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"만인구원론" 검색결과 181-200 / 315건

  • 톨스토이의 부활
    목 차Ⅰ. 서 론ⅰ. 작가소개ⅱ. 작품세계Ⅱ. 본 론ⅰ. 작품소개ⅱ. 작품평가ⅲ. 줄거리ⅳ. 인물분석ⅴ. 작품 속 작가사상Ⅲ. 결 론Ⅰ. 서 론ⅰ. 작가소개레프 니콜라예비치 ... 강한 것 - 성과 예술과 사회적 특권을 내던졌다.Ⅱ. 본 론ⅰ. 작품소개톨스토이는 1890년대에 접어들어 주로 빈민 구제 활동에 헌신했으며 사회적 현실의 모순에 불만을 가지게 되 ... . 그래서 어떻게 해서라도 그녀를 구원하기로 결심한다. 그는 이 카츄샤에 대한 양심의 가책과 함께 귀족사회에 속한 자기 생활태도에 대하여 깊은 의혹을 품게 되고, 동시에 남의 노역
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.09
  • 10년 후 한국교회
    교단들의 과도한 교세 확장 정책, 그리고 청년 실업률 상승 등과 같은 구조적인 문제들에 기인한 것이다. 한국교회는 만인제사장에 대한 올바른 교육뿐만 아니라 신학교 운영을 위한 각 ... 적인 강의보다는 포럼이나 심포지엄으로, 방법론보다는 내면세계로, 교회성장보다는 사회적 책임으로 전환되어야 한다. 또한 세미나를 통해 목회자들 간의 네트워크를 형성할 수 있어야 하 ... 을 가져야 한다. 막연한 희망이나 안일한 낙관론으로는 한국교회의 위기를 극복할 수 없다. 한국교회의 위기상황을 정확하게 직시하고 교인, 교단, 교회 전체가 함께 할 때 위기를 극복
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.17
  • 이슬람문명 / 마호메트 / 이슬람역사 / 이슬람 문화
    이란 ?평화화 신에 대한 복종 인간 본연의 마음을 비롯해 신 중심의 세계관과 1400년이 넘는역사를 지닌 문명, 그리고 만인 구원론자들의 문화를 두루내포함. 마호메트가 남긴 메시지
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.10.07
  • 서양교회사 이단 논쟁
    에 보이는 신을 믿는 것이 아니어서 당시 무지한 무신론자들이라는 취급을 받았다. 이에 대한 반응으로 지혜자로 추앙을 받고 있던 고전적 철학자들의 권위에 호소하게 되었다. 이처럼 존경 받 ... 고 있다는 가정에 입각한 것이라고 생각하였다. 이러한 점에 반대하여 그들은 선언하기를 은혜는 전혀 일반적인 것이며, 그 리스도는 만인을 위하여 죽으셨으며 예정은 예지에 근거한 것 ... 의 은혜로 돌리지 않는 자들의 주장을 논박하는 일이었다. 그는 말하기를 펠라기우스는 구원에 있어서 인간이 솔선한다고 가르쳤고, 교회는 은혜가 선행된다고 가르치는데 반하여, 반펠라기우스
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.28
  • 종교개혁사
    된 방법론”을 구성하고 있다. 하지만 에라스무스는 교회갱신의 장본인은 아니다. 카톨릭과 결코 공식적으로 결별치 않았던 르페브르처럼 그는 단순한 개량주의자였다.16세기 기독교 세계 ... 가 되기 위해서 어거스틴 수도원에 들어간다. 거기서 배운 영적 지적 통양은 유명론이었다. 그 영향이 루터에게 큰 고통을 주었다. 중세를 무너뜨리는 것이 바로 유명론이었다면, 그것 ... 했다는 것으로 이야기 된다. 첫 번째 허물어야 하는 담은 세속적 계급과 영적 계급의 담을 허물자는 것이다. 여기서 만인 제상장이 나온다. 말하자면 성직자와 평신도 사이에 가로 놓
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.02.06
  • 코메니우스의 아동관
    의 교육방법의 두 가지 대원칙인 “합자연 사상”과 “직관주의적 사상”은 그가 생각한 자연과 밀접한 연관을 가지고 있다. 그가 하나님과 자연의 질서를 일치시키기 때문에 범신론적 요소 ... 면을 강조한 자유주의적 경향을 가지고 있었다. 이러한 하나님과 인간, 자연에 대한 그의 신학사상은 인간의 구원과 새로운 사회가 실현될 천년왕국, 즉 내세에 관심으로 종결 ... 된다.코메니우스는 삶 속에 구현되는 경건을 강조했는데, 이것은 구원자 예수 그리스도와의 친교를 통한 경건생활은 중세시대에 명상과 관조의 삶을 강조하던 세계 도피적 영성 생활과는 전적으로 다른
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.14
  • (연애소설의 관점에서 바라본) 이광수의 무정
    김택호 교수님현대문학사(월1-3)‘이광수’의 근대 연애사상- 새로운 관점으로 바라본 소설 『무정』60040252 김지선Ⅰ. 서 론『무정』은 우리 소설사에 금자탑을 이뤘다는 평가 ... 는 연애양상과 의식의 변화에 대해 알아보기로 하겠다.Ⅱ. 본 론 - 『무정』에서의 주인공들을 중심으로 한 연애의 양상1. 영채의 연애관과 의식의 변화영채는 그 당시 기생이었다. 부유 ... 이로다. 옳다, 그렇다. 나는 영채를 구원할 의무가 있다. 영채는 나의 은사의 따님이요, 또 은사가 내 아내로 허락하였던 여자라. 설혹 운수가 기박하여 일시 더러운 곳에 몸이 빠졌
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.28
  • 전인구원과 JPIC - 독서보고서
    과 사단과 지옥이 불 못에 던져질 것이라는 그의 주장은 만인구원과 만유구원의 가능성을 열어 놓았다고 판단되어진다.3. 이레네우스 종말론의 문제점그의 삼위일체론은 아직 성숙하지 못한 ... ? 전인의 구원 및 JPIC와 통전적 성령론1. 영혼의 종교로서의 기독교와 칼막스의 종교비판복음은 전인을 구워하는 기쁜소식이다. 그러나 예수의 구원의 복음은 우리의 실존적 영역 ... 에서만의 구원이 아니라, 세상을 변화시키는 근본적 복음이다.종교의 기원에 대해서 칼막스는 이데올로기와 종교는 경제활동과 사회적 이해관계의 반영에 지나지 않으며, 그로 인하여 인간
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.11
  • [칼빈][성령론][칼빈주의]칼빈과 성령론(칼빈 생애, 칼빈 회심, 칼빈 신학사상, 칼빈주의, 인식론에 대한 칼빈주의 견해, 칼빈 선교, 성령, 성령 호칭,상징, 성령 역사, 신학적 성령론과 신학적 고찰, 칼빈, 성령론)
    와 제한 속죄(1) 일반적 속죄(만인구원)(2) 제한 속죄4) 가항력 은총과 불가항력 은총(1) 가항력 은총(거절)(2) 불가항력 은총5) 구원의 불확실성과 구원의 견인(1) 구원 ... 의 불확실성(2) 구원의 견인(확신)Ⅶ. 인식론에 대한 칼빈주의 견해Ⅷ. 칼빈의 선교에 대한 열정과 노력Ⅸ. 성령은 누구이신가Ⅹ. 성령의 호칭과 상징1. 성령의 호칭2. 성령 ... 은 존재치 않으며 완전한 무신론자도 존재하지 않는다. 다시 말해서 실제적인 불신앙은 불가능한 것이다. 하나님의 존재를 거부하는 야만인이나 무신론자나 완악한 자들의 주장은 실제로
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    | 리포트 | 23페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.05.24
  • 움베르트에코 -장미의 이름- 서평
    원이 빈민구제의 주역으로 등장한다. 수도사는 자진해서 그리스도의 빈민이 된 사람이므로 어쩔 수 없는 사정으로 빈민이 된 사람들에게 구원의 손길을 뻗쳐야 할 의무를 짊어진 것 ... 으로 인식되었다. 중세시대의 빈민의 존재는 우리가 생각하는 것처럼 부당한 것, 존재해서는 안 되는 것이 아니라, 신의 배려에 의해 생겨난 것으로 여겨졌다.그래서 ‘신은 만인에게 풍족 ... 엔 1140년대 도입된 카타리파의 사상이 커다란 영향을 미쳤다. 기독교의 저술가들은 카타리파의 극단적인 이원론은 배척하면서도, 세상을 돌아다니며 사람들을 죄로 유혹하는 한편
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.21
  • 세계의 종교
    Ⅰ. 서 론인생과 종교는 분리할 수 없는 관계를 가지고 있다. 과학적으로 인간을 평가한다면 인간은 단지 몇 그램의 물질에 지나지 않는다. 그러나 종교적으로 인생을 해석할 때 ... 알아본 뒤에 세계의 종교를 크게 두 가지로 나누어 조사하였다. 또한, 그 밖의 종교들도 함께 조사하였다. 그럼 다음에서 세계의 종교에 대해서 알아보도록 하겠다.Ⅱ. 본 론1. 종교 ... 와 한량없는 자비심을 보여 만인의 스승으로 추앙받았다.(3) 불교의 특징다른 여러 종교와 비교하여 불교가 지니는 특징은 다음과 같다.첫째, 신을 내세우지 않는다. 붓다가 후에 이상
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.12
  • 감리교회 신학을 읽고
    으로 활동하는 신앙의 확신, 하나님 형상의 갱신으로서의 성화, 사랑 안에서의 성장, 만인을 향한 선교와 봉사의 의무 등이다.Ⅱ 보편적인 구원 - 하나님은 온 세상을 사랑하신다웨슬리 ... 은 교회를 돕는다. 교회는 무엇 때문에 이 세상에 존재하는가? 바로 이 세상을 구원하고자 하시는 하나님의 뜻을 세상 사람들에게 선포하는 것이 교회가 존재해야 할 이유다. 그렇다면 신학 ... 은 무엇인가? 일반적으로 “종교적인 신앙 진술들을 조직적으로 반성하여 전개하는 이론”이다. 기독교 신학은 예수에 근거해서 하나님을 믿는 신앙을 방법론적으로 정확하게 반성하고 설명
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.10
  • 스피노자의 윤리학에 대한 고찰
    (神)·인간 및 인간의 행복에 관한 짤막한 논문》 《지성 개선론:Tractatus de intellectus emendatione》을 집필하였고, 《데카르트 철학 원리:Renati ... 에서 철학 정교수로 초청하였으나, 사상의 자유와 《에티카(윤리학)》의 완성을 생각하여 이를 거절하였다. 이해에 《신학정치론:Tractatus Theologico-Politicus ... 관심을 불러일으켰다. 루터는 『기독교인의 자유』 라는 책에서 다음과 같이 말하고 있다. “기독교인은 모든 사람의 자유로운 군왕이요, 어느 누구의 신하도 아니다. 그는 만인의 가장
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.12.05
  • 항존주의와 재건주의 핵심정리
    론제 1 원리는 절대적이고 보편적인 것이라 하면서 이렇게 말한다. 교육의 목적은 만인에 동일한 것(언제나, 어디서나, 어떤 사회, 어떤 생활 방식에 있어서나)이어야 한다. 이 명제 ... 가 인류를 파멸로 이끌어가고 교육이 사회의 발전 따위의 문제에만 맴돌고 있다고 비판 (허친스)③ 항존주의는 인류를 위기에서 구원하기 위해 고대와 중세에서 절대적 가치인 불변하는 진 ... 에게 같은 것을 목표로 한다는 것은 같은 목적을 가진다는 것과 같은 말이다. 절대적, 보편적 이라는 말은 만인에게 동등하다‘는 말이 가지는 뜻일 말한다.3) 마리땡(Jacques
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.16
  • 개혁신학과 교회 요약 정리와 소감문
    하며, 교회와 상회의 질적인 구별을 부인하는 소위 신 만인구원론을 내세운다. 본 회퍼는 초월하신 하나님을 믿는 대신 남을 위해 봉사하는 새로운 스타일의 기독론을 주장, 현대교회 ... 교회는 성경해석학에 대한 관심에서 교회론에 대한 관심으로 그 강조점을 달리하는 경향이 있다. 현대 자유주의 신학자들은 교회로 하여금 사회구조의 개조를 인간 영혼의 구원보다 더 중시 ... 의 사명은 영혼 구원을 위한 선교가 아니라 참여를 통한 사회 개혁에 있다고 주장한다. 또 세속화 신학을 주창했던 하비콕스와 존 로빈슨 역시 교회와 세속간의 구별을 부인하고 교회의 세속화
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 57페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.20
  • 웨슬레의 조직 신앙(감상문)
    - 웨슬레의 조직 신학1. 신학 방법론웨슬레의 방법론은 성서를 신학의 제일차적, 권위적 자료로 받아들이고 신학의 이차적, 보조적 자료로 전통, 이성, 경험을 사용하는 것이 ... 한 우리는 영의 건강으로 행복할 수 있음을 간증하고 세상에 두루다니며 하나님의 사랑을 증거하는데 일분 일초라도 더 쓰임 받고 싶다.4. 선행은총론구원의 과정에서 은총의 역사는 선행 ... 거나 응답할 수 없게되는데 선행은총에 의해 하나님을 배격하거나 응답할 수 있게되는 것이다.선행은총에 의한 구원의 순서는 선행은총의 역사 칭의 전의 회개 칭의 신생 칭의 후의 회개
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.08
  • 인간과 윤리 정리입니다
    인간과 윤리 정리일의 영성1.아직도 끝나지 않은 개혁신앙의 생활화 급선무신앙생활의 두 가지 차원:신앙의 의식화(구원받은 하나님의 자녀라는 확신, 수직적인 하나님과의 관계), 신앙 ... 과 균형을 이루어야한다. 믿음,영성,윤리에 대하여 새로운 안목에서의 조명이 필요한 시점이다.성과 속을 분리하는 이원론적인 의식구조에 문제가 있다. 그러므로 주일과 주중에 하는 일을 조화 ... 성에 기초한다. ->종교생활을 이상적인 것으로 받아들이고, 세상과 일에 대한 가치를 떨어 뜨린다. ->신앙과 생활의 거리는 점점 멀어짐->종교개혁은 만인제사장직과 세속적 소명이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.07
  • 장 폴 사르트르
    자일지라도 사람 자신 외에는 사람을 구원하지 못하리라는 것을 명심해야 할 것이다. 이런 의미에서 실존주의는 하나의 낙관론이고 행동의 이론이다”▶ 인간은 만인을 선택함으로 자신을 선택 ... , 마르셀은 '유신론적(有神論的) 실존주의자' 이고 사르트르- '무신론적 실존주의자'임을 주장▶ 사르트르 실존주의의 근본개념1. 실존은 본질에 앞선다칼이나 종이와 같은 도구적 존재- 본질 ... → 실존은 자각, 자유, 선택, 책임의 주체 ※ 사르트르의 실존주의 – 주체적의적 철학 , 행동의 철학▶ 사르트르의 무신론적 세계관하이데거의 영향 – 세계 내 존재로서의 의식적 실존
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.30
  • [교회 인물][A+] 감리교 운동과 웨슬리의 종교개혁 신학
    들에게 주어졌습니다.)”웨슬리는 그의 구원론을 예정이 아닌 선재적 은총에서 출발한다. 선재적 은총은 선행적(先行的) 은총이라고도 한다. 믿음보다 앞선 은총이란 뜻이다.) 웨슬리는 회개 ... , 그리고 만인 구원을 주장하면서도 하나님의 주권에 의한 속죄와 구원을 말하고 있다).1765년, 칼빈주의자들과의 성화론을 변증하는 설교 주 우리의 의에서 예수그리스도의 신적 의로움 ... 었다.이성의 시대란 이신론 혹은 자연신교(the Deism)를 말한다. 합리적 철학이 영국에서는 일어난 것과 때를 같이 하여 독일에서는 합리주의 혹은 계몽주의가, 프랑스에서는 자연주의
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.08.22
  • 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신
    내적 특성에서 찾을 수 있는데, 소위 ‘가톨릭의 비세속성이나 프로테스탄티즘의 유물론적인 세속성’ 따위처럼 피상적인 관찰과 몇 가지 근대적인 인상에 입각해서 설명할 수도 있 ... 을 그것의 다소간 유물론적인 혹은 반 금욕적인 ‘세속성’에서가 아니라 그것의 순수한 종교적 성격에서 찾아야만 한다. 즉, 애매한 일반적 표상의 영역을 떠나서 기독교의 여러 형태 ... 을 영광케 한다는 목적의 수단으로서만 의미를 가질 수 있다고 했다. 칼뱅주의에 따르면 인간의 일부는 구원받고, 나머지는 저주받았다. 그리고 하나님은 각 개인에게 운명을 나누어주고, 우주
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.15
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2025년 11월 21일 금요일
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