가정생활의 성경적 기본원리

소개

가정생활의 성경적 기본원리

목차

1. 부부 결합의 성경적 원리
2. 부부관계의 성경적 원리
3. 부부 사이의 신앙적 인격적 결합원리
4. 부모와 자녀관계

본문내용

1. 부부 결합의 성경적 원리
가정은 하나님께서 세우신 가장 거룩한 교회의 기본단위이다. 하나님께서는 아담과 하와를 창조하심으로 친히 인류 최초의 가정을 이루어주셨다. 그러므로 가정을 이루어주신 분은 하나님 자신이시다. 가정교회의 주인은 곧 하나님이시다. 하나님께서는 아담이 독처 하는 것이 좋지 못하므로(창 1:18) 아담을 위하여 "돕는` 배필로 하와를 지으셨다. 여기에서 "돕는"이라는 단어는 하와가 아담보다 인격적으로 열등하거나 능력이 모자르다는 뜻이 아니다. 오히려 `돕는`다는 것은 하와가 보다 우월한 능력을 가지고 아담의 모자람을 채워준다는 뜻이다. 아담과 하와는 인격적으로 동등하다.
어떤 면에서 볼 때 하와는 아담보다 훨씬 좋은 재료로 보다 우월하게 창조되었다. 아담은 흙을 재료로 창조되었지만(창 2:7), 하와는 아담의갈비대, 즉 뼈를 재료로 창조되었기 때문이다(창 2:21). 아담이 하와를 보고 "이는 내 뼈중의 뼈요 살중의 살이라`고 찬탄한 것은(창 2:23), 하와가 아담의 뼈 가운데서도 가장 좋은 뼈로, 살 가운데서도 가장 좋은 살로 창조되었음을 의미한다. 그러므로 부부는 한쪽만으로는 온전하지 않다. 영어에서는 부부 사이를 `더 나은 반쏙`(the better half)이라고 표현하고 있다. 이는 부부 사이가 한쪽만으로는 온전치 못할뿐 아니라 오히려 절반에도 못미치는 미완성품이요, 더 나은 반쪽과 결합할 때에야 비로소 온전한 인격체로서 완성품이 된다는 것을 의미한다.
부부는 한쪽만으로는 오히려 모자라는 반쪽일 뿐이다. 부부는 더 나은 반쪽과 결합할 때에만 온전한 인격적 완성체가 된다. 이런 관점에서 볼 때 부부 사이가 원만하지 못한 사람은 영적으로 인격적으로 결함이 있다고 말할 수 있다. 그러한 영적 인격적 결함은 다른 사람과의 관계에서, 특히 교회생활에 있어 부정적이고 심지어는 파괴적인 양상으로까지 표출될 수 있다.
건전한 가정교회를 이루기 위해서는 부부사이의 영적 인격적 결합에 있어 아무런 틈이 없어야한다. 교회의 가정사역에 있어서도 가장 중요한 점은 바로 가정교회의 핵심요소인 부부 사이의 온전하고도 완전한 결합을 가르치고 또 확인하는 것이다.

참고자료

· 없음