플라톤의 군주론을 읽고 작성한 리포트입니다.

소개

플라톤의 군주론을 읽고 쓴 리포트입니다. 여기저기서 짜깁기 한 것이 아니라 직접 제 생각을 정리한 리포트이기 때문에 다른 곳에서 볼 수 없을 것이라고 자신합니다. 시험 대체로 쓴 글이었고, A+를 받았습니다. 많은 도움이 될 거라고 생각합니다.

목차

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본문내용

플라톤은 그의 명저 [국가론]을 통해 이상적인 국가를 실현시키기 위해 필요한 여러 요소들을 제시했다. 특히 6권에서는 철인정치를 주장하며, 국가를 이끌 수호자의 역할을 맡을 수 있는 집단이 가져야 할 조건에 대해서 설명한다. 플라톤은 그의 스승인 소크라테스의 이름을 빌려 문답식으로 내용을 전개하며, 글라우콘, 아데이만토스의 질문과 반박에 맞서 자신의 주장을 독자에게 효과적으로 전달한다. 총 10권으로 되어 있는 [국가론] 중 제 6권은 진정한 철학자는 어떤 자이며, 이러한 자에게 통치를 맡겨야 하는 이유, 가시계와 가지계를 설명하며 절대 선의 진리란 어떤것인가에 대한 내용이 주를 이룬다.
플라톤이 주장한 바에 따르면, 철학자는 불변의 것을 파악할 줄 아는 자이다. 나라를 다스릴 자를 정하기 위해서는 나라를 수호할 능력이 있는 자를 선택해야 한다고 말하며 철학자의 능력에 대한 설명이 뒤따른다. 철학자는 각각의 참된 실재를 분명히 인식할 수 있고, 경험이나 덕성에 있어서도 부족함이 없는 사람으로서 실재를 인식하는 능력을 소유한 사람이다. 플라톤이 소크라테스의 입을 빌려 말한 진정한 철학자가 갖춰야 할 조건은 다음과 같다. 진실성, 정신적인 쾌락을 학문에서 얻음으로써 육체적인 쾌락을 추구하지 않는 마음, 크고 넓은 도량과 훌륭한 기억력, 참된 실재를 지향하는 균형이 잡힌 올바른 정신을 지니는 것이다.
철학자의 조건은 이상적인 인간상에 부여한다. 진실한 마음을 가지는 것은 시대를 가리지 않고 훌륭하게 평가 받는 가치이다. 잠깐의, 일시적이라고 생각되는 육체적인 쾌락을 추구하는 것은 특히 육체적 쾌락을 멀리하는 유교적 문화권에 속한 우리나라에서는 낮은 평가를 받는 가치이다. 우리는 학문을 통해 얻는 정신적 풍부함과 지적 활동을 높게 생각하는데 이것은 플라톤이 말한 정신적 쾌락과 상통한다. 또한 물질에 연연하지 않고, 가난해서 비굴한 근성을 갖거나 구두쇠 근성을 갖지 않고 크고 넓은 도량을 갖는 것은 다른 사람들과 사회생활을 함에 있어서 이로운 면을 갖는다. 훌륭한 기억력도 철학을 하려면(오늘날에 비유해 보자면 깊이 있는 공부를 한다는 것) 반드시 필요한 가치가 될 것이다.

참고자료

· 1. 플라톤의 국가론. 플라톤. 최현 옮김 집문당. 서울 : 1990
· 2. 선분의 비유 (사이트 문서 내 기재)