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가족복지 - 다문화 가정

사회복지 (가족복지론) : 다문화 가정 발표자료
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최초등록일 2009.03.22 최종저작일 2007.10
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    소개

    사회복지 (가족복지론) : 다문화 가정 발표자료

    목차

    Ⅰ. 서론

    Ⅱ. 본문
    1. 개념
    1. 다문화가정(국제결혼가정, 외국인 근로자 가정, 새터민 등)
    2. 국제결혼가족
    3. 다문화주의

    2. 다문화 사회로 진입 중인 한국

    3. 다문화가정이 겪는 어려움
    1. 사회문화적 고립
    2. 자녀양육 환경 취약
    3. 빈곤가구가 다수이나, 기초생활보장 수급자는 소수
    4. 의료서비스 접근성이 낮고 모성건강 위험도가 높음
    5. 가정폭력과 불화 등으로 이혼 급증
    6. 체류 등 신분상의 불안
    7. 사회적 편견

    Ⅲ. 결론
    1. 국가별로 바라본 대책 건의
    1. 결혼중개업체 규제
    2. 결혼이민과 국적취득
    3. 이민자가족 지원
    4. 사회적 편견 해소
    5. 자녀의 교육 및 사회통합

    2. 주요 정책 과제

    3. 맺음말

    Ⅵ. 여성결혼이민자 가족의 사회통합 지원대책
    1. 비전 및 기본방향

    본문내용

    Ⅰ. 서론
    최근 급증하고 있는 한국남성과 외국인 여성 사이의 국제결혼은 한국의 다인종, 다문화 사회화에 대한 관심을 더욱 증가시키고 있다. 한국의 다문화 사회로의 진입은 그동안 순수혈통, 가부장, 단일 문화주의를 고수해 온 한국 사회가 문화적 다양성에서 기인하는 ‘차이’를 어떤 시각에서 보고 대처할 것인가에 관해 고민하게 한다. 여기서 다문화주의는 단순히 문화에만 그치지 않고 정치, 경제, 사회의 여러 분야에서 인종, 계급, 젠더 차이에 의해 야기되는 문제와 관련이 있다. 또한 다문화주의는 문화 다원주의를 표방하는 정치적 이데올로기적 입장을 말할 뿐 아니라, 정부가 시행하는 정책, 국민통합의 이데올로기, 혹은 운동의 목표를 지칭하는 것이기도 하다. 이 개념은 1970년대를 전후해 본격적으로 사용되기 시작하였지만, 다문화주의를 채용하는 집단과 그 집단의 목표가 다양한 만큼 이에 대한 정의 또한 매우 가변적이다.

    한국남성과 외국인, 특히 저임금 국가 출신 여성과의 결혼은 매매혼적 성격을 띠는 경우가 많다고 한다. 한국남성과 결혼한 이주여성의 삶을 집중적으로 연구한 문헌은 그다지 많지 않지만, 그 중 몇몇 연구는 매매혼적 성격을 띤 결혼을 한 외국인 여성들은 종종 한국과 문화가 다르고, 가난한 나라의 여성이라는 이유로 한국남성보다 열등한 존재로 취급받으며 나아가 남성의 성적, 문화적 대상화가 되는 인권유린을 경험한다고 전한다. 또한 이들 여성은 언어소통의 문제와 한국의 가부장적 가족 문화에 적응을 잘 하지 못해 오랜 시간 고립되어 주체적이지 못한 삶을 살아가기도 한다고 한다. 그러므로 이들 연구는 한국사회의 다문화 현상에 주목하며, 국제결혼 외국인 여성의 문화적 다양성을 존중하고 그들의 인권 보호를 위해 한국사회가 노력해야 한다고 요구한다. 이러한 요구는 대부분 이들 여성에 대한 정부의 복지 서비스 증가 또는 국적취득 법 완화 등의 대안과 관계있으며, 서구에서 시행되고 있는 다문화주의 정책에 관심을 보여야 한다는 제안도 포함한다. 하지만 실제 다문화주의와 여성에 관해 심도 있는 분석을 한 국내 연구는 거의 없다고 할 수 있다.

    참고자료

    · 없음
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