흥행과 비평면에서 바라본 대중영화 디워

소개

대중문학의 이해의 시간에 대중문화에 대한 것을 배우는데,

대중 영화에 대해 흥행점과 비판점을 중심으로 레포트를 쓴것입니다.

목차

I. 대중영화란
1. 대중영화의 정의
2. D-war가 대중영화인 이유

II.영화 ‘D-War`
1. 영화의 줄거리
2. 감독 ‘심형래’를 말하다

III. 흥행요인
1.정서적 요인
1)같은 민족의 고생에 대한 연민
2)‘민족적인 것’을 담아낸 영화
3)심형래 감독의 ‘애국주의’
2.기술적 요인
1)D-war의 CG
3.영화 외적인 요인
1)평론가들에 대한 반발심
2)개봉일과 개봉등급

IV. 비평요인
1. 영화 내적인 요인
1) 스토리와 편집
2) 배우의 연기
3) 구성
4) 들쑥날쑥한 CG와 색보정
2. 전문가들의 비판 요인
1)영화감독 ‘이송희일’

V. 결론

VI. 참고문헌 및 사이트

본문내용

I. 대중영화란
1. 대중영화의 정의
대중영화란 영화를 단순한 예술적 대상이 아닌 관객의 쾌락이나 욕구, 정서에 맞춰 제작업자들이 고심해서 만든 것이라는 관점이다. 일상에서 접하는 대부분의 영화는 이러한 정의를 따른 것으로써 관객을 영화의 한 요소로 평가하여 만들어진 영화이다. 대중 영화의 이해/ 그래엄 터너 저 / 임재철 역 / 한나래 출판/1994년
관객의 쾌락이나 욕구, 정서에 맞춰 제작되었기 때문에 관객들이 자신들의 내적 요구를 영화를 통해 만족하기 위하여 대중영화를 관람하기 때문에 흥행성 역시 높은 영화를 말한다.
2. ‘D-war`가 대중영화인 이유
‘D-War`는 우리나라 관객의 애국심을 자극하는 영화였다. 소재 자체도 우리 민족의 고유한 전설을 소재로 하였으며, 독보적인 CG를 발전시켰다는 데에 의의가 있었기 때문이다. 이렇게 관객의 정서에 맞게 제작되었기 때문에, 800만 명이라는 관객을 끌어 모을 수 있었다. 그렇기 때문에 이 영화는 대중영화라고 해도 손색이 없다.
II. 영화 `D - War`
1. 줄거리
조선시대에 여의주를 품은 한 여자아이가 정승 댁 집에서 태어난다. 이무기들은 500년간 지상에서 선행을 하고, 선행을 많이 한 이무기가 차례로 여의주를 받아서 승천한다. 여의주는 아이가 20살이 되었을 때에만 획득할 수 있기 때문에, 이무기들은 이 시기를 놓쳐선 안 된다. 선한 이무기가 있으면, 악한 이무기도 있는 법, 악한 이무기 ‘부라퀴’는 선한 이무기를 위한 여의주를 품은 아이를 자신이 가로채려 한다. 이를 막기 위해 보천스님과 그의 제자가 정승 댁에 파견 된다. ‘여의주 보호’라는 명목 하에서도 사랑은 싹텄다. 바로 제자와 여의주 아이 간에 사랑이 싹튼 것이다. 여의주의 아이인 ‘나린’이 20살이 되던 때, 나린이 살던 곳에서는 ‘부라퀴’를 신봉하는 ‘이카루스’ 군대의 습격으로 많은 마을 사람들이 죽임을 당하게 된다. 보천스님은 그의 제자에게 선한 이무기를 위해 안전한 곳으로 피신을 하라고 명령하지만, 그의 제자는 나린을 살리고 싶어서 나린과 함께 도망간다. 그러나 악당 ‘부라퀴’가 끈질기게 쫓아와 결국 둘은 절벽 아래로 떨어져 죽고 만다.

참고자료

· 1. 참고문헌
· 『대중 영화의 이해』 / 그래엄 터너 저 / 임재철 역 / 한나래 출판/ 1994년
· 2. 참고 사이트
· 네이버 백과사전
· 위키 백과사전
· http://cafe.daum.net/buzzmarketing/Ce4u/116?docid=17qBl|Ce4u|116|20070805150711&q=%C0%CC%BC%DB%C8%F1%C0%CF%C0%C7%B5%F0%BF%F6%BA%F1%C6%C7&srchid=CCB17qBl|Ce4u|116|20070805150711