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"妙香山" 검색결과 181-200 / 203건

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    [한국사] 삼국유사 분석
    . 古記云, 昔有桓國(謂帝釋也)庶子桓雄, 數意天下, 貪求人世, 父知子意, 下視三危太伯可以弘益人間, 乃授天符印三箇, 遣往理之. 雄率徒三千, 降於太伯山頂(卽太伯今妙香山)神壇樹下, 謂之 ... 삼국유사 파헤치기1. 삼국유사 원문古朝鮮(王儉朝鮮)○ 魏書云, 乃往二千載有壇君王儉, 立都阿斯達(經云無葉山, 亦云白岳, 在白州地, 或云在開城東, 今白岳宮是), 開國號朝鮮, 與高同時 ... 唐高卽位五十年庚寅(唐高卽位元年戊辰, 則五十年丁巳, 非庚寅也, 疑其未實), 都平壤城(今西京), 始稱朝鮮. 又移都於白岳山阿斯達, 又名弓(一作方)忽山, 又今彌達, 御國一千五百年. 周虎王
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.07
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    삼국유사 파헤치기 파워포인트
    有桓國(謂帝釋也)庶子桓雄, 數意天下, 貪求人世, 父知子意, 下視三危太伯可以弘益人間, 乃授天符印三箇, 遣往理之. 雄率徒三千, 降於太伯山頂(卽太伯今妙香山)神壇樹下, 謂之神市, 是謂桓雄 ... 하기1. 삼국유사 원문古朝鮮(王儉朝鮮) ○ 魏書云, 乃往二千載有壇君王儉, 立都阿斯達(經云無葉山, 亦云白岳, 在白州地, 或云在開城東, 今白岳宮是), 開國號朝鮮, 與高同時. 古記云, 昔 ... 年庚寅(唐高卽位元年戊辰, 則五十年丁巳, 非庚寅也, 疑其未實), 都平壤城(今西京), 始稱朝鮮. 又移都於白岳山阿斯達, 又名弓(一作方)忽山, 又今彌達, 御國一千五百年. 周虎王卽位己卯, 封
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 36페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.07.07
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    [한의학 원전 의학입문] 龍骨 오징어 오적골 하마두꺼비 섬수 치창문 의학입문 원문 및 해석
    中堅 ??風을!치공결기 급전간이오 각치중견 계종풍을!용치는 결기와 전간을 공격하고 용각은 배속 단단함을 치료하고 풍성 계종을 치료한다.生晉地川谷과 及太山岩 水岸의 土穴中, 死龍處 ... 內疽, 陰蝕과 及諸瘡의 久不斂口하니, 少用이 最妙요.주장옹 내저 음식과 급제창의 구불렴구하니 소용이 최묘요.용골은 장옹 내저와 음부부식과 여러 종기의 오래되어 창구가 수렴하지 않 ... 건조 수삽하나 감미여서 혈을 완화하니 만약 경분이 약성이 차나 장을 이롭게 하고 바탕이 건조해도 또한 항문을 수렴할 수 있다.噫라！ 澁藥이 能通하나니, 山茱萸 赤石脂之類요,희라! 삽
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.29
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    [철학] 신화의 원류비교
    만한지라 이에 天符印三個(천부인삼개)를 주어, 가서 (세상사람을) 다스리게 하였다. 雄(웅)이 무리 三千(삼천)을 이끌고 太白山(태백산) 꼭대기【太白(태백)은 지금 妙香山(묘향산 ... 고, 또 도읍을 白岳山阿斯達(백악산아사달)에 옮기었는데, 그곳을 또 弓(궁)【혹은 方字(방자)로 됨】忽山(홀산), 또는 今?達(금미달)이라고도 하니 治國(치국)하기 一千五百年(1천
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.07
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    단군 사상과 현대인의 자세
    인(天符印) 세 개를 환웅(桓雄)에게 주어 인간(人間)의 세계를 다스리게 했다. 환웅(桓雄)은 무리 3,000명을 거느리고 태백산(太伯山) 마루턱(곧 태백산太白山은 지금의 묘향산妙 ... 香山)에 있는 신단수(神檀樹) 밑에 내려왔다. 이곳을 신시(神市)라 하고, 이 분을 환웅천왕(桓雄天王)이라고 이른다. 그는 풍백(風伯)·우사(雨師)·운사(雲師)를 거느리고 곡식 ... 천하를 차지할 뜻을 두어 사람이 사는 세상을 탐내고 있었다. 그 아버지가 아들의 뜻을 알고 삼위태백산(三位太伯山)을 내려다보니 인간들을 널리 이롭게 해 줄 만했다. 이에 환인은 천부
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.30
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    [한의학 원전 의학입문] 녹각채 청각 석화채 다명 차 대추 치식문 의학입문 원문 및 해석 한의학 한약 본초 한방
    시킨다.果部과부과일 부류桃 杏 枇杷 梅子 松子 木瓜 山査 胡椒 川椒 食茱? 已上은 俱見前券하니라.도 행 비파 매자 송자 목과 산사 호초 천초 식수유 이상은 구현전권하니라.복숭아, 살 ... 와 끓는 물에 당한 화상에 차를 가늘게 씹어 붙이거나 혹은 차를 가루내어 참기름으로 제조해 바른다.??已破者엔 用細茶 蜈蚣 等分을 灸[炙]令香熟커든 爲末하야 先煎甘草湯으로 洗 後 ... 으나,기를 수척케 하고, 정을 침범함은 평생의 수고로 이것이 크다.又解炙炒毒하니 甚妙라 하니라.우해자초독하니 심묘라 하니라.차는 또한 굽고 볶은 독을 해독하는데 매우 오묘하다고 하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.21
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    [철학] 몸과 정신의 의미
    伯山頂 [卽太伯 今妙香山] 神檀樹下 謂之神市 是謂 桓雄天王也 將風伯雨師雲師 而主穀主命主病主刑主善惡凡主人間三百六十餘事 在世理化 時有一熊一虎 同穴而居 常祈于神雄 願化爲人 時神遺靈 艾一
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.28
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    한중 서예사(韩中 书法史)
    石学的启发，独创了新颖的“秋史体”。金正喜是对后世影响极大的书法家，也是韩国最早的金石学家。《不二禅兰图》另外，老石李昰应、古筠金玉均、香寿丁学敎、海士金声根、石云权东寿、比山裴琮、白松池昌翰也都很 ... 寺胜妙禅师碑》和闵赏济的《七长寺慧炤国师碑》等，都是当之无愧的欧体名品。安民厚的《法泉寺智光国师玄妙塔碑》接近欧法和虞体，严谨而齐整，具有很高的欣赏价值。李元符的《般若寺元景王师碑》在《金石考》中有载
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    | 리포트 | 18페이지 | 7,000원 | 등록일 2009.11.24 | 수정일 2023.03.07
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    작문 수업자료4편 (고전편)
    소향爐노 大대香향爐노 눈 아래 구버보고, 正졍陽양寺싶 眞진歇헐臺딪 고텨 올나 안짜마리, 廬녀山산眞진面면目목이 여긔야 다 뵈다다. 어와, 造조化화翁옹이 헌싶토 헌싶힝샤. 다거든 힝 ... 의 추미러 므싶 일을 싶로리라 千쳔萬만劫겁 디나딪록 구필 줄 모링다다. 어와 너여이고, 너까팅니 힝 잇다가.(4) 開까心심臺딪 고텨 올나 衆듕香향城셩 빛라보며, 萬만二이千쳔峰봉을 曆녁曆 ... 디 삼기실 제 白짜然연이 되연마다, 이제 와 보게 되니 有유情졍도 有유情졍힝샤. 毗비盧로峰봉 上샹上샹頭두의 올라 보니 긔 뉘신고. 東동山산泰태山산이 어다야 놉돗던고. 魯노國국 조븐
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    | 리포트 | 60페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.04.02
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    [일본시가]万葉集, 古今和歌集, 新古今和歌集의 자연 묘사에 대한 분석
    . 본론-, , 의 자연 묘사에 대한 분석１.天皇御製歌春過而 夏來良之 白妙能 衣乾有 天之香來山はるすぎて なつきたるらし しろたへの ころもほしたり あめのかぐやま천황어제가봄이 지나
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.14
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    삼국유사(고조선)
    의천하. 탐구인世. 父知子意. 下視三危太白可以弘益人間. 乃授天符印三箇. 遣세. 부지자의. 하시삼위태백가이홍익인간. 내수천부인삼개. 견往理之. 雄率徒三千. 降於太白山頂(卽太白今妙香山 ... 魏書云. 乃往二千載有檀君王儉. 立都阿斯達.(經云無葉山. 域云위서운. 내왕이천재유단군왕검. 입도아사달.(경운무엽산. 역운白岳. 在白州地. 或云在開城東. 今白岳宮是.) 開國號朝鮮 ... . 의기미實.) 都平壤成.(今西京) 始稱朝鮮. 又移都於白岳山阿斯達. 又名실.) 도평양성.(금서경) 시칭조선. 우이도어백악산아사달. 우명弓(一作方)忽山. 又今彌達. 御國二千五百年. 周虎
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.13
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    [문헌] 규장각 장서의 구성에 관한 연구
    ]를 통해서 春秋館, 妙香山, 五臺山 所藏本의 一部가 포함되어 있음을 알 수 있다. 또 北漢行宮의 北漢冊目錄을 통해서 그곳의 도서 내력을 알 수 있고 華城府, 華城行宮의 도서는 표시 ... 수 있다. 조선시대의 역대 실록을 보관하던 史庫는 實錄과 더불어 新印書籍, 儀軌, 富該, 史庫의 形止案 등 諸圖書도 봉안하였다. 이곳은 太白山史庫本과 江華史庫本임에도 [藏書記 ... 濟書籍目錄, 集玉霽書籍調査記, 集玉霽書目外書冊, 北漢冊目錄, 帝室圖書目錄, 奉化郡太白史庫藏書目錄, 太白山史庫圖書目錄, 太白山藏書目錄原稿 등과 규장각장서 수집과 간접적으로 관계되는 書目이 다수 있다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.21
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    단군과 예양
    箇, 遣往理之. 雄率徒三千, 降於太伯山頂위태백, 가이홍익인간, 내수천부인삼개, 견왕리지. 웅솔도삼천, 강어태백산정[卽太伯, 今妙香山.]神壇樹下, 謂之神市. 是謂桓雄天王也. 將風伯 ... . 又移都於白岳山阿斯達. 又경인야, 의기미실.], 도평양성[금서경], 시칭조선. 우이도어백악산아사달. 우名弓[一作方]忽山, 又今彌達. 御國一千五百年. 後還隱於阿斯達爲山神, 壽 ... 을 이끌고 태백산(太白山) 꼭대기에 있는 신단수(神壇樹) 아래로 내려와서 여기를 신시(神市)라 이르니 그가 곧 환웅천왕이다. 그는 풍백(風伯)?우사(雨師)?운사(雲師)를 거느리고 곡
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.17
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    단군 신화의 현대적 이해
    해서 살펴보겠습니다. 단군신화에 나오는 태백산의 위치가 과연 어느 곳일까요? 묘향산(妙香山)이라고 이야기를 합니다. 또 일제시대 때 친일사학자들은 구월산(九月山)이라고 했 ... 습니다. 그러나 요즘에는 보통 백두산이라고 말을 합니다. 여기에 관해서는 여러가지로 설명할 수 있습니다. 백두산을 일컫는 명칭이 개마산(蓋馬山), 개마태산(蓋馬太山), 도태산(徒太山), 불함 ... 산(不咸山), 장백산(長白山) 등 여러가지가 있습니다. 백두산에 대한 그러한 묘사를 볼 때, 태백산이라는 것은 당시에 백두산을 가리키는 말임에 틀림이 없습니다.그런데 보편
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.25
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    [역사] 임진왜란
    는 함경도에서 활약하여 鏡城 · 吉州 등을 확보하고 또 關東 지방의 적도 축출하였다. 이들 이외에도 각지에서 허다한 의병이 일어났으며, 그 중에는 妙香山의 休靜, 그 제자인 金剛山 ... 후, 이어 唐浦 · 唐項浦 · 閑山島 · 釜山 등에서 계속 큰 전과를 거두었는데, 특히 閑山島 앞바다에서의 해전은 가장 유명한 것으로 임진왜란의 3大捷의 하나로 꼽히고 있다. 이러
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.14
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    [천연기념물] 한국에서의 천연기념물
    雙香樹) -- 천연기념물 88호 전남 순천시40 오류리의등(五柳里의藤) -- 천연기념물 89호 경북 경주시41 내장산의굴거리나무군락(內藏山의굴거리나무群落) -- 천연기념물 91호 ... 경북 안동시192 합천묘산면의소나무(陜川妙山面의소나무) -- 천연기념물 289호 경남 합천군193 괴산청천면의소나무(傀山靑川面의소나무) -- 천연기념물 290호 충북 괴산군194 ... - 천연기념물 170호 전남 신안군85 설악산천연보호구역(雪嶽山天然保護區域) -- 천연기념물 171호 강원 속초시86 까막섬의상록수림(까막섬의常綠樹林) -- 천연기념물 172호 전남
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08
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    한자능력검정시험 배정한자 4급 한자 정리
    리수풀 림立馬萬滿末望亡每賣설 립말 마일만 만찰 만끝 말바랄 망망할 망매양 매팔 매買妹脈面勉名命明鳴살 매손아랫누이 매맥 맥낯 면힘쓸 면이름 명목숨 명밝을 명울 명母毛模木目牧妙墓無어미 ... 생각 사베낄 사사실할 사사례할 사스승 사舍寺辭絲私射山算産집 사절 사말 사실 사사사 사쏠 사뫼 산셈할 산낳을 산散殺三上相商賞狀床흩어질 산죽일 살석 삼윗 상서로 상장사 상상줄 상형 ... 限閑恨合港航抗海害한정 한한가할 한한할 한합할 합항구 항배로물건널 항대항할 항바다 해해칠 해解核幸行向香鄕許虛풀 해씨 핵다행 행행할 행향할 향향기 향시골 향허락할 허빌 허憲驗險革現賢顯
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    | 시험자료 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.02.13 | 수정일 2021.03.11
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    [신화] 우리나라 신화
    ]庶子桓雄, 數意天下, 貪求人世. 父知子意, 下視三危太伯, 可以弘益人間, 乃授天符印三箇, 遣往理之. 雄率徒三千, 降於太伯山頂[卽太伯, 今妙香山]神壇樹下, 謂之神市, 是謂桓雄 天王也
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.15
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    [한국사상] 단군신화의 사상적의의와 원효사상
    다. .단군신화에 나오는 태백산의 위치는 묘향산(妙香山)이라고 얘기한다.우리 민족에게 있어서 '백'자가 들어가는 산은 중요한 뜻을 가지고 있다. 바로 '밝'이라는 뜻이다. '백'이
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.11.25
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    서산의 생애와 사상
    에 「西山大師」라는 별호로 더 많이 불렸다. 스스로는 白華道人. 楓嶽山人. 妙香山人. 頭流山人. 曹溪退隱 등으로 기명을 했으며, 임진왜란 때 세운 공으로 宣祖로부터는 "普濟登階尊者 ... "자와 "花"자의 韻을 불러 주었다. 이제 겨우 10살을 넘긴 어린 여신은 이 때향기어린 누각에 해가 처음 비끼니 香凝高閣日初斜천리강산에는 눈이 꽃과 같구나. 千里江山雪若花(『청허 ... 으로부터 받아온 法을 6번째 傳受者로 되어있으나 許筠(1569-1618)은 『淸虛堂集』 序에서 나옹도 임제의 18대손 平山處林의 법을 받았음으로 懶翁慧勤 法系說을 주장하고 있
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.24
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  • 영화 <퍼스트 라이드.> 시사회 초대 이벤트
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2025년 10월 15일 수요일
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