정치개혁자 히스기야

소개

정치개혁자 히스기야에 대해 정리했습니다.

목차

1.서론

2.본론
가. 남 유다 왕국의 역사와 주변 정세
1)남 유다 왕국 역사(주전735-687년)
2)주변정세
가)북이스라엘
나)앗시리아 및 주변국가
나. 남 유다 왕국의 위기와 선택
1)종교와 정치적 위기
2)역대왕들의 정책과 선택
가)아하스의 정책
나)히스기야의 정책
(1)정치개혁의 배경(국내․ 외적 요인)
(2)히스기야의 개혁
(3)앗시리아의 대응(산헤립 침공)
다. 신명기 역사속에 나타난 히스기야의 정책
1)신명기 신학과 신명기 역사
2)정치개혁자 히스기야
라. 오늘날 히스기야 정책 속에 비춰진 신학적 교훈

3.결론

4.참고문헌

본문내용

1. 서 론
강대국으로 둘러싸인 우리나라는 그들의 눈치를 보며 뚜렷한 주장도 펼치지 못하며 그들과의 외교관계가 끊어질 경우 나라의 존폐가 달려있다고 생각하고 있다. 특히 이러한 경향은 목회자들 사이에서도 크게 작용하고 있으며 이는 우리가 누구를 의지해야 하는가에 대한 생각에 정체성을 잃게 만든다. 우리는 누구를 의지하여야 하는가? 경제적 군사적 도움을 주고 있는 듯 보이는 미국을 의지하며 그들을 붙잡고 나가야하는가? 우리는 급변하는 정세 속에서 하나님의 자녀로서 어떻게 대처하고 나가야하는가 중요한 기로(岐路)에서있다.
이런 상황에서 정신을 똑바로 차리고 냉철한 마음을 가지며 신앙의 눈으로 봐야할 것이다. 현재 우리의 정세와 비슷한 모습이 성경속에 나오고 있다. 바로 이스라엘 민족이다. 사울왕으로 시작된 통일왕국의 모습은 솔로몬에 이르러 끝나고 남유다의 르호보암과 북이스라엘의 여로보암이 각각 정권을 잡으며 역사가 흘러간다. 신명기 신학을 포함하고 있는 성경은 여호수아, 사사기, 사무엘상,하 열왕기 상,하로 신명기 신학을 바탕으로 역대왕조들의 평가는 제각기 다르게 나타나며 신명기 신학의 4가지 관점의 준수여부에 따라 역대왕들은 하나님께 다른 평가를 받게 된다. 유일신인 하나님을 의지하지 않고 강대국의 속국으로 그들을 의지하며 나아간 왕들은 하나님께 책망을 받았으며 정치와 종교개혁을 통해 하나님의 뜻을 따라서 나라를 이끌어간 히스기야와 요시야는 하나님께 칭찬을 받는 왕으로 평가된다.
히스기야는 선왕인 아하스의 길을 밟지 않고 강대국인 앗시리아를 의지하지 않으며 종교개혁과 정치개혁을 통하여 개혁을 길을 걷는 왕으로 나온다. 편하게 국정을 이끌어 갈수 있음에도 히스기야는 잠재된 애국심을 바탕으로 개혁을 시행하게 되는 것이다. 아하스의 친앗시리아 정책으로 그들의 우상 신들이 남유다에 들어오게 되며 이는 유일신신앙을 강조하고 있는 하나님의 뜻을 거르게 되었고 그 우상들은 남유다의 유일신신앙관을 흔들게 된다. 그리고 앗시리아의 봉신으로 전락하여 눈치만 보고 있는 상황은 히스기야의 어린 시절부터 개혁의 의지를 불태웠을 것이다.

참고자료

· 1) 오택현, 「신명기와 신명기역사」,(크리스턴헤럴드, 2007)
· 2) 오택현, 「신명기 역사에 나타난 히스기야」,(『신학과 목회』16집, 2001)
· 3) 존 브라이트, 「이스라엘의 역사」,(크리스챤 다이제스트, 2004)
· 4) 버나드 W.앤더슨 「구약성서 이해」,(크리스챤 다이제스트,, 1994)
· 5) 정중호, 「이스라엘 역사」,(대한기독교서회,1994)
· 6) 존 드레인,「구약이야기」,(두란노서원, 1985)
· 7) 한동구, 「고대 이스라엘의 사회사」.(대한기독교서회,2001)
· 8) Francois Castel, 「이스라엘과 유다의 역사」,(한국장로교출판사, 1992)
· 9) 이병렬, 「이스라엘 역사와 지리」,(요단출판사, 1985)
· 10) 김흔중, 「성서의 역사와 지리」,(엘맨 출판사, 2003)