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"만인구원론" 검색결과 201-220 / 315건

  • [사회]유토피안사회주의와 마르크스주의의 비교
    했다.능력에 기초한 사회조직의 재구성을 통한 생산력 극대화는 가장 다수의 가장 가난한 사람들을 구원해 줄 것이라고 확신한 생시몽은 사회재조직론과 산업주의, 새로운 기독교 윤리를 통해 ... 영역의 기초이론과 관련지어 보다 구체적으로 설명할 수 있다. 철학영역에서는 소외론, 사적 유물론, 변증법적 유물론을 정립했고, 경제학 영역에서는 노동가치석, 잉여가치설, 자본주의 ... 붕괴론을 주장했다. 정치학 영역에서는 계급투쟁론, 프롤레타리아 혁명론과 독재론, 국가론 등을 제시했다. 마르크스와 엥겔스는 마르크스주의를 그전의 유토피안 사회주의와 구별
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.08
  • 서양철학 근세로 변한 이유
    하였다. 또 제28조에서 하느님만이 구원할 수 있다고 하였으며, 사람은 단지 믿음에 의해서만 의롭게 되며, 그 믿음의 근거는 성서밖에 없다고 확신하였다. 이 확신은 다시 만인사제를 이끌어 었다. ... 해 나아가는 과정이며 인간은 내적으로 자신을 알아가는 존재라고 하여 범신론적 경향을 띄었다. 이는 기독교적 신이 아니라 자연속에 신이 내재되어있다는 입장으로 중세 종교의 입장 ... 을 알 수 있다고 하였다. 신은 인간의 마음에 있으며 인간은 신의 소산이라는 자연과의 접촉을 시도하였다. 신을 알려면 자신을 고찰하라하여 범신론적 입장에서 자연과학적 시식으로 나아가
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.09
  • [인문어학]종교개혁 인물
    하는 한편, 많은 저작을 발표하였다.《고백록》도 그 중의 하나이지만, 대작으로서는 《삼위일체론》 《신국론》 등이 널리 알려졌다.그의 사상은 단순한 이론을 위한 이론이 아니라, 참 ... )알미니우스(Aminius)Jacob Hermann, 혹은 라틴어로는 알미니우스(Arminius, 1560-1609)는 화란 신학자로 그는 엄격한 개혁파 교육을 받은 후 구원과 이 ... 었으며 그것은 단지, 하나님께서 그의 의로우심에 따라 편견 없이 그의 사랑을 명시하기 위해 많은 방법 주에 택하신 하나의 방법일 뿐이다. (11) 속죄는 만인을 위해 동등하게 의도된 것이
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.24
  • 신학적 작업
    (재판 2쇄)이렇듯이 신앙의 학문으로써 신학은 복음 안에서 하느님 이 무엇을 의미하고, 무신론적 비판 속에서 이 하느님이 무엇을 의미하는지 알아야한다. 신학은 삶이 하느님 ... 적 참여로서 해석될 수 있고, 따라서 예수 그리스도 안에서 이루어진 하느님의 구원과 관계된다.하느님에 대한 규정이 없고 하느님에 대한 학문이 없다는 것에 토마스아퀴나스는 다음과 같이 ... 적으로 지배되는 것으로 나타난다. 언제나 자유는 자유의 제약을 의미하는 자유들의 형태로 나타난다. 자유는 새 시대의 희망을 요청하고, 만인이 원하는 선이 되려는 것 같다.* 그러면 선망
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.13
  • 상황화 모델 연구
    세ission and Evangelism(CWME)도 그 현장에 선교와 전도를 구분하지 않고 “그 목적은 예수그리스도의 복음을 전 세계에 널리 전파하여 만인으로 그를 믿고 구원 얻 ... 상황화신학의 다양한 모델 연구Ⅰ. 서 론상황화 신학은 1980년대 이후 한동안 선교학의 화두가 되었다 1970년대 초부터 에큐메니칼그룹을 중심으로 상황화, 상황화신학, 신학 ... 적으로 연구하기 시작했다. 한동안은 '상황화'라는 개념 자체를 놓고 논쟁이 벌어졌지만, 상황화의 정당성이 인정되었다. 이제는 한걸음 더 나아가서 상황화의 구체적 방법론에 대한 연구가 중심
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    | 리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.11
  • [언론정보, 신문방송] 언론사상사
    은 인정 등유물론자, 만인만인의 적, 국가는 절대적이어야 하며 언론의 자유는 받아 들여질 수 없음존 로크정부에 관한 두 논문 등자연권을 주되 절대권은 주지 않는다. 제한적 권리를 주 ... 낙관론(신은 인간에게서 멀리 떨어져 있고, 인간의 문제에 무관심하므로 인간 스스로의 힘으로 자기 완성)- 그러나 노예제 등으로 그리스 인간관에서의 평등에는 한계점이 존재2 중세시대 ... 의 인간관 - 크리스트교적 인간관 (신분 중심의 인간관)- 신의 모사(模寫):자유 의지와 창조 능력, 도덕적 책임의 존재- 구원과 영생을 주장:영적인 본성, 신의 계시, 원죄
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.05
  • [시민사회론] 시민사회 근대시장, 고대그리스, 기독교 공동체
    (protestantizm)을 주장하였다. 그는 루터와 달리 중세 카톨릭과 더불어 국가에 대해서도 도전하였다. 그의 핵심적 구원론은 예정설이였다. 구원은 미리 하나님의 의해 정해졌 ... 개조 반박문으로 종교개혁을 시작하였고, 1532년 마키아벨리는 군주론을 통해 윤리적인 기반을 두는 것이 아닌 세속정치로 근대정치의 시작을 알렸다. 그리고 1543년 코페르니쿠스 ... 를 위한 헌정책으로 군주론을 썼다. 군주론은 군주가 가져야할 덕목이나 윤리 규범을 이야기 하고 있지 않다. 오히려 종교는 국민에게 군주가 선한 사람임을 알리기 위한 도구에 지나지 않
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.30
  • 제임스 바의 근본주의
    다는 주장이 되며 만인 어떤 관련이 있다면 기존 교회 성원 중 일부가 참 기독교인이기 때문이라는 것이다. 근본주의 종교에 있어서 성서의 위치란 성서의 의미를 파악해 보려는 어떠한 특수 ... 로는 그리스도에 대한 신앙이나 구원의 체험도 성서의 상위 위치를 빼앗을 수는 없다. 그러므로 근본주의 종교에 들어가기 위해서는 개인적인 회심이 필요했듯이 여기서부터 벗어나기 위해서도 첫 번 ... 의 환들은 진화론을 받아들이며 인간의 생물학적인 유전을 시인하는 것이다. 그러나 그밖에 다른 것에 관해서는 진화론은 절대적으로 잘못된 것이기에 그것을 배격해야 한다는 것이다. “이것
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.17
  • 종교개혁의 교육사상
    만인이 사제를 통하지 않고 개인적으로 구원 될 수 있다는 신 념이 확산하나님 앞에서는 죄인이며, 무력하다는 점을 강조하면서 겸손의 신학을 주창루터의 가장 큰 교육적 공헌 ... 는 사제-평신도 관계가 극히 차별적신교도인들은 만인이 은총의 말씀을 전파할 수 있다고 생각소명의식을 가지고 있어서, 성직이 다른 직업보다 더 좋다고 생각하지 않았음3) 『성서』의 권위 ... 으로는 『성서』를 독일어로 번역성서』를 읽기 위해 만인에게 교육기회가 주어져야 한다고 생각한 루터는 최초로 의무교육 제도를 주장교회의 통제로부터 교육을 해방시키려 하였으며 정부가 학교
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.25
  • [정치사상] 루소 - 정치사상을 중심으로
    않을 것’을 제안하였다.Ⅱ. 본론1. 사회계약설루소의 정치론은 1762년에 발간된 그의 저서 ‘사회계약론(The Social Contract)’으로 집약된다. 그는 평등을 위해서 ... 의 선을 창출할 것인지에 대해 반성적으로 숙고할 경우에만 도달 할 수 잇는 것이다. 따라서 전체 구원성의 의지라고 해서 그것이 반드시 공공의 이익을 지향하는 것이 아니며 이것은 일반 ... 청교도혁명기에 ’리바이어던(Leviathan)‘을 쓴 토마스 홉스(Thomas Hobbes)에 의해 비로소 구축되었다. 횹스는 자연상태를 ’만인에 의한 만인의 투쟁상태’로 보고 이러
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.26
  • [기독교]기독교란 무엇인가
    에도 동방 그리스도교에는 몇 개의 독립교회들이 있고, 세계 전역에는 수많은 종파들이 있다. 그러나 이 모든 교회와 종파는 그리스도를 통한 인간 구원의 필요성에 대한 신념에 하나이 ... 을 찾던 때였다. 아모스(BC 8세기 활동) 이후의 이스라엘 종교는 모든 민족을 위한 구원의 보편적 이상을 함축하고 있던 유일신 개념과 이스라엘을 하느님이 특별히 선택했다는 개념 사이 ... 의 메시아적 역할이고 둘째는 만인을 위한 모세법의 영구적 타당성이다. 히브리 성서(초기 그리스도교인들은 이를 구약성서로 받아들였음)는 역사를 섭리의 드라마가 펼쳐지는 무대로 보았으며, 이
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.07
  • 판매자 표지 자료 표지
    칼빈주의 문화관 - 어거스틴
    적 기독교문화는 악한 세상의 테두리 속에 있었다. 어거스틴은 인간 사회를 구원할 문화를 기대하는 낙관주의자가 아니었고 문화적 비관주의자도 아니었다.어거스틴의 주장은 기독교 원리 ... 을 전파함으로 특별 인사들만을 위한 고전주의 문화의 장벽을 없애야만 했다. 왜냐면 모든 사람이 죄를 범하였으며 하나님의 영광에 이르지 못하기 때문이다(롬3:23).복음은 만인에게 호소 ... 하게 생각했고 플라톤과 스토익주의의 지혜를 불가지론과 혼합했으며, 종교에 냉소적이었기 때문에 국민의 정신을 올바르게 유지하기 위해 기독교 신자를 몹시 반대하였다.1세기가 지난 후
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.04
  • [기독교]서평 '기독교의 역사'
    었지만 점차 다른 종교임을 인식하고 탄압을 한다. 그들은 기독교인들을 반사회적 무리이며, 무신론자라고 탄압을 하고 심지어 ‘그리스도인’이라는 명목만으로 고초를 당했다. 막센티우스 ... 직접적인 원인은 교황과 성직자의 타락이었으며 그 도화선이 된 것은 면죄부 판매였다. 중세 기독교인들은 구원의 확신에 대한 갈망과 영적 불안이 있었다. 흑사병으로 유럽 인구의 3/1이 ... 을 근본적으로 흔들게 하였다.몸으로 구원을 살 수 있다는 교회의 가르침에 루터는 순을 할 수도 없었고나아가 침묵할 수도 없었다. 루터는 자신이 가르치고 돌보는 많은 사람들에 대한 목회
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.12
  • 중국 중세의 종교와 사상
    하였다. 오랑캐 왕조들은 그들이 지배하는 한족의 유교를 받아들일 수 없었다. 유교의 도덕주의와 명분론에서 오랑캐가 한족을 지배하는 논리를 발견할 수 없었기 때문이었다. 인간은 그 누구 ... 라도 부처가 될 수 있는 ‘불성(佛性)’을 지니고 있다라는 불교의 주장은 그들에게 명분을 제공하였다. 만인이 평등하다면 오랑캐라도 한족을 지배할 수 있다는 것이었다. 그리하여 그 ... 들은 불교를 받아들이고 보호하였다.불교가 중국에서 쉽게 뿌리를 내린 중요한 배경으로, 중국인의 무신론적 사고와 사회 혼란에 따른 허무주의의 확산을 들 수 있다. 무신론적 사고의 확산
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.29
  • [신학] 구원(salvation) [기독교 조직신학 or 신학의 입문 report]
    구원의 세계에 대하여..기독교 교리 체계에 있어서 가장 핵심중에 하나가 구원론이라 생각한다. 그럼에도 불구하고 “당신은 어떻게 하면 구원을 받을 수 있다고 생각 하십니까?”라고 질문 ... 한 때에 구원론에 대한 전반적인 것들을 연구해 보고자 한다. 먼저, 성경에 나타난 구원에 대해 살펴보고, 보편주의, 제한주의, 만인제사장설, 그리고 로마카톨릭의 구원에 대한 주장 ... 신학의 입문 최종 Report: 구원(Salvation)구원(Salvation)목 차prologue. 하나님의 구원의 세계에 대하여..Chapter Ⅰ. 성경에서 나타난 구원
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.25 | 수정일 2016.03.11
  • 오늘에 전도, 어떻게 볼 것인가?
    은 국수주의적이며 극단적이라고 주장한다.또한 하나의 문제점으로는 다원주의로서 다양성을 보장한다는 식의 통일성은 획일성과 만인구원론으로서 다원주의와 연관된 문제이다. 하나님의 사랑의 . ... 시킬 수 있을까?: 이태웅14. 아시아 복음화와 신학적 문제들: 노봉린15. 결론 및 제언1. 서 론오늘날 전도에 대하여 각 기관 및 교회 등에서 다양하게 전개되고 있는 전도대회 및 ... 목표를 소멸시킴으로써 결국 새로운 복음주의적 연합을 결성하는 것으로 나와 있다. 결과적으로 전도란 성경에 대한 많은 기도교적 접근 중의 하나일 뿐이며, 구원이란 기본적으로 사회
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.24
  • [인간과 종교,대학생활]인간과 종교에 대하여
    들이 인간 유아독존' 이라 하며, 자신이 스스로 존귀한 존재이므로 그 누구에 의해 구원되어야 할 존재가 아니라 이미 구원된 존재라 하여 신을 부정하였다. 또한 이는 브라만교에서 주장 ... 하듯이 인간은 나면서부터 신분(카스트)이 정해져 있는 것이 아니라는 선언이기도 하였다. 당시 인도의브라만교는 유물론과 회의론, 운명론과 쾌락주의를 주장하는이른바 육사외도가 성행하여 쇠퇴 ... 이 움직여 나간다는 믿음이 오랫동안 지속되고, 그에대한 도전이 일어나기는 마찬가지였다. 서양에서 첫 도전을 시작한 이들은 그리스의 유물론 철학자들이었다. 신이 모든 것을 만들
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.25
  • [신학 성경신학 하나님의 나라]하나님의 나라(서철원) 요약
    하나님의 나라1.서 론1. 신약의 중심 주제신약의 중심 주제는 하나님의 나라이고 예수님의 설교 중심도 하나님의 나라였다. 예수의 선포의 첫 마디가 회개하라 천국이 가까이 왔 ... 을 내셨다. 17세기 영국의 철학자 토마스 홉스가 설파한 것처럼 정부가 없는 상태에서의 인간은 이리떼가 서로 마주서듯 만인만인에 대하여 대적이 되는 그런 상태였다. 그러므로 악한 ... 주로 세우신 것이다. 그리하여 자기 아들 예수 그리스도를 통하여 세상을 구원하시며 구속하신다. 창조 후 하나님은 본격적으로 아브라함을 택하시사 그의 후손에게 구세주가 출생되게 섭리
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.17 | 수정일 2020.06.18
  • [웨슬레신학] 삼위일체와 성결
    {♠ 과목명:삼위일체와 성결♠ 학과 :♠ 교수명 :♠ 학번 :♠ 제출일 :♠ 이름 :Ⅰ. 서론기독교 신학의 중심은 구원론이며, 구원론의 핵심은 성결론이다. 웨슬레는 성결론을 중심 ... 으로 구원론을 전개시킴으로 프로테스탄트의 은총의 윤리와 카톨릭의 성결의 윤리인 필요한 종합 을 이루면서 창의적 종합 의 신학을 수립하였다.웨슬레 신학의 중심 사상은 한마디로 성결 ... 기독론으로 말할 수 는 없다. 웨슬레는 이와같이 하난님이 그리스도를 통하여 이루시는 구원과 성결의 삶에 중점을 두었던 만큼,그리스도의 인격 문제보다는 사역에 보다 비중을 두
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.09
  • [영미문학산책]용어정리
    의 신학은 예수의 완전한 인성을 강조했으며, 대부분의 유니테리언주의자들과 만인 구원론자들은 지금도 이 교리를 견지하고 있다. 트란실바니아에서 활동한 초기의 주요인물은 페렌츠 다비드였 ... 어 놓았다.2) transcendentalism의 근원 및 유사 사상다양한 단계에 걸쳐 초월주의는 (1)John Locke의 경험주의 철학과 (2)유물론 및 (3)전통종교, 특히 인간
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.03
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