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"『흰 옷을 입은 여인』" 검색결과 181-200 / 1,156건

  • 가사 - 용부가 우부가 감상
    으인다.용부가를 보면서 용부가에 나오는 여인들을 비판할 수가 없었다. 용부가에서 나오는 여인들의 모습이 인륜이나 도덕을 상실하고 쾌락만을 추구하는 현대인의 모습과 닮았다는 생각 ... 이 들었기 때문이다. 용부가에서 단순히 여인의 모습을 보며 비판을 할 것이 아니라 내 스스로를 반성해야겠다는 생각이 들었다.② 우부가원문번역내 말슴 狂言인가 저 화상을 구경하게南村閑良 ... 입구멍이 제일이라돈 날 노릇 하여 보세 田畓 팔아 변돈 주기종을 팔아 月收주기 구목 버혀 장사하기書冊 팔아 빗주기와 동네 상놈 賦役이요먼데 사람 行惡이며 잡아오라 꺼물리라自將擊之
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.16
  • 조국을 구한 소녀 영웅 잔 다르크
    의 포위 속에서 저항하고 있던 오를레앙 구원에 앞장서서 싸웠다. 영국군을 격파하여 오를레앙을 해방시킨 데 이어 각지에서 영국군을 무찔렀다. 흰 갑주에 흰 옷을 입고 선두에 서서 지휘 ... 하면서 처음에는 그녀를 의심하여 낡은 옷을 입고 신하들 속에서 모습을 감추고 있었다고 한다. 그러나 잔 다르크는 접견장에 들어서자마자 가짜로 왕세자 자리에 앉은 사람을 거들떠보지도 않 ... 는 프랑스 병사들에게 승리의 여신, 행운의 여신, 전투의 마스코트가 되었다. 잔 다르크는 흰 갑옷을 입고 병사들 앞에서 직접 전투를 지휘했고 그녀가 이끄는 프랑스 병사들은 치솟은 사기
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25
  • [한국문화사] 조선 시대 의복의 역사 - 옷의 기원, 조선시대 여성의 옷, 조선시대 남성의 옷
    시작한 것이 인간이 옷을 입게 된 동기라고 말하는 학설이다. 이 학설은 아담과 이브에 근거를 두고 있어 기독교 문화에서 발전되었다고 볼 수 있다. 오늘날에는 인간이 알몸으로 있 ... 옷을 입기 시작했다는 학설로, 남녀가 서로 이성의 관심을 끌기 위해 옷을 입기 시작했다고 해서 이성흡인설이라 부른다.4) 신체장식설인체를 장식하기 위해 본능적으로 꾸미게 된 것 ... 이 인류가 맨 처음 옷을 입게 된 동기라고 보는 학설이다. 옷을 입지 않은 종족은 있으나 신체 장식을 하지 않은 종족은 거의 없다 라는 주장과 일치하는 학설이다.이렇게 인체 장식설
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.30
  • 판매자 표지 자료 표지
    여선외사 31회 여산의 노인이 28신선의 시를 불러내고 찰마공주는 3천 귀신의 말을 강의하다.
    고 소중히 하다 ② 진중하다 ③ 보중(保重)하다 ④ 몸을 소중히 하다황씨노인은 천손마마의 법지를 서술했다. “월군께서 이 뒤로 이 하늘옷을 입고 대궐에 올라 상제를 조회하면 다시 만날 ... 와 산악에 넘침을 입어 여러 겁에도 갚기 어려웠는데 또 개벽의 천의를 하사받으니 어찌 누르겠습니까? 제가 듣기로 천손마마의 궁전은 하늘의 중앙에 있습니다.”乃望空叩謝。공중을 바라보 ... :“我來。”번부인이 말했다. “제가 왔습니다.”遂吟云:十二瓊樓?宴還, 香風吹動碧煙?。せいえん ?宴: 조촐한 주연, 풍류가 있는 주연烟? [y?nhuan] 여인의 아름다운 흑발곧 읊
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 31페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.05.07
  • 좋아하는 시인 및 창작시
    어 뜰에 나리면먼-곳에 여인의 옷 벗는 소리희미한 눈발이는 어느 잃어진 추억의 조각이기에싸늘한 추회 이리 가쁘게 설레이느뇨한 줄기 빛도 향기도 없이호올로 차단한 의상을 하고흰 눈 ... 의 그리운 소식이기에이 한밤 소리 없이 흩날리느뇨처마 끝에 호롱불 여위어 가며서글픈 옛 자췬 양 흰 눈이 나려하이얀 입김 절로 가슴이 메어마음 허공에 등불을 켜고내 홀로 밤 깊 ... 선(子午線〉 · 〈시인부락(時人部落)〉 등에서 활동하면서 작품을 발표했다. 시풍(時風)은 다분히 서구(西歐) 모더니즘의 영향을 입고 있으나 이상(李箱)의 다다이즘의 영향이나 김기림
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.15
  • 화장의 역사적 기원
    나 분을 짙게 바르면 소귀(塑鬼)와 무엇이 다르랴."라고 지적한 것처럼 남성들의 입김이 더욱 크게 작용하였다. 그럼,조선시대 여인들은 아름다움에 대한 욕구를 죽여가며 화장 ... 여인들의 화장색조는 종전보다 더욱 엷어졌다. 한창 젊고 건강할 무렵에는 뺨과 입술이 저절로 붉다고 생각하여 연지 바르고, 얼굴이 희어야 귀티있다고 여겨 분세수하고 백분을 발랐으며 ... 한 인상을 보면, 머 리에 관을 쓰고 있으며 뺨과 입술이 연지로 단장되어 있다2) 쌍영총 고분벽화쌍영총 고분벽화의 여인상도 연지화장을 하고 있는데, 쌍영총 벽화의 주인공은 여관(女官
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.10.13 | 수정일 2018.07.12
  • 판매자 표지 자료 표지
    무용 보고 감상문
    을 입고 나왔는데 꼭 요정들을 보는 것 같았다. 두 번째 무대는 한국무용이었다. 흰 옷 입은 언니가 나와서 춤을 추는 데 정말 선이 아름다웠다. 기쁨도 영원하지 않듯 슬픔이 오 ... 분의 무대였다. 교복을 입고 나와서 시선을 끌었다. 책상에 앉아서 음악과 함께 절규하는 듯한 손짓과 몸짓을 선보였다. 몸의 움직임 하나하나에 수험생의 고뇌가 담겨 있어서 마음 ... 이 짠했다. 4번째 공연은 망사 입은 여자 분의 작품이었다. 의상이 엄청 섹시했고 동작은 엄청 유연했다. 음악과 몸짓이 딱딱 맞아서 오히려 음악이 무용수를 따라다니는 것 같았다. 5번
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.11 | 수정일 2016.03.20
  • 발레의 역사 , 발레 리포트
    의 특징과 작품① 낭만주의 시대의 특징 (흰 달빛 아래 꿈꾸는 환상과 신비로움)어스름한 흰 달빛 아래 음울한 숲속에서 창백하고 가녀린 요정들이 나풀거리는 흰 옷을 입고 떠다니 ... 의상이었으나 프티파-이바노프 판에서는 짧은 튀튀(Tutu·여성이 입는 발레의상)로 바뀌면서 정확하고 다양한 다리 동작을 강조하고, 백조의 신비함이 부드러운 팔동작과 함께 유연 ... 도 퍽 다르다. 우울한 마샤의 눈에 보이는 거실은 회색 빛이다. 왜소한 소녀와는 대조적으로 거실은 넓고, 드레스룸의 모자며 옷까지 큼직큼직하다. 등장 인물의 결점을 드러내는가 하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 29페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.02.01
  • 판매자 표지 자료 표지
    크리톤 감상문
    은 그리 두려운 존재는 아니었던 것 같다. 크리톤의 초반에 소크라테스는 이렇게 이야기 한다. ‘(꿈에서) 살결이 희고 아름다우며 빛나는 옷을 입은 여인이 와서 나를 부르고 이렇게 말
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.11 | 수정일 2015.03.12
  • 광막한 사르가소 바다 분석과 감상문
    는 가사가 너무나도 슬펐다. 크리스토핀의 노래는 다른 여자들과 달랐다. 또한 크리스토핀은 다른 흑인과는 다르게 검은 옷을 즐겨입고 노란색 수건을 리본 같이 묶어 그녀의 머리위에 묶 ... 찾아오셨다. 마지막으로 그가 찾아 왔을 때는 나는 울 것 같은 내 표정을 보이지 않으려고 했다.나는 두 번째 꿈을 꾸었다. 나는 쿨리브리 저택에서 나와 흰 아름다운 드레스를 입 ... , 나가 결혼해야 할 이 여인도 사실상 나에게 아무 의미가 없다. 나는 그녀의 손에 입을 맞추고 함께 춤을 추는 것 같이 정해진 역할을 연기했다.결혼식 바로 전날 아침에 리차드
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.11.29
  • 판매자 표지 자료 표지
    안톤체홉 세자매 작품분석
    이라고 믿는다.· 세 자매 옷 색깔의 의미 : 올리가는 푸른색 교사 제복, 마샤는 주로 검은 옷, 일리나는 흰 원피스. 푸른색은 지성, 검정색은 죽음, 흰색은 순결을 의미한다.3 ... 다.· 마샤(마리야) - 여. 프로조로프 집안 둘째 딸. 24세→28세. 클르이긴의 아내. 항상 검정색 옷만 입고 다닌다. 프랑스어, 독일어, 영어를 약간씩 할 수 있다. 18살 ... ),〈사할린 섬〉(1890),〈6호 병실〉(1892),〈결투〉(1892),〈귀여운 여인〉(1898),〈개를 데리고 있는 여인〉(1899),〈약혼녀〉(1902)- 극〈이바노프〉- 1887
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.06
  • 다문화의 이해 요약정리
    · 모르몬교기도를 통해 치유 가능의학적 치료 수용반소매가 달린 긴 내의, 무릎까지 닿는 옷- 빨 때와 목욕할 때 제외, 항상 입음· 여호와의 증인모든 종류의 수혈 거부· 카톨릭피임 ... ) 월경을 하는 여인이 만든 음식 X혼외정사나 동성연예관계 X- 사물의 침입ex) 무당- 문화적 관습실제적 가치 X but 중요한 심리적 가치ex) 힌두교 : 소고기 절대 금기유대인 ... 와 고기를 섞은 음식피가 섞인 음식 금기 → 어기면 질병< 장례 문화 >· 라오스윤회설망자의 손에 흰 꽃이나 초, 화장 후 매장· 러시아가족이 환자에게 병을 알리는 것을 결정
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.11.02
  • 조선시대 여성 의복
    의 예복으로는 중국에서 다양하게 많은 것이 들어와 사용되었는데 대표적으로 적의, 노의, 장삼, 원삼, 활옷, 당의 등을 들 수 있다.2-1. 조선왕조 여인의 예복(1) 적의(翟衣)조선 ... 복 홍색의 길에 화려한 무늬의 수를 놓은 옷으로, 옷을 입게 된 시기와 연유는 알 수 없지만 공주의 대례복으로 알려져 있다.활옷은 원삼과 같이 중국 포를 받아들여 우리나라에서 사용 ... 되어 정착된 것으로 보이지만, 원삼보다 더 화려했다. ?고려도경?) 귀부조에는 ‘왕비는 대홍의를 입었는데 이에 비단수를 놓았다.’ 라고 적혀 있어 활옷의 변모를 볼 수 있다.또 옷
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.04
  • 민속무용의 특징, 종류와 형태
    무용 탈춤의 한 형식으로 흰 장삼을 입고 붉고 가사를 어깨에 맨 다음 고깔을 쓴 승려의 옷차림으로 법고를 치면서 추는 독무이다. 불교에는 불전 의식 때 부르는 노래 범패가 있 ... 에게 제사를 드리면서 쓰인 신악으로서 악기로 연주되는 것이면 ‘시나위’ 또는 ‘신방곡’이라 하고 춤 반주일 때는 살풀이라 부른다. 장단은 항상 단장고이며 입타령으로 효과를 높인다. 반주 ... 하는 사람이 적지 않다고 본다. 궁중의 의상을 입고 추기에 궁중무로 착각 할 수도 있다. 하지만 궁중의 춤으로 볼 수 없는 것은 정악이 아닌 무악적 성격을 띠고 있다는 점과 발을 구르
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.12.24
  • 서양건축사(시대별 예술작품 변화)
    여인의 입 가장자리와 눈 꼬리를 스푸마토 기법으로 묘사함으로써 여인의 미소를 모호하지만 부드럽게 보이도록 만들었다.최후의 만찬의 프레스코 기법전통적인 벽화는 회벽이 완전히 마르 ... 로 보이는 우유를 따르고 있는 여인의 노란색 웃옷과 파란색 앞치마, 붉은색 치마는 깨끗하지는 않지만, 자칫 밋밋해질 수 있는 화면에 산뜻함을 주고 있다.이 작품은 x-ray 조사 결과 ... , 테이블의 정물과 여인이 각기 다른 방식으로 그려졌음이 밝혀졌다. 여인을 먼저 그렸는데 실제 모델을 보고 그린 듯 생생하다. 또한 흰 벽면에 원래는 지도를 그리려고 했다는 것도 알
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.26
  • 남북사통속연의 64회 양나라 군주를 시행하고 흉악한 짓을 하던 후경 역적을 살을 바르며 죽이고 서자가 대통을 계승하다
    怯, 不得已與他交鋒, 戰了數合, 被鐵虎賣個破綻, 把他擒住。지시특령타왕재자선 자선이경담겁 부득이여타교봉 전료수합 피철호매개파탄 파타금주?破?(옷 터질 탄; ?-총11획; zha?n ... 園鋤葵, 忽見法駕來迎, 大驚失措, 沒奈何涕泣升輿。동계소명태자장손 부즉예장왕환 환이거세 동한거저중 품희심박 방여비장씨관원서규 홀견법가래영 대경실조 몰내하체읍승여?? [l?nxi ... 丞相以下百官。후경급욕칭제 자가구석 치승상이하백관후경은 급히 황제로 호칭하려고 자신에게 9석을 더하고 승상 이하의 모든 관리를 두었다.建天子旌旗, 出警入?。건천자정기 출경입필出警入
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.04.24
  • 남북사통속연의 37회 산양을 죽이고 성을 점거하고 격문을 전하며 소보융을 세우고 군주를 폐위하고 병사를 진격하다
    최혜경을 평정하니 소보권은 소의를 도읍에 남겨두고 상서령에 초고속 승진을 시켰다.懿弟暢爲衛尉, 職掌管?.의제창위위위 직장관약管?:입으로 불어서 소리를 내는 관으로 된 악기인 관악기 ... 자사소연 계의차제 즉견친리우안복 입도어의도 형일거평적 공고진주 취사조제청시 상혹난면 황재난세 즘능자전 계불여늑병입궁 행이 곽고사 각시만세일시적기회 부즉잉표청환진 탁명거로 내외외회 ... 行。식왕료양일 변고사이행정식도 2일 머물고 곧 간다고 말하고 갔다.紹叔送至南峴, 握手流涕, ??別去。소숙송지남현 악수유체 희별거?(흐느낄 허; ?-총16획; xu?)정소숙은 남현
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.05.18
  • 봉산 탈춤 공연 감상문
    이 무사히 끝나기를 기원하는 것이다.공연자들이 입은 탈춤 의상은 그 배우가 무슨 역할을 맡았는지 쉽게 짐작이 가능하도록 해주었으며 의상 자체로도 많은 의미가 있는 것으로 보인다 ... . 예를 들어 노승이 결국 파계하는 장면에서 그는 걸친 옷과 소품을 벗어던진다. 자기의 염주까지 소무의 목에 걸어주는 파계 과정을 대사 한 마디 없이 춤과 무언극만을 사용하여 효과 ... 생활, 또는 민중의식은 노장과장이나 양반과장에서 볼 수 없는 양상을 띠고 있어 구체적인 관심의 대상이 되기도 한다.공연의 줄거리에서 왜 자꾸 젊은 여인이 노인과 이어지는가에 대한
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.11.19
  • 여선외사 4회 배씨도인이 비밀리에 진짜 춘단을 주고 임씨 공자가 교묘히 가짜 사주단자를 합치다
    。각설하고 당효렴은 당새아 사주단자를 써서 주고 원근에서 모두 이 여인이 재주가 있음을 알았다.那些富貴子弟全不照照自己形相, 是滿面的酒肉;부귀한 자제가 전부 자기 형상을 비춰보지 않 ... 게 하다. 2. [동사] [문어] 자랑하다. 뽐내다. 과시하다.현란한 의복과 신선한 옷은 표연하여 뼈와 살갗이 마르고 일찍이 신동이란 호칭이 있었다.金冠朱履, 軒軒乎容止輕揚, 可稱 ... ] 환약을 합쳐 인삼을 과자를 만들어 먹여 스스로 지탱하지 못했다.他常看小說上有采戰的法, 就癡想要得此訣竅。??(?) [jueqiao] ① 좋은 방법 ② 비결 ③ 요령*하희는 열다섯
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.02.02
  • 당대 전기소설에 나타나는 미인상 비교 - 양귀비를 기준으로
    이 넉넉한 옷을 입고 있었다.라고 표현했다. 앞의 사소아 보다는 좀더 직접적인 표현으로 그녀의 풍만한 외모를 표현한다.또, 이조위(李朝威)의 「유의전(柳毅傳)」에 등장하는 노씨에 대한 ... 이 갸름했으며 머리숱이 많았으나, 화장은 하지 않았으며 푸른 옷을 입고 있었는데, 나이는 겨우 20살 남짓으로 보였다.허리가 가늘고 얼굴이 갸름했다는 부분에서 풍만하게 아름다운 여성이 ... 수 있다.그의 애첩은 이름이 비연이고 성은 보씨였는데, 용모와 행동거지가 모두 아름다웠으며 비단 옷조차 이겨낼 수 없을 정도로 가냘팠다.얼음이나 눈과 같이 가녀린 자태이처럼 여인
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.02.25 | 수정일 2014.02.27
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