"수신제가"의 검색결과 입니다.

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"수신제가" 검색결과 181-200 / 253건

중국문헌에 나타난 한국고대국가의 문화양상

영성신에게 제사를 지낸다.10월에 하늘에 제사를 지내는 큰 모임이 있는데 이를 동맹 이라고 한다. 그나라의 동쪽에는 수신 이라고 하는 큰 굴이 있고 여기에서도 같은 달에 제사 ... 을 쓰는데 그 형태는 고깔과 같았다.그 곳에는 감옥이 없고 죄가 있는 사람은 제가에서 의논에 부쳐 죽이고 그 사람의 처자는 몰수해서 노비로 삼는다.혼인하면 아내의 집에 가서 살

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| 리포트 | 9페이지 | 1,900원 | 등록일 2008.02.07

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[리더십]미국방부장관 콜린파월의 리더십

한 리더쉽의 마음가짐4. 콜린파월의 정심1) 변하지 않는 그의 마음○ 제 가1. 콜린파월의 공동체1) 제가란 무엇이며, 콜린파월의 제가는 어떠한가?○ 치 국1. 콜린파월의 권력1 ... 지금에 이르게 됩니다.○ 수신1. 콜린파월의 격물콜린파월에 있어서 격물이란 무엇인가? 라는 것에 있어서 생각해보자면 어찌보면 간단하고 명확하다고 말할 수 있을지 모르겠지만 그에 앞서

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.18

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[지방자치론] 무분별한 지방의원들의 연봉인상 실태와 그 문제점

의원 자격과 자질은 “수신제가”정도는 되어야 한다고 본다. 그러나 자신의 세비가 작아 어렵다는 이유로 대폭 인상하려 하는 것은 주민의 의견을 무시한 처사이며 이는 주민의 반발

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| 리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.28

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[고전문학]춘향전 속 고사성어 정리

에서 수업*누지욕임(陋地辱臨) : 누추한 곳에 욕되게 오셨다.(손님에게 겸손히 하는 말)*수신제가(修身齊家) : 몸을 닦고 집안을 다스림.*삼강행실(三綱行實) : 삼강의 행실.*지신

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| 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.26

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[한국사상]동학의 정치사상 요약정리

었다. 내용적으로 성리학의 실천 강령인[대학]의 ‘격물?치지?정심?성의? 수진?제가?치국?평천하’라는 개체가 연결되어 있다. 개인 단위의 수신이 가문 단위의 제가에 연결되고 이 제가

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| 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.15

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[영화감상문] 영화 감상문 황산벌

가 치국평천하(修身齊家治國平天下) 라는 말은 우리나라의 대다수 정치인들에겐 너무 호화스러운 문장일지도 모른다. 그들은 수신제가도 못하고 있을 뿐 아니라 치국평천하 또한 못하고 있 ... 것 같다. 대(大)를 위해 소(小)를 희생하는 것이 지금 우리의 모습이다. 이것은 어리석은 자본주의 법칙을 보여주고 있는 것이다.계백의 아내가 한 말은 수신제가 치국평천하(修身 ... -물론 전부는 아닐 테지만- 정치인들이 자기 밥그릇 하나 더 챙기려고 하는 순간에도 우리나라 국민들이 밥그릇의 백배 천배 고생하고 있는 것을 말해주고 있는 것이다. 어쩌면 수신제

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.11

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[민족사상교양]동학의 정치사상 (천도교 청우당을 중심으로...)

었다. 내용적으로 성리학의 실천강령인 [대학]의 ‘격물?치지?성의?정심?수신?제가?치국?평천하’라는 개체의 상관관계가 흥미롭다. 개인 단위의 수신이 가문 단위의 제가에 연결되고 있

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.19

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[전통유아교육] 대학 요약 및 현대유아교육에의 시사점

니 몸을 바로 닦음이 그 마음을 바르게 할 수 있다는 것을 말한다.수신제가(修身濟家). 집안을 가지런히 하는데에는 그 몸을 닦는 것이 먼저이니라. 팔은 안으로 굽는다고 사람이란 그 ... 로 백성들을 친애하고 새롭게 바꾸어, 지극한 선에서 멈추도록 하는 것이 군자가 가야할 길이다.그리고 바로 다음 구절에는 격물, 치지, 성의, 정심, 수신, 제가 ,치국, 평천하 즉 8 ... 조목(八條目)이 언급되는데 이는 앞의 삼강령과 함께 대학 전체내용의 핵심이라 할 수 있다. 일에는 시작과 끝이 있어 먼저 할 바와 나중에 할 바를 수신, 제가, 치국, 평천하

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.07

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[중국문학의 이해] 시경과 초사

다.[시경] 속에는 여러 가지 미덕(美德)이 담겨져 있다. 첫째, 가정 및 가족의 도덕으로서 효도, 부덕(婦德), 우애가 있고, 둘째, 수신의 도덕으로서 공경 및 근신(謹愼)의 덕성 ... 중에서도 특히 초나라의 독특한 제사가 주목된다.제사를 올리는 과정에서 특이한 제가가 연출되곤 했는데 이러한 제가는 제사를 주관하는 일종의 무당들이 오랜 세월에 걸쳐 창작한 것 ... 으로 보인다. 이러한 제가는 초 나라 민중의 구미에 대단히 맞았으므로 초 나라의 귀족들 중에는 이러한 제가의 형식을 빌어 자신의 생각이나 감정을 표현하게 되었다. 이러한 풍조가 점차

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.16

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[유학사상] 논어와 대학

하였는데 이는 한국유교사상의 특징을 이해하는 데 도움이 되는 귀중한 자료이다. 대학은 격물치지에서 시작하여 수신제가를 거쳐 치국평천하에서 끝나는 유학의 목적과 정무의 근본을 설명 ... 치지에서 시작하여 수신제가를 거쳐 치국평천하에서 끝나는 유학의 목적과 정무의 근본을 설명한 국가경론의 학이라고 할 수 있다. 대학의 내용은 학문의 길에 대해서 설명하고 있다. 즉

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06

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[한국의 사상가]다산 정약용의 교육관 연구

의한다. 목자의 도리는 자기 자신으로부터 출발한다는 수기윤리인 것이다. 수신이 되지 않은 목자는 목자로서의 직무를 수행할 수 없다. 그것은 목자의 수신여하에 따라 민생들이 고통 ... 이시다.3제가(齊家)정신 : 제가 정신은 자기 가정을 바로 다스리는 일을 말한다. 과거에 자신이 수령이면 그러한 신분을 세습하는 것을 경계하는 말씀이시다. 교사라는 권력을 함부러

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.18

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[사회과학]한국인과 일본인의 집단(나카마)의식의 차이 (의식의 차이에 대한 역사소개, 주석 포함)

았다. 앞에서 말했듯이 우리는 수양의 개념으로서 성리학을 받아들여 ‘수신제가(修身齊家) 치국평천하(治國平天下)’라는 개념을 집안을 먼저 잘 다스려야 나라를 다스릴 수 있다고 생각

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.27 | 수정일 2015.10.12

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독도영유권분쟁을 통해 본 한일양국시민의식차이와 정부의 대응비교

한 집단의식을 낳았다. 앞에서 말했듯이 우리는 수양의 개념으로서 성리학을 받아들여 ‘수신제가(修身齊家) 치국평천하(治國平天下)’라는 개념을 집안을 먼저 잘 다스려야 나라를 다스릴 수 있

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| 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.06.07

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[리더쉽] 현대사회 리더쉽의 필요성과 수신제가치국평천하

에 대해서 본 레포트에서는 현대 사회에서 리더쉽의 중요성이 강조되는 이유와 수신제가치국평천하”(修身齊家治國平天下)와 리더쉽과의 관계를 이야기 해보고자 한다.1. 현대 사회에서 리더쉽 ... 어 갈 것이기 때문에 그 어느 때보다 더 리더쉽이 강조되고 있는 것이다.2. “수신제가치국평천하”(修身齊家治國平天下)과 리더쉽의 관계리더의 덕목으로 가장 우선시 되고 있는 것은 도덕 ... 성이다.“수신제가치국평천하”(修身齊家治國平天下)라는 고전의 가르침이 새삼 주목을 끄는 이유도 여기에 있다.나는 수신제가치국평천하를 생각해보면 균형적인 삶을 위해서 그 시절에 닦

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.08

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대학

의 8장이니 수신ㆍ제가를 해석하였다.9. 所謂治國이 必先齊其家者는 其家를 不可敎요 而能敎人者無之하니 故로 君子는 不出家而成敎於國하나니 孝者는 所以事君也요 弟者는 所以事長也요 慈

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| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.15

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[문학]한국 고전소설의 주제

다, 제목처럼 바르고 떳떳한 일을 펴고 본받게 하는 작품(彰善感義錄)인 것이다.■ 김만중의 「사씨남정기」와의 공통점두 작품의 공통점은 다음과 같다. 첫째, 사대부의 수신의 문제 ... 가 제기되며, 이것이 제가와 치국의 과정을 통해 나타난다. 둘째, 충·효·열이라는 유교이념이 가정과 국가에서 어떤 역할을 하는가가 드러난다. 셋째, 선한 인물군과 악한 인물군을 매개

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.08

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[한국 신앙]신앙

구제의 대책을 법어로 발표하였다. 그 내용은 수신의 요법, 제가의 요법, 강자 약자의 진화상의 요법, 지도인 으로서 준비할 점 등으로 되어 있다.

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.23

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[문학]정철의 성산별곡과 책 무탄트 메시지

의 한 방식을 드러내 준 작품이라 하겠다. 조선조의 사대부들은 사유의 토지를 생활 근거로 하여 나아가 조정의 관료로서 치국평천하의 이념을 실현하고자 하였고, 물러나면 수신제가에 더욱

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.14

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[중국역사]춘추 시대 제나라의 재상 관중(管仲) 이야기

대를 가지고 있었던 것이다. 하나는 관중이라는 개인 자체에 대한 평가의 잣대이고 다른 하나는 관중이 이룬 업적에 대한 평가의 잣대이다.한마디로 공자는 전자에 대해서는 이른바 수신 ... 제가(修身齊家)의 잣대를 동원해 비례라고 평가한 것이고, 후자에 대해서는 치국평천하(治國平天下)의 잣대를 동원해 인(仁)의 공업(功業)을 이루었다고 평가한 것이다. 따라서 공자 ... 는 수신제가 차원에서 볼 때 비례를 저지른 인물일지라도 치국평천하 차원에서는 대의(大義)에 입각한 업적을 이룰 수 있다고 인정한 셈이다.하지만 맹자는 공자와 매우 대조적인 입장을 취했

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.03

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[기업경영]【A+】지혜로운 기업의 역경 탈출기

을 공략함으로써 수익 창출의 계기를 만들 수 있게 된 것이다.2. 가까운 내부 경영 프로세스를 업신여기지 말라수신제가(修身齊家)가 되어야 치국평천하(治國平天下)도 할 수 있다. 내부

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.17

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