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"普明" 검색결과 181-200 / 415건

  • 삼국연의 77회
    주창 제가 이미 화를 입어서 죽으니 원컨대 맑은 깨우침을 구하여 미혹하 길을 지도해주십시오.普靜曰:「昔非今是,一切休論,後果前因,彼此不爽。今將軍爲呂蒙所害,大呼『還我頭來』,然則?良、文醜 ... ,顧謂衆將曰:「孤久不得荊州,今唾手而得,皆子明之功也。」여몽을 상위에 두고 여러 장수를 돌아보아 말했다. 내가 오랫동안 형주를 얻지 못하고 지금 손을 침을 뱉듯이 얻으니 이는 모두 자명 ... 瑾逆而擊之,此二快也。惟勸吾借荊州與劉備,是其一短。今子明設計定謀,立取荊州,勝子敬、周?多矣。」손권이 말하길 예전에 주랑이 영웅됨이 대략 다른 사람을 지나서 조조를 적벽에서 격파하나
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.10.09
  • 중국의 역사 및 건축구조-요대(遼代)시대
    들은 대鋪作)와 마찬가지로 2출목으로 구성되어지는데, 주두(?斗)는 ‘一材一?’에 의해 높여지고, 평방(普柏枋)에 놓여 있는 동자주(蜀柱)로서 지지되므로 완전히 다른 모양을 나타냈 ... 기도 하다. 어칸(明間))의 기둥들은 영조법식에 의한 ‘사연복과 유복이 있는 삼주(四椽?對乳?用三柱)형식’처럼 단면(側樣) 차간(次間) 양쪽에 측각을 사용하고 상부하중을 아래 기둥 ... 고하게 할 뿐만 아니라 탑의 견고함을 크게 증가시키는 훌륭한 방법이다.④ 특별히 주의를 끄는 것은 모두 9개의 층(5개의 明層과 4개의 ?層)을 강화시키는 설계를 한 것이다. 모든
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.22
  • 양명학과 성리학의 비교
    (傳習錄)》이 계속 간행되어 《양명문록(陽明文錄)》의 간행을 보게 되었으며, 양명서원이 건립되었다. 양명학파로서 명대(明代) 사상계에 큰 영향을 끼치게 될 기초가 이 시기에 확립된 것 ... 로도 조선 양명학은 이종휘(李鍾徽), 이광사(李匡師), 이충익(李忠翊), 정동유(鄭東愈), 이건창(李建昌), 이건방(李建芳), 박은식(朴殷植), 정인보(鄭寅普) 등으로 이어져 계승 ... 의 일이며 물아(物我)·내외(內外)가 모두 심이라고 보았다. 양지의 영명(靈明)한 체로 말한다면 제(帝)요, 그 지각하는 용으로 말한다면 만물을 화육함[化工]이니 곧 하나의 마음
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.20
  • 본초강목12 초 산초류 11종의 서문 원문 및 한글번역
    , 평기)이 있고, 5사용(상승, 하강, 뜸, 가라앉음, 중간)이 있다.炎農嘗而辨之,軒岐述而著之,漢、魏、唐、宋明賢良醫代有增益。염제 신농씨가 일찍이 변별하고 황제 헌원씨와 기술이 서술 ... 錄》一種(魏李當之)이씨약록 1종류이다. 위나라 이당지가 지었다.《吳氏本草》一種(魏吳普)오씨본초 1종류이다. 위나라 오보가 지었다.《唐本草》三十三種(唐蘇恭)당본초 33종류이다. 당나라 ... 》一種(元朱震亨)본초보유 1종류이다. 원나라 주진형이 지었다.《救荒本草》一種(明定王))구황본초 1종류이다. 명나라 정왕이 지었다.《本草會編》一種(明汪機)본초회편 1종류는 명나라 왕기가 지었다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.01
  • 도장해석 영보무량도인품모경 제 1욕계 비공의 소리 3
    을 묶어 보내니 6귀의 얼굴과 예봉을 벤다.諸天?蕩蕩,我道日興隆。여러 천의 기가 탕탕하니 나의 도는 날마다 흥기하고 융성한다.第二色界魔王之章제2 색계마왕의장落落高張, 明?四騫。낙낙 ... 하면 마왕이 보호하여 맞이한다.萬?道備,飛昇太空,過度三界,位登仙公,有聞靈音,魔王敬形,?制地祇,侍衛送迎,拔出地戶,五苦八難,七祖昇遷,永離鬼官,魂度朱陵,受鍊更生,是謂无量,普度无窮,有 ... 를 모두 마음을 가지런히 하며 수련하고 재계하며 6시로 향을 행하며 10편으로 경전을 돌리니 복덕이 곧 내리니 여러 상서롭지 않음을 소멸한다.无量之文,普度無窮。무량의 문장으로 널리
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.19
  • 일본 천리도서관 소장 한국 고문헌
    史記 50卷. 金富軾 撰 顯宗實錄字. 肅宗3(1677)年印(?). 8冊. □闕里誌 10卷 陣鎬(明)撰 孔允植 補訂 木活字本 憲宗4(1838)年印 10冊 □三綱行實圖 3卷 偰循 奉命編 ... . 1冊. □經史集說. 15卷 不著撰人 地方木活字本 敎宗~肅宗年間(1650~1720)印 □心經附註 4卷 眞德秀(宋) 著 程敏政(明) 註 甲寅字復刻本 宣祖7(1573)年(內賜)刊 2冊 ... □決定藏論 卷下(零本) 眞諦(梁) 譯. 再雕本 高麗 高宗30(1243)年刊 梵來本1帖 □大慧普覺禪師書, 1卷 宗杲(宋) 著 慧然 綠 黃文昌 重編. 經山妙喜庵板覆刻本 中宗-景宗年間
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    | 리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.29
  • 의부전록 의술명류열전 증세영 육이 석보영 석구너형 양원식 갈응뢰 갈응택 나지제
    니 열도처사라는 호칭을 하사하였다.釋普映석보영按《德興縣志》:釋普映,長居院僧,通究釋典,尤精岐黃術。덕흥현지를 살펴보면 석보영은 장거원의 승려로 경전을 해석하고 연구하며 더욱 기백 ... 를 살펴보면 양원식은 자가 대방이며 택의 둘째 아들이다.繼父醫業,以著書歷仕世祖成英泰定數朝,官至文明館大學士,兼太醫院掌醫卿。아버지의 의업을 계승하여 저서로 두루 세조 성영태정의 몇 왕조
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.04
  • 신도와 일본
    이어서 조직된다. 기소온타케에로의 입산은 노송나무 목재를 독점하는 오와리번[尾張藩]에 의해서 금지되나 오와리지방의 승려 가쿠메이(覺明, 1718~1786)는 금지령을 범하고 오 ... 쿠미야[奧宮]을 참배하여 구로자와구치[黑澤口]를 열며, 이어서 무사시지방 지치부[秩父]의 혼잔파[本山派]인 오와부키 후칸(山伏普寬, 1731~1801)이 오타키구치[王瀧口]를 열
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    | 리포트 | 45페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.04.20
  • 일연과 삼국유사
    (희종 2년) 장산군(章山郡), 지금의 경산(慶山)에서 태어났다. 이름은 견명(見明), 훗날 일연(一然)으로 바꾸었고, 자는 회연(晦然), 시호는 보각국사(普覺國師), 속성은 김(金 ... 과 고 의해(義解)2 의해(義解)2 의해(義解)3 신이(神異)3 습선(習禪)3 습선(習禪)4 습선(習禪)4 명율(明律)4 명율(明律)5 명율(明律)5 호법(護法)5 호법(護法)6 망신
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.05
  • 중국의 차(茶) 문화
    )가 쓴 문공가례(文公家禮)의 관홍상제에 점다로 기록함단차중국 차 문화와 역사중국 차 문화와 역사명대 원나라가 망하고 명(明 1368년~1644년)가 탄생 - 명 건국 태조 황제인 ... 의 기름기를 제거 효과도 강하여 기름진 음식과 잘 어울린다.차(茶)의 종류차(茶)의 종류보이차(普耳茶) 운남성(雲南省)에서 생산되는 후발효차 로서 보이현에서 모아서 출하하기 때문 ... 이 비싸다. 보이긴압차(普耳緊壓茶) 긴압차는 운반의 편의와 장기간 저장을 위하여 차잎에 수증기를 가한다음 틀에 넣고 압착하여 일정한 형태의 덩어리로 만든 차제품. 형상에 따라 타차, 병
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    | 리포트 | 25페이지 | 3,800원 | 등록일 2009.06.12 | 수정일 2014.06.21
  • 중국차
    으로부터 만들어진 차의 총칭을 의미한다.(참고로 靑茶가 아닌 淸茶는 청차(靑茶)의 일종인 문산포종차의 별칭이며, 보이차는 흑차의 한 종류이다)3. 보이차(푸얼차, 포레이차(광동음), 普[水 ... 한다.이렇게 만들어진 차를 명청(明淸)시기 대부분 보이부(중국의 지명)라는 곳에서 집중 수매하였기 때문에 그곳의 명칭을 따서 보이차라 한다.(보이차나 오룡차가 유독 우리에게 이름 ... 방법, 차의 모양과 산지, 품종에 따라 다양하게 붙여진다.'명전서호용정(明前西湖龍井)차'를 예로 든다면 '명전'은 찻잎의 채집시기, '서호'는 차의 산지, '용정'은 품종 및 제조
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.12
  • 土部第七卷 백악 감토
    형《本草綱目》二十一種(明李時珍)본초강목 21종 명나라 이시진【附注】부가 주석魏李當之《藥錄》《吳普本草》위나라 이당지의 약징과 오보본초宋 雷斅 《?炙》송나라 뇌효의 포자齊 徐之才《藥對》제 ... 》원나라 왕호고의 탕액본초明 汪機《會編》명나라 왕기의 회편元 李?《法象》원나라 이고의 법상陳嘉謨《蒙筌》진가모의 몽전綱目第七卷 土之一본초강목 제 7권 흙의 첫째凡六十一種모두 61종류 ... 으로 간 닥나무 잎 80g(爲末,糊丸 綠豆大。每米?下二十丸。《普濟方》)위 약재를 가루내어 녹두크기만하게 풀로 환을 만든다. 매번 미음으로 20환을 연하한다. 보제방?胃吐食반위로 음식
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.09
  • 이상의 날개와 다자이 오사무의 인간실격으로 본 자기반영의 문학
    적 성장을 가져오게 되었다. 어찌되었든 이상은 1917년 누상동에 있는 신명학교(新明學校)에 입학하였으며 이때부터 그림에 재질 보였다. 1921에는 신명학교를 졸업하였고 백부의 교육열 ... 에 힘입어 그 해 조선불교중앙교무원 경영의 동광(東光)학교에 입학하였다. 1924년 동광학교가 보성고보(普成高普)로 병합하면서 같은 학교 4학년에 편입학을 하며 이 해에 교내 미술
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.02.03 | 수정일 2014.10.31
  • 중국문화의 이해와 탐방[2010년 3학기 최신자료]
    (明1368-1644) 청나라(淸1644-1911) : 서안부(西安府)* 중화민국(中華民國1912-현재) : 1911년 10월 10일 신해혁명의 성공으로 1912년 1월 1일 중화 ... 착하여 덩어리로 만든 고형차(찻잎을 건초더미처럼 눌러 덩어리를만든 뒤 차 창고에 쌓아 다년간 자연 발효시킨 것), 저장기간이오래될수록 고급. 보이차(普茶):운남성 보이현 생산요약 ... (市舶司,무역감독청) 소재) ,무역활발,조선발달* 원(元) : 상해현(上海縣)* 청(淸) : 남경조약(1842,홍콩할양)후 개항, 조계(租界,치외법권지역).소도회(小刀會 滅淸復明
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 53페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.01.11
  • 이시진 본초강목 木部第三十四卷목부 34권 목록 백잣나무
    1종 송나라때 사람 대명《證類本草》一種(宋 唐?微)증류본초 1종 송나라 당신미《本草補遺》一種 (元 朱震亨)본초보유 1종 원나라 주진형《本草綱目》二十一種 (明 李時珍)본초강목 21종 ... 명나라 이시진【附註】부가주석魏 李當之《藥錄》 《吳普本草》위나라 이당지 약록 오보본초宋 雷斅 《?炙》송나라 뇌효 포자론齊 徐之才《藥對》제나라 서지재 약대唐 甄權《藥性》당나라 견권 ... 》구종석 본초연의金 張元素《珍珠囊》금나라 장원소 진주낭元 李?《法象》원나라 이고 법상王好古《湯液》왕호고 탕액본초元吳瑞《日用》원오단 일용明 汪穎《食物》명나라 왕영 식물汪機《會編》왕기
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.07
  • 법구경 독신품 계신품 유념품 자인품
    는다.智壽壽中賢이니라.지혜의 수명이 수명중의 현명함이다.信能得道하고 法致滅度라.믿으면 도를 얻고 법이 멸도에 이른다.從聞得智하며 所到有明이니라.들은 사람을 쫒아서 지혜를 얻으면 도달 ... 를 받게 하며, 있는 곳마다 행하게 하며 곳곳마다 길러짐을 본다.比方世利면 慧信爲明이라.세상의 이익과 비교하면 지혜와 믿음이 밝은 것이다.是財上寶나 家?非常이니라.이 재물은 으뜸가 ... 上天樂이라.지혜가 밝은 사람은 계율을 보호하며 복이 3보에 이르며 이름이 들림에 이익을 얻고 뒤에 하늘로 올라가 즐겁게 된다.常見法處하고 護戒爲明하면 得成?見하여 輩中吉祥
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.27
  • 중국문화의 이해와 탐방
    다.) 上, 下, 旦, 刃, 本3)회의(會意) : 明, 劣, 尖, 歪, 林4)형성(形聲) : 松, 梅, 桐, 柳 ; 泡, 砲, ?5)전주(轉注) : 音樂, 快樂, 樂山樂水6)가차(假借 ... 될수록 고급. 보이차(普?茶):운남성 보이현 생산? 전통명절춘절, 원소절, 한식절, 단오절,중추절, 중양절, 동지절? 국가 경축일노동절, 국경절, 아동절, 부녀절,청년절? 음식문화 ... 강현(松江縣)* 송(宋) : 상해포(上海浦; 시박사(市舶司) 소재)* 원(元) : 상해현(上海縣)* 청(淸) : 남경조약(1842)후 개항, 조계(租界).소도회(小刀會; 滅淸復明
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 66페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.12
  • 월인천강지곡 해석
    에 사시므로 ‘감자씨’라고도 하더라○普:퐁光?佛·?·이보광불이普:퐁光?·? 너·븐光?明?·이·라 ·이부:톄·나?저·긔 ·?:?·? 光?·이 燈?·?·?실·? 燃?燈?佛·?·이시·다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.11.12
  • Giorgione and mystery 《The Tempest》
    这幅画最早的解释出现在1530年,Marcanton Michiel把这幅画描述为“有暴风雨、吉普赛女郎和士兵的小幅风景画”,在1569年的记录中又把画中的两个人称为吉普赛女郎和牧羊人9,并被一直被 ... 表达的主题还是有一定距离的,它并不能完美的解释画中诸多令人不解的疑惑,而且它较少涉及画的主旨,仅是就图画本身的说明9,因此这样的解释并不能让人完全信服。后来又有更多的研究者提出异议,提出了更多新的观点 ... 解表现的主题则是暴风雨来临时的奇幻景象,甚至有人把画中人物就看成是乔尔乔内自己与他的妻子儿子1。以上这些各种不同的观点是研究者从不同的角度来考察的结果,反映了每个人对作品的理解不同,同时也说明了这幅画
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.24
  • 송광사 16국사
    (國師) .......................................21. 보조국사 지눌(普照國師 知訥 ... 如) ...............................................214. 진명국사 혼원(眞明國師 混元
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.07.30
  • 영화 <퍼스트 라이드.> 시사회 초대 이벤트
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2025년 10월 15일 수요일
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