문화 재생산 이론의 현대에 대한 적용과 철학적 해석

소개

피에르 브루디외가 주장한 문화 재생산 이론의 교육철학적 관점에서의 해석

목차

Ⅰ. 서론
1. 사상가 선택 동기
2. 탐구의 필요성, 가치
3. 탐구의 목적
4. 탐구의 진행 방향

Ⅱ. 본론
1. 시대적 배경과 기본 패러다임
1.1. 브루디외가 당면했던 시대상황
1.2. 비판이론
1.3. 갈등주의 이론
2. 문화 재생산 이론
2.1. 문화 재생산 이론
2.2. 문화 자본
2.3. 아비투스
2.4. 상징폭력
3. 현대 사회로의 적용
3.1. 현 사회에 대한 적용
3.2. 지식의 가치와 중립성. ‘클레식, 트로트 어느것을 가르칠 것인가’

Ⅲ. 결론

<참고문헌>

본문내용

Ⅰ. 서론
1. 사상가 선택 동기
‘왜 하필 부르디외 인가?’라는 질문에는 두 가지로 대답할 수 있다. 우선 역사적으로 볼 때, 학교 교육에 대한 부정적인 시각이 등장하기 시작한 것은 극히 최근(교육의 역사 전체를 봤을 때)의 일이다. 예전에 교육사회학 강의를 들을 때, 학교 교육을 부정적으로 볼 수 있다는 사실 자체가 인상적으로 느껴졌다. 내가 받은 교육환경 속에서 학교 교육의 부정적인 측면을 생각한다는 것은 그야말로 기존 사고의 틀을 깨는 행위였기 때문이다. ‘교육철학 및 교육사’ 시간에 대부분의 학생들이 교육의 긍정적 측면을 부각시킬 것이 분명하므로, 다른 측면에서의 접근도 나쁘지 않겠다는 생각이 들었다.
아울러 학교 교육에 대한 부정적인 시각이 신선한 충격이었던 만큼 흥미롭게 느껴졌다. 흥미는 곧 적극적인 탐구와 연결 될 수 있으므로 사상가 선택에 결정적인 역할을 하였다. (교육사회학 시간에 부르디외에 대한 발표를 했다거나, 기존에 조사한 자료를 재활용하기 위해서 선택한 것이 아님을 다시 한 번 밝힙니다.)

2. 탐구의 필요성, 가치
‘브루디외’가 주장하는 것이 학교 교육의 문제점이라면 궁극적 목적은 문제의 해결과 새로운 개선안의 제안일 것이다. 문제점의 해결은 문제점에 대한 인식으로부터 시작 돼야 하는데, 그러기 위해서는 `브루디외‘가 주장했던 내용이 지금 시점에서 어떻게 해석 될 수 있는가에 첫 번째 초점이 맞춰져야 할 것이다.
즉, 현 시점에서 학교 교육이 가지고 있는 문제점들이 ‘브루디외’가 주장했던 사상으로 재해석 될 수 있는지를 살피고, 그에 대한 해결책을 제시 할 수 있다면 그것만으로도 충분한 가치가 있을 것이다.

3. 탐구의 목적
하지만 ‘교육철학 및 교육사’라는 과목의 성격에 비추어 볼 때, 그 부분에 대한 철학적 고찰이 없다면 과제로서의 의미가 없을 것이다. 그러므로 그의 주장에 대한 철학적 고찰-예를 들면, 수업 시간에 논의 됐던 ‘클레식을 가르칠 것인가, 트로트를 가르칠 것인가’와 같은-이 함께 이루어지는 것이 이 과제의 최종적인 목적이라고 할 수 있을 것이다.

참고자료

· - 신차균외 2인(2006). 교육철학 및 교육사의 이해. 학지사
· - 송병순외 (2002). 교육사회학. 문음사
· - Broudieu, P.(1970). 이상호 역. 재생산. 동문선