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"五戒" 검색결과 181-200 / 230건

  • 화랑도
    를 사회적으로 실천하는데 목적을 두었다. 특히, 진평왕 때 원광법사(圓光法師)가 내린 세속오계(世俗五戒)는 화랑도가 닦아야 할 도의의 주요 덕목들로서 구체적으로 잘 정리해주고 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.12
  • [사회복지이론] 불교복지정체성연구 (불교복지란 무엇인가)
    한다. 탐욕(貪慾)·성냄·어리석음이 그것이다.사법(四法), 발린(꾸민) 말과 성내는 말과 두려운 말과 어리석은 말이다.오법(五法), 오계(五戒)를 부수는 것을 말한다. 살생과 도둑질과 음탕
    리포트 | 121페이지 | 무료 | 등록일 2004.09.28
  • 삼국시대의 유교사상이 학교교육에 미친 영향
    고 있다. 신라 통일의 기운을 조성한 진흥왕이 치국의 근간인 화랑정신과 그 윤리적 계율인 오계(五戒) - 충(忠), 효(孝), 신(信), 용(勇), 의(義)를 불교적 덕목으로 포함
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.05
  • [서양문화] 서양문화론
    지만, 신사 는 그럴 필요성이 없음.♬기사도와 화랑도:{기사도화랑도무용(武勇) ·성실(誠實) ·명예 ·예의 ·경건(敬虔) ·겸양(謙讓) ·약자보호세속오계(世俗五戒)계약적 ·쌍무
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.10
  • [대한민국해병대] 대한민국해병대
    ■ 팔각모는 신라시대 전 신라인의 정신이기도 하였던 화랑도 정신인 오계(五戒)와 세가지 금기(禁忌)를 포함하며 팔계(八戒)의 뜻을 가지고 있다. 1. 국가에 충성하라.(事君以忠) 2
    리포트 | 26페이지 | 9,800원 | 등록일 2003.12.28 | 수정일 2014.06.02
  • [한국의 역사와 문화] 삼국의 불교의 수용목적과 과정
    , 불상 주조, 승관제도의 실시, 유학승의 파견, 불사리의 봉안 등 불교 진흥에 힘써 불교왕국의 기틀을 마련하였다. 세속오계(世俗五戒)로 유명한 원광(圓光)은 수(隋)에 유교를 배우
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.11
  • [역사와 문화] 미륵사와 황룡사를 통해 본 한국의 불교
    선법등의 계가 일치를 이룬다고 믿었던 것이라 하겠다. 미륵상생경에서 말하는 계율의 중시는 五戒(오계), 八齋戒(팔제계), 具足戒(구족계), 十善法(십선법)등의 계율을 지킴이 도솔천
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.12
  • [유아교육의 역사] 한국 유아교육의 변천과정 고찰
    계(花郞五戒)라고도 한다. 사군이충 (事君以忠)·사친이효(事親以孝)·교우이신(交友以信)·임전무퇴(臨戰無退)·살생유택(殺生有擇) 등 5가지 계율을 가르쳤으며 그러나 이 5계는 원광
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.12
  • 종교와 신앙
    를 들면, 불교에서 팔정도(八正道)나 오계(五戒)를 지키는 것은 해탈(解脫)과 열반(涅槃)이라는 궁극적인 목표에 도달하기 위한 일종의 수단이 된다.크리스트 교에서는 영생(永生)을 얻
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05
  • [유교] 유교의 기본원리
    부모의 자녀에 대한 자애가 합해지는 상황에서 비로소 부자유친의 친(親)이라는 인륜성이 구현되는 것이다. 어느 일방으로만 말해진다면 삼강(三綱)이나 세속오계(世俗五戒)의 경우
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.29
  • 불교
    하였다.진평왕 때의 원광은 중국에서 돌아와 성실종과 열반종을 전하고, 세속 오계(世俗五戒)를 가르치는 등 새로운 사회 윤리와 국가 정신을 확립하는 데 힘썼다. 또 선덕 여왕 때
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17
  • [역사] 삼국시대 불교사상-고구려 백제를 중심으로-
    의 요동으로 曇始가 經律 數十部를 가지고 와서 교화하였다는 것이다. 담시가 가져왔던 經律 數十部는 三乘의 經敎를 顯授하고 三歸五戒의 法을 세우는데 가장 適切하고 要緊한 經典과 律典
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.28
  • [불교역사] 한국역사속에서의불교
    을 요구하였을 때에는, 세속인을 위한 다섯 가지의 계(世俗五戒)를 정해주기도 하였다. 이와 같이 원광은 세속사회에 대하여 불교 본연의 가치관을 내세우기보다는 오히려 세속사회의 현실
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.23
  • [풍류도] 풍류도
    할 수 없다. 圓光法師의 世俗五戒나 壬申誓記石의 '忠誠의 도리를 견지하자'는 맹세 등은 이를 잘 대변해준다. 화랑도는 佛敎와 儒學등 외래 사상의 일부를 파기하거나 선택적으로 받아들임
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.05
  • 군사학
    일어서서 끝내 삼국통일을 이룩한 그 힘의 원천은 바로 화랑도 정신에 있었다.화랑들은 원광법사가 지었다는 세속오계(世俗五戒)를 정신적 덕목으로 삼고, 국가를 위해 헌신 노력하되 그 대가
    리포트 | 47페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.08
  • [종교학] 한국 역사속에서의 불교
    )이 찾아와 일생 동안 지킬 지침을 요구하였을 때에는, 세속인을 위한 다섯 가지의 계(世俗五戒)를 정해주기도 하였다. 이와 같이 원광은 세속사회에 대하여 불교 본연의 가치관을 내세우
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.15
  • [교육철학] 한국철학
    으로 유,불적 요소가 국가적 필요에 의해 융합된 세속오계가 있다.▶ 세속오계(世俗五戒)사군이충(事君以忠) - 충으로써 임금을 섬기라.(충)사친이효(事親以孝) - 효도로써 부모를 섬기
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.18
  • [유교] 유교문화의 특징
    지는 상황에서 비로소 부자유친의 친(親)이라는 인륜성이 구현되는 것이다. 어느 일방으로만 말해진다면 삼강(三綱)이나 세속오계(世俗五戒)의 경우에서처럼 강(綱)이나 계(戒)로 이야기
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.11
  • [종교문화사] 초기불교의 형성과 발전
    는다는 것으로 모든 계의 기본이며 수행인의 입단계이다. 다음으로 오계(五戒)는 모든 계율 가운데 가장 기본이 되는 것으로서, 불살생(不殺生), 불투도(不偸盜), 불사음(不邪 ), 불
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.09.17
  • [역사] 신라시대 화랑도와 21세기
    (貴山)취항(項) 두 화랑에게 주었다는 세속오계(世俗五戒 : 事君以忠事親以孝交友以信臨戰無退殺生有擇)가 화랑의 정신적 기저(基底)를 이루었다 임신서기석의 내용을 보면 다음과 같
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.06
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2025년 10월 15일 수요일
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