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"수신제가" 검색결과 201-220 / 253건

  • [독후감]단테 신곡 -시성(詩聖) 단테, 그의 선(善 )그리고 영혼의 평화
    들이 벌을 받는 곳이었다. 자신을 중요시하는 것은 유교적 사상으로 해석해 본다면 부모님에 대한 효도이며 수신제가하여 나라의 간성으로 자랄 수 있는 기회조차 자기 스스로 뿌리치
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.07
  • [교육학]진보주의교육과 서당교육
    을 담당했던 사설 교육기관으로 국가에서 담당하지 못했던 국민의 기초교육을 책임진 중요한 교육기관이었음을 알 수 있다.(1)교육목적수신제가의 일반교양이나 생활의례 및 관혼상제 등의 교양
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.14
  • [국민성과경제] 국민성과 경제
    공항에서 - 신문지 깔아 놓고 고스톱3명이 모이면 영국인 - 토론, 일본인 - 장사, 한국인 - 깔아유교문화가 잘못 전수공자 - 수신제가치국평천하 우리나라는 수신제가까지만 머뭄
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.13
  • [철학]퇴계와 고봉의 사단칠정논변에 관한 고찰
    성리학의 근본적 목표인 수신·제가의 개인 수양 문제는 물론 치국·평천하라는 사회개혁의 실천까지 염두에 두어야 한다.성리학의 기본 패러다임이란 먼저 이기론의 원리와 이에 기반한 심성
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.25
  • [교육사회]서당
    의례와 관혼상제의 일반교양을 습득하려는 목적이 있었다. 셋째, 수신제가의 학문들 수득하는 목적이 있었다. 위에 열거한 목적 중 첫째는 주로 양반층에 해당되는 목적이었고, 나머지
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.19
  • [작가작품론]사씨남정기
    이다.또한 양반가에서 일반화되어 있는 축첩제도의 불합리성을 사회문제로서 제기한 사회소설로 볼 수 있으며, 왕가의 수신제가(修身齊家)가 그릇되었음을 세간에 알려 윤리 도덕적으로 인간
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.03
  • [고전문학 ]강호가도와 강호가사 - 상춘곡,면앙정가,성산별곡을 중심으로
    의 사대부들은 사유의 토지를 생활의 근거로 하고 있었다. 진(進)하면 조정의 관료로서 치국평천하의 이념을 실현하고자 하였고, 퇴(退)하면 수신제가에 더욱 힘쓰면서 강호의 처사
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.22
  • [고전]고전의 이해- 시조
    , 부위자강, 부위부강 ? 오륜 -부자유친, 군신유의, 부부유별, 장유유서 , 붕우유신 ) , 수신제가를 해야만 치국할 수 있다 -유교예) - 도덕적인 교훈?훈민가?의 한수 - 부부간
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.23
  • 공자의현실관
    인은 공자의 중심사상이며 효와 제를 바탕으로 수신제가를 이룬후에 치국평천하를 이루는 것이 군자의 도리라고 했다. 즉 인은 공자의 현실관에 입각한 평천하의 방책이자 지혜라는 것이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.06.04 | 수정일 2015.11.11
  • [국어국문학]삼국시대의 문학의 특징
    긴요한 역할을 했던 요인은 문학적으로 높은 교양과 높은 충?효를 보이는 화랑제도이다. 화랑제도는 도의로써 수신제가하고, 애초에 사군이충, 사친이효, 교우이신, 임전무퇴, 살생유택
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.20
  • [효사상] 우리사회의 '효'에 대하여
    다.부모님께 효도하지 않으면 세상일을 떳떳하게 할 수가 없기 때문에 나라를 다스리거나 천하사에 뜻한 자들은 먼저 정심수신제가를 효제로써 잘 터득한 다음{) 차용준, 효사상과 조상숭배 ... 에 합치되면서 높은 인격과 덕망을 갖춘 성인의 의미로 보았다. 즉, 구도 수신하여 하늘과 땅에 조금도 부끄럽지 않은 훌륭한 인격자가 되는 것이 부모님께 효도하는 길이라 생각했던 것이
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    | 리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.23
  • [인문사회] 대학(大學)
    맛을 알지 못한다.此爲修身이 在正其心이니라.차 위 수 신 재 정 기 심이래서 몸을 닦음이 그 마음을 바르게 함에 있다고 하는 것이다.제 8장 수신 제가 (修身 齊家)所謂齊其家在修 ... 하게 하고, 덕은 몸을 윤택하게 하니 마음이 넓어지면 몸도 편안해진다.그러므로 군자는 그 뜻을 성실하게 한다.제 7 장 정심 수신 (正心 修身)所謂修身이 在正其心者는 身有所忿 則不得其
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.11 | 수정일 2017.05.18
  • [경영학,정치학] 권력과 파워프로세스를 논하고 나의 일생에서 어떤 파워를 만들것인가?
    한다. 관리자는 자신이 갖고 있는 권력을 사용하지 못하는 것은 권력의 상실을 의미한다는 점을 인식해야 한다.Ⅲ. 수신제가(修身齊家)를 통한 권력의 획득 - 규범적 권력(規範的 權力 ... 을 원천으로 만드는 시도가 전 국민의 정치적 자각에 의하여 진행되어야 할 필요가 있다.옛말에 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)라는 말이 있듯이 대학(大學)의 8조목(八條目) 중 ... 에 나오는 것입니다. 修身(수신)은 마음과 행실을 바르게 하도록 심신을 닦음을 뜻합니다. 齊家(제가)는 집안을 잘 다스려 바로잡음을 뜻합니다. 治國(치국)은 나라를 다스림을 뜻
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.07
  • [동양근대사] 팍스 시니카(Pax Sinica)를 이룩한 두 황제
    한 《수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)》{) 허유영 황보경 송하진 옮김, 시아출판사, 2004년 12월에서 소개하듯이 강희제가 수신제가 의 전통을 마련했다면, 옹정제는 치국
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.20
  • 중요 사자성어
    으로 권력자에게 아첨하여 인정을 받으려는 행 동두문불출 (杜門不出) 집안에 틀어박혀 세상과 인연을 끊고 나가지 않음수신제가 (修身齊家) 행실을 닦고 집안을 다스린다는 뜻결초보은
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.04
  • 정주영 현대그룹 경영이념과 향후 경영전략
    수신한 뒤에 제가한 것이 아니라 수신제가를 병행함으로써 대기업가로 비상할 수 있는 토대를 수축할 수 있었던 것이다.(대기업가로 비약할 수 있는 토대란 수신제가를 통한 리더 ... 은 철학적 배경에서 설명이 가능하다. 그는 수신과정이 순탄치 못하였기 때문에 평생교육을 받는 마음으로 여러 가지 수단을 통한 지식의 축적에 노력하였다고 생각된다. 그러므로 아산
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.04
  • [국어교육] 임용고시-문학부분 문제
    수신 제가(修身齊家)가 그릇되었음을 세간에 알려 윤리 도덕적으로 인간이 나아가야 할 올바른 도를 교시하려는 도덕소설로 볼 수도 있다. 또한 당시 양반가에서 일반화되어 있는 축첩
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    | 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.26
  • [국어학] 한글의 세계화 전략 방안
    나라에서 인식했을 때 가능한 일이다. 물론 이것은 수신제가의 원리를 따라 우리 내부의 정체성을 확고히 하는 데에서 출발한다. 따라서 이 장에서는 세계화를 위해 필요한 민족적인
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.29
  • [건축, 주거]한국주거의 역사
    (라 이전 상류계층 주거와 구분: 성리학적 사회윤리를 기초로 한 수신제가의 장, 제사공간, 내외구별, 장유구별, 학문공간의 특징중인- 하위 지배계층, 잡과를 통한 기술관직
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 39페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.20
  • 조선후기 서당교육의 의의
    의 독해력증진과 유교에 대한 초보적인 지식 보급역할, 수신제가의 일반교양이나 생활의례 및 관혼상제 등의 교양 습득 - 일반 서민 자제들의 경우1. 서당의 종류1) 서당의 생성과 발달
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.21
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2025년 11월 30일 일요일
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