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동학농민혁명과 갑오경장 요약

갑오농민혁명과 갑오경장의 비교 이데올로기, 신분, 목적등의 비교
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한컴오피스
최초등록일 2008.10.23 최종저작일 2008.10
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동학농민혁명과 갑오경장 요약
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    소개

    갑오농민혁명과 갑오경장의 비교
    이데올로기, 신분, 목적등의 비교

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    본문내용

    변혁기의 집단적 리더쉽은 과거 조선에서 일어났던 갑오농민혁명과 갑오경장을 비교해봄으로써 알아 볼 수 있다.
    갑오농민혁명과 갑오경장은 1894년 거의 동시적으로 일어난 혁명이고, 체제개혁이다. 이 두 사건은 기존의 유교적 기존체제를 변혁시키고자 하는 공통의 목표를 가지고 있다. 하지만, 개혁과정에 있어 서로 추구하는 이념이 다르고 개혁을 주도하는 세력의 신분 배경이 달리 나타나면서 개혁의 성격이 확연히 다르게 나타나고 있다. 이 글에서는 이러한 실상을 비교연구해 보고 또 나아가 중국의 태평천국혁명과 양무운동, 제정러시아의 농노해방 및 농촌사회주의혁명운동을 비교 연구 함으로서 조선의 혁명과정의 성격을 규명해보고자 한다.

    갑오농민혁명과 갑오경장의 발생한 배경은 조선조 말 내·외부적 상황을 통해 알 수 있다.
    조선조 말기에 오면 첫째로 왕가의 외척과 문벌세력의 전횡으로 체제권력의 정통성이 약화되기 시작한다. 두 번째로 행정의 파행과 부패를 들 수 있다. 조선조 말기에는 행정의 핵심인 전정, 환정, 군정 즉 삼정의 문란과 함께 특별과시와 매관매직이 성행을 하게 된다, 이는 양반, 아전, 상민, 공사천인 4계급의 조선의 신분 계층이 불균형을 초래하며 기존 신분제가 붕괴 되는 현상을 초래한다. 세 번째로는 1876년 조·일 간의 병자수호조약이 체결됨으로서 일본의 상업자본과 상품이 조선의로 침투하면서 조선 사회에 충격을 주기 시작했다. 특히 외부로부터 유입된 서구 문화중 기독교와 천주교전래는 유교와의 갈등을 빚고 여기에 동학이 창교 하면서 조선조 말의 한국사회는 총체적인 위기를 맞이하고 있었다.

    이러한 조선 조 말의 체제위기를 극복하기 위해서 지방에 거점을 둔 전통적인 엘리트 계층인 이항로, 최익현등이 중심이 되어 위정척사운동을 일으켰다. 위정척사 운동은 반개항, 반개화, 존(尊)중국 하면서 철저히 조선의 유교적 체제를 보수하려 는 입장이였다

    참고자료

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