을 존중해야한다는 것이다. 이것은 즉, 사회적 합의를 통해 정당성을 획득하여 사람을 죽인다는 것 ... 고 제도가 있는 것이지 제도가 사람 앞에 올 수는 없다. 사형제도는 단순히 “눈에는 눈, 이에는 이”, “인과응보”라는 이성보다는 감정에 따른 즉흥적 반응에 따라 정당성을 명분
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.13
  • 사형제도의 찬반론
    에서 근거는 국민 일반이 가지는 응보의 관념 또는 정의적 확신인 것이다. 당해국의 국민 대다수가 흉악범에 대한 사형을 요구할 때 사형을 과하는 것은 형법상의 정의관에 합치된다고 볼 수 ... 있으며, 또한 국민이 살인자에 대하여 그 스스로 귀중한 생명을 내놓아야 한다는 응보적 감정의 민족적 확신 내지 민족적 법률개념을 존중해야 한다는 것이다. 그러나 우리나라의 경우 ... 지, 단순히 범죄행위에 대한 응보적 성질로서 행하여져서는 안된다. 또한, 비교법학적으로 볼때, 사형제도 폐지국가와 존치국가 사이의 범죄의는 별 차이가 없으므로, 사형제도의 효용
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.03
  • 죽음과 종교_ 데드맨 워킹
    매일을 공포 속에 살아간다며, 언제 집행될지 모르는 형 집행일까지 늘 고문을 받는 것과 같은 고통 속에 보내고 있다고 말한다.미국은 사형제도의 부활 이후 800여명에 대해 사형 ... 을 집행했는데 102명이 무고한 시민이었던 것으로 파악됐다. 또 사형수들의 대부분은 가난한 사람이었으며 일부는 정신질환자였다. 사형제를 종신형의 실시, 감옥제도의 혁신 등으로 대체 ... 다. 그리고 매튜의 장례식을 찾아와 헬렌에게 자신은 미움을 걷을 수 없다며 돌아선다.교도소 앞 집회에서는 홉의 부모는 매튜를 짐승이라며, 신의 실패작이라며 매튜의 사형집행을 호소
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.01
  • 신화 원형 비평_황토기
    한다. 신화는 신화 인간의 교제를 포기하거나 또는 자연 현상이 어떻게 그렇게 존재하는가를 기술하고 있다.즉 신화는 인간을 설명하고 해석하는 하나의 시도이자 인간과 신 혹은 자연을 동일시 ... 하려는 상상력의 소산이다. 따라서 신화의 총체적인 시야 속에서는 "우주와 지상 세계, 자연과 인간, 영혼과 사물 사이에 하나의 언어, 동일한 어법이" 존재하게 된다.아울러 신 ... 은 신화가 속한 그 신비문자의 차원, 혹은 계시와 같은 언어세계를 재해석하고자 한다. 전통적인 사회에서는 삶의 모든 중요한 행위가 이미 아득한 처음부터 신들이나 영웅들에 의해 시원
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.16
  • 매월당 김시습 생애, 매월당 김시습 사상, 매월당 김시습 소설과 시 금오신화, 만복사저포기, 이생규장전, 취유부벽정기, 남염부주지, 용궁부연록, 불여귀, 등성거산, 탄식, 매월당 김시습 문학적 평가 분석
    를 얻는 데 있으며 경제제민의 사상과 위정에서의 정명을 역설하며, 「인군의」, 「인신의」, 「애민의」, 「애물의」, 「예악의」, 「위의의」, 「덕행의」, 「형정의」등을 통하여 경전 ... . 도교사상금시습은 도교 사상에 대하여도 깊은 관심을 가지고 있는 것으로 보인다. 즉 그는 전적인 노자의 도덕경과 장자의 남화경, 황정경과 같은 도서를 정독하였고, 신선술에 대한 지식 ... 이 풍부하여 병약한 그로서는 도교의 장생술을 터득하여 치병쾌신을 바란 흔적은 얼마든지 있다. 특히 약초 재배와 채약 등을 통해 산수를 찾아다니며 유유자적하게 합자연의 생활로써 생애
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.02
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