"공자의 인성론"의 검색결과 입니다.

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순자 불인도의 맹자 의의 맹자 순자 비교 주자학 교육고전의 이해 동서양고전의이해

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"공자의 인성론" 검색결과 181-200 / 679건

교육철학

)를 활용(인성=물성)이 같으면 인성탐구 후(연역적 추리) 통해 물성 이해 가능주리론주기론≪중용≫ 경(經) 1장의 주희(朱熹)≪맹자≫ 생지위성장(生之謂性章)플라톤아리스토텔레스교육철학 ... 교육철학 교육철학.hwp< 교육철학 >* 철학의 영역철학의 영역(Q)진리란?)대응설 : 실험 통해 진리 파악실재론(아리스토텔레스): 외부세계는 정신세계와 관계없이 존재: 진리 ... = 객관적 대상(실재)정합설 : 논리적 사유에 의해 진리 파악관념론(플라톤) : 진리 = idea합리론(데카르트)실용주의설진리 = 결과* 교육철학의 기능(분석철학의 기능)분석적 기능

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.18

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중국 고대 시대별 특징_종교와 철학사를 중심으로

은 ‘인성론’과 ‘정치론’ 그리고 ‘수양론’으로 대별할 수 있는데, 그의 사상체계의 근저를 이루고 있는 사상은 ‘인성론’이라고 할 수 있다. 즉 맹자의 정치철학과 수양론은 인성론 ... 의 기초 위에 형성된 사상체계이기 때문에, 곧 인성론은 맹자사상의 출발점이면서 최종적인 귀착점이 된다고 할 수 있는 것이다.)당시 군주들은 힘으로 국가 사이에 얽힌 문제들을 풀려고 하 ... 하기로 하였다.1. 유가사상유가는 공자(孔子)의 학설을 숭상하는 학파로서, 시대별로 선진(先秦)유학과 한당(漢唐)유학과 송명(宋明)유학으로 나눌 수 있다. 주대에 교육을 맡아보

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| 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.11.20

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현대사회에서 바라본 중국고대 인성론의 의미 - 맹자 ‘성선설’, 순자 ‘성악설’, 고자 ‘성무선악설’을 중심으로-

현대사회에서 바라본 중국고대 인성론의 의미- 맹자 ‘성선설’, 순자 ‘성악설’, 고자 ‘성무선악설’을 중심으로-- 목 차 -1. 서 론2. 고대 인성론이 나타난 사회적 배경3 ... 이 많았다. 특히 중국고대의 경우 맹자의 성선설(性善說), 순자의 성악설(性惡說) 그리고 고자의 성무선악설(性無善惡說)과 같은 인성론을 바탕으로 사회현실문제의 근본적인 원인이 무엇인지 ... 알고자 하였다. 즉, 그들은 국가 또는 사회의 구성을 이루는 인간에 초점을 맞추어 혼란한 현실문제의 해결방안을 모색하였다. 이렇듯 중국 고대의 인성론은 사람의 본성이 어떠한지

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| 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.01.01 | 수정일 2018.03.02

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맹자 및 순자 비교, 노자와 장자 , 중국사상 중요개념

, ‘안언편’)공자의 인치주의에 나타난 말로 정자정야, 자사이정, 숙갈불정은 정치란 올바르게 함이다. 당신이 올바름으로 통솔한다면 누가 감히 올바르지 않겠느냐라는 해석이 가능 ... 하다. 이는 공자의 주장 중 인치주의에 나타난 말로 사람과 사람들의 관계를 어떻게 다스릴 것인가에 중점을 둔다. 즉정치에 있어서 사람의 중요성을 강조하는 것이고 사람을 군자로 만드는 것 ... 이 공자의 목표이다. 따라서 집권자의 역할 또는 중요성을 강조하고 이 집권자는 군자, 즉 도를 알고, 인을 행하는 자이다.2. 己所不成,勿施於人(논어, ‘안언편’)기소불성, 물시

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.28

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인간삶의 역사적 이해-종교로 본 인간의 역사(초기 종교 발달에서 기독교 종교개혁까지)

1. 제1단계 : 인류 초기의 다신교적 믿음2. 제2단계 : 다신교에 대한 도전과 세계종교의 탄생1) 제2단계의 발단(1) 석가모니와 불교(2) 공자와 유교(3) 그리스의 유물론 ... 며, 인간만의 품성을 인성이라 한다. 온전한 인간이 되기 위해 어떤 노력을 해야 할 것인가? 무엇보다도 인간의 자기 이해가 중요한 전제가 된다. 자기 이해는 종교를 통하여 인간의 역사 ... 이 정해져 있는 것이 아니라 누구나 평등하다는 것이다.석가의 무신론‘천상천하 유아독존’이라는 석가의 탄생후가 신에 대한 부정을 암시하고 있지만, 그가 신을 부정하게 되는 것은 그

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.06

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[유교][유교 변천][유교 사상][유교 실재관][유교 합리주의][유교 인성][유교 교화][유교와 도덕적 인간]유교의 변천, 유교의 사상, 유교의 실재관, 유교의 합리주의, 유교의 인성, 유교의 교화, 유교와 도덕적 인간

론과 성선설1) 고자의 주장2) 맹자의 반론2. 이상적 인간상으로서의 군자론Ⅵ. 유교의 교화1. 수신도덕의 교화2. 인성순화의 교화3. 예의범절의 교화4. 천인합일의 교화Ⅶ. 유교 ... )개념있어서 인성에 관한 체계적 논의는 {맹자}에서 시작된 것으로 판단된다.- {맹자} 11권 告子章句上에는 유교의 인성론을 대변하여 성선설을 주장하는 맹자와 이에 반대하는 告 ... ’에서 모색된다.2. 인성순화의 교화유가 철학은 인간의 내재적 성품을 파악하는데 있어 선악의 문제와 연결시키는 성향이 있는데, 그것이 유교 인성론의 태동이다. 이러한 인성론은 천도

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| 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.28

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[사회관][국가관][민족관][가족관][윤리관][세계관][자연관]사회관, 국가관, 민족관, 가족관, 윤리관, 세계관, 자연관 분석(사회관, 국가관, 민족관, 가족관,윤리관,세계관)

사회관, 국가관, 민족관, 가족관, 윤리관, 세계관, 자연관 분석Ⅰ. 사회관Ⅱ. 국가관1. 도가1) 노자의 국가관2) 장자의 국가관2. 유가1) 공자의 국가관2) 맹자의 국가관Ⅲ ... . 민족관Ⅳ. 가족관Ⅴ. 윤리관1. 불교2. 도교3. 유교Ⅵ. 세계관1. ‘자연주의’의 세계관2. ‘자유의 관념론’의 세계관3. ‘객관적 관념론’의 세계관Ⅶ. 자연관1. 중국 ... 상고대의 자연관2. 춘추시대 및 공자의 자연관3. 도가의 자연관참고문헌Ⅰ. 사회관인간은 사회적 존재로서 사회 안에서만 안정이 보장된 보금자리를 마련할 수 있다. 사회체제 내부에 각기

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| 리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.02.26

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맹자의 성선설 비판 -이기주의를 중심으로-

는 인성론을 근거로 사회 혼란을 설명하고 극복하려고 했다. 인성론이란 주로 인간의 성품이 어떤 것이며, 그 성격은 어떠한가 하는 문제를 논하는 것이다. 공자도 인성론에 대해 아예 논하지 ... 않은 것은 아니다. 공자는 “성(性)은 서로 비슷하지만 습(習)에 의하여 서로 멀어진다.”고 하면서 인성은 인간이 비슷하나 후천적인 습관에 의해 선악이 갈라진다고 보았다. 또한 ... 스러웠던 시대 중 하나인 춘추전국시대도 예외는 아니다. 공자를 필두로한 여러 사상가들이 춘추전국시대의 혼란을 극복하기 위해 노력했고, 여러 가지로 혼란의 원인을 분석했다. 중국 최초

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.16

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맹자의_인성론[1]

맹자의 인성론인성론이란 주로 인간의 성품이 어떤 것이며 그 성격은 어떠한가하는 문제를 논하는 것이다. 인류사회의 모든 현상은 인성(人性)이 드러나 전개된 것[所現]이므로 사회문제 ... 의 근원적 해결을 위하여 인성을 논의할 필요가 있다. 중국 고대에 이러한 문제를 가장 먼저 제기한 사람이 맹자이다.1) 맹자 당시의 성설(性說)공자는 “성(性)은 서로 비슷하지 ... 만 습(習)에 의하여 서로 멀어진다.(性相近習相遠也)”고 하였다. 인성은 본래 서로 비슷하지만 후천적 습관에 의하여 선악이 갈라진다는 것이다. 공자는 또 “상지(上智)와 하우(下愚

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.20

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제5장 유아교육의 심리학적 기초

으로 인하여 서양식의 심리학 용어와 분류(의 틀)을 빌리지 않으면 동양의 심리학을 이해하고 그 특성을 설명하기가 어려워짐.2. 동양의 인성이론1) 인생발단이론(1) 공자의 인생발달이론 ... 제5장 유아교육의 심리학적 기초1. 동양 인성이론과 현대 심리발달이론의 특성서양인동양인육체와 정신은 분리되어 있음. 특히 정신은 초월적으로 존재함육체와 정신은 하나이며 이 ... 공자의 인생발달이론은 각 연령에 따라 성취해야 할 인간발달단계를 의미하는데 인지발달, 정서발달, 도덕성발달, 사회성발달 영역 등으로 심리발달 이론을 세분화하고 미분화한 서양의 심리

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| 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.05.06 | 수정일 2023.01.21

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한국사상 이황

의 해석에 치중하던 종래의 유학과는 달리 해석에 치중하던 종래의 유학과는 달리 우주와 인간의 근본 문제를 탐구하는 철학적인 면을 강조함.? 일단 성리학에는 본체론, 인성론, 거경 ... 궁리론(수양론), 경세론이 있음. 이번 발표에서는 본체론, 인성론 두 가지를 다루도록 하겠음.1) 만물 - 이 : 도덕적 원리, 본질, 만물의 공통, 보편적, 당위 법칙), 순선,1 ... ~1570)의 이기론1)이기이원론 : 인성에 있어 본연의 성(본연지성)과 기질의 성(기질지성)이 다르다. 즉 인간의 마음은 이와 기를 함께 지니고 있지만, 마음의 작용은 이의 발동

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.17

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도덕교육론-2장(1.동양윤리)

제 2 장 도덕교육과 윤리학1. 동양윤리와 도덕교육1. 공자 ? 맹자 인성론(1) 인성이 토대① 공자-공자는 천(天)을 우주질서의 총체적 이치로 인식, 인간의 근원인 하늘 ... 습관에 의하여 서로 멀어짐→ 천부성과 후천적 습성의 중요성-공자의 인성의 천부성에는 성선설적 요소가 베어 있으며, 인간이 타고 난 본성을 잃지 않는다면 인간은 부여받은 천명에 따라 ... 속에서 실천해 나갈 때 가능하다.2. 순자의 인성론(1) 자연과 인위① 하늘과 인간의 분리-순자는 하늘(天)과 인간(人)의 분수를 엄연하게 구분하여, 천을 의지적 이고 주재적인

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.03

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제7강 순자의 성악설과 예치주의사상 그리고 법가사상

이 하는 일과 사람이 하는 일의 영역은 따로 있다. 사람은 하늘이 하는 일을 간섭하지 않는다. 사람 역시 사람이 할 수 있는 이상의 일을 할 수 없다는 것이다.3. 인성론-성악설순자 ... 의 인성론은 성악설로 알려져 있다. 인간의 타고난 본성이 악하다는 주장이다.본성이 악한 인간을 선으로 이끌기 위해서는 학문이나 수양과 같은 인위를 통해 악한 본성을 다스려야 한다 ... .4. 예론공자가 덕과 예를 내세운 것처럼, 순자도 유가였기 때문에 기본적으로는 이 둘을 내세우되, 덕보다는 예를 강조하였다. 즉 순자는 예치주의를 주장한 것이다. 순자는 예는 군주

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.03

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다산 발제문

적 속성으로 파악하는 인성론을 제시하고, 인간의 자유의지를 확인하며, 덕(德)을 인격의 선천적 본질이 아니라 실천의 결과로서 후천적으로 성취된 것이라고 파악하는 실천적 도덕론을 재 ... 론과 주자의 성즉리(性卽理)설에 기초한 인성론으로 고착되어 있는 성리학의 관념적 틀을 깨트리는 데서 출발하고 있다. 바로 이 점에서 그는 주자의 경전 해석 체계를 벗어나는 ‘탈주자학 ... ’ 내지 ‘반주자학’의 입장을 명확하게 밝히고 있으며, 동시에 선진(先秦)시대 공자와 맹자에 의해 제시된 경전의 본래정신을 재확인하고자 하는 ‘수사학(洙泗學)’을 지향하고 있

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| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.23

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공자의 사상과 현대적 의미

었다는 것이다. 공자는 정명론을 내세우며 ‘군군신신부부자자’를 주장했다. 이는 여러 면에서 계급적 제한을 둠으로써 신분제가 유지되는데 큰 영향을 주었다는 것이다. 이러한 위계는 상하 ... ?목차?1. 공자의 생애2. 근?현대 중국의 역사 속 공자3. 공자가 죽어야 나라가 산다.4. 공자가 살아야 나라가 산다.5. 공자의 현대적 의미1. 공자의 생애연대공자의 생애 ... 공자공자는 역사 속 단순한 인물이 아니라 동아시아 발전의 문화적?도덕적 기초를 놓은 유가의 시조이다. 공자가 주창한 사상은 전근대사회의 중국뿐만 아니라 한국, 일본, 베트남 등 동

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| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.07 | 수정일 2025.03.19

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제 11 장 종교로 본 인간의 역사

한 시기에 신이 인간을 지배한다는 믿음에 도전한 인물이다.공자와 공자의 제자들이 유교를 수립하였다. 유교의 본질은 무신론이다. 성리학은 신을 내세운 종교들에 의해 쇠락할대로 쇠락 ... 이다. 즉 이상 국가를 만들 수 있다. 이것 때문에 유교가 국교화 되었다.? 유교의 오욕유교의 한계는 무신론이다. 유교가 북교나 도교에 압도당한 이유는 유교는 공자를 신격화하지 않 ... ? 머리말1. 제 1단계: 인류 초기의 다신교적 믿음2. 제 2단계: 다신교에 대한 도전과 세계종교의 탄생1) 제 2단계의 발단(1) 석가모니와 불교(2) 공자와 유교(3

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.04

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현대 사회의 효 리더십에 관하여

에 임하는데 있어서 용맹해야하는 것 또한 넓은 의미의 효로써 해석될 수 있는 것이다.그렇다면 효의 상대성은 무엇일까. 효의 상대성을 말하기 위해서는 공자의 정명론을 들 수 있다. 정명 ... 어에는 이러한 구절이 나온다.공자께서 말씀하셨다. “덕으로 정치를 하는 것을 비유하면 북극성이 제자리에 머물러 있으면 모든 별이 그에게로 향하는 것과 같다.”) 위 구절을 효 ... 는 데 가장 우선시되어야 할 덕목이다. 그리고 인간과계의 근간인 부모·자식 간에 형성되는 원초적 사랑이다.) 또한 공자는 효에 대해서 이렇게 말하고 있다.“맹손이 나에게 효에 대하

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.09

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순자의 철학(자연천, 화성기위, 생지위성, 수양론, 예치주의, 존군사상)

과 인간의 본성 사이에는 본질적 차이가 존재하지 않는다는 결론이 도출되게 된다. 다시 말해 곧 인물성동론이다.그런데 맹자와 순자의 인성론 구도를 보면 두 가지가 매우 큰 유사 ... 성을 보인다. 순자의 경우 맹자가 말하는 자연성을 말만 바꿔서 본성으로 간주하고, 맹자가 말하는 사덕/도덕성 역시도 사유의 기능을 담당하는 것이라는 점을 생각해볼 때 순자 인성론의 핵 ... 이 성립되지 않는다.2)성(정)악설아직 성리학 이전이기 때문에 순자는 성과 정을 혼용한다. 그런데 순자의 인성론을 성리학의 관점에서 본다면 엄밀히 말해서 그것은 정이다. 다만 우리

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.10

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맹자의 철학(인성론, 천인합일, 사덕, 사단, 성선설, 왕도정치, 수양론, 역성혁명론)

맹자의 철학(인성론, 천인합일, 사덕, 사단, 성선설, 왕도정치, 수양론, 역성혁명론)1)성선설2)사덕과 사단(1)사덕(2)사단3)악의 기원1)이상적 인간: 대인2)수양의 목적3 ... )수양법(존심양성)1)왕도정치2)왕도정치의 특징3)혁성혁명론, 폭군방벌론, 일부가주론4)법선왕론과 신왕론실제적으로 보면 맹자의 인성론과 순자의 인성론은 대비되는 것이 아니다. 맹자 ... 의 인성론은 사실상 한비자의 인성론과 극명하게 대립된다.맹자의 시기는 전국시대 중기이다. 춘추시대만 해도 제후들은 천자를 등에 업고 자신의 세력을 주장했다. 이러한 춘추시대

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.10

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질병 불확실성 이론

적 자원과 개연론적 사고를 수용하는 건강관리 제공자의 지지에 의해 환자는 생의 새로운 관점을 형성할 수 있다..세엣.건강관리제공자와 환자 간의 관계에서는 지속되는 불확실성을 인지 ... 에서의 불확실성 개념틀 (1988) 1990, 미국간호학회 특별회원 임명 1991, 노스캐롤라이나 대학 간호학부 교수 재직이론적 배경정보 처리모델 (Warburton)심리학의 인성 ... 새로운 관점의 형성을 의미개연론적 사고 (Probabilistic thinking)지속적인 확실성과 예측가능성을 기대하지 않는 조건적 세계에 대한 수용을 의미이론의 주요 가정인지

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.07

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