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동인지 문학의 등장과 근대문학의 지형 변화에 대하여(1)

동인지 문학이 전대와 구분되는 가장 뚜렷한 차이점을 찾자면 바로 역사와 문학에 대한 인식의 차이일 것이다. 이것은 당시 시대 상황과 무관하지 않다. 개화기 이후 일제와 서구 문물의 유입으로 인해 대두된 애국 계몽 운동의 확산으로 민족지도자들은 민중 계몽을 위하여 그 수단을 출판으로 하여 문화운동을 펼친다. 그리고 1910년대 한일합방에 의해 나라를 잃게 되고, 그 당시 일본유학파 출신의 지식인들은 그러한 시대상황을 타파 하고자 사회 진화론적 사상을 내세우며, ‘실력 양성 운동’을 펼치기 시작한다.
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최초등록일 2008.09.09 최종저작일 2006.10
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동인지 문학의 등장과 근대문학의 지형 변화에 대하여(1)
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    소개

    동인지 문학이 전대와 구분되는 가장 뚜렷한 차이점을 찾자면 바로 역사와 문학에 대한 인식의 차이일 것이다. 이것은 당시 시대 상황과 무관하지 않다. 개화기 이후 일제와 서구 문물의 유입으로 인해 대두된 애국 계몽 운동의 확산으로 민족지도자들은 민중 계몽을 위하여 그 수단을 출판으로 하여 문화운동을 펼친다. 그리고 1910년대 한일합방에 의해 나라를 잃게 되고, 그 당시 일본유학파 출신의 지식인들은 그러한 시대상황을 타파 하고자 사회 진화론적 사상을 내세우며, ‘실력 양성 운동’을 펼치기 시작한다.

    목차

    I. 서 론

    II.. 본 론

    1.동인지 종류와 양상
    2. 『창조』
    2-1. 동인지『창조』발간의 의의
    2-2. 『창조』의 작가와 작품의 성격
    1) 소설 ㅡ 전영택과 김동인
    2) 시 ㅡ 주요한
    2-3. 『창조』가 가지는 의의
    3. 『폐허』
    3-1. 『폐허』에서 나타난 시대 인식
    3-2. 『폐허』의 작품, 작가와 그의 성격
    1) 공초(空超) 오상순 - 허무함
    2) 초몽(草夢) 남궁벽의 자연에 대한 예찬
    3) 상아탑(象牙塔) 황석우의 상징주의
    3-3. 『폐허』가 가지는 의의
    4. 『백조』
    4-1.『백조』동인지의 구성과정
    4-2. 『백조』동인의 문학적 성향
    1) 로작 홍사용의 작품세계
    2) 월탄 박종화의 작품세계
    3) 빙허 현진건의 작품세계
    4-3. 『백조』동인지의 문학사적 의의

    III. 결 론

    본문내용

    최초의 동인지 문인들은 1910년대의 일본유학생 그룹이었다. 이 일본 유학생 그룹은 국내의 사상적 경향에 따라 ‘민족지도자’ 그룹, 예술지상주의를 표방하는 동인지 문인들, 프롤레타리아 운동을 표방하는 문인들로 나뉜다. 이 중에서 나중에 동인지 문단을 형성하는 그룹은 일본에서 개인주의적 근대사상을 받아들인다. 사춘기시절부터 이런 서구식 사상을 받아들인 그들은 전대의 민족 중심적 실력양성론과는 그 맥이 다르다고 할 수 있다. 이 유학생 그룹 중 선배격인 이광수, 최남선, 현상윤 등의 유학생들이 3·1운동을 주도한 세력이고, 동인지 문인들 중 대부분은 당시 학생대중으로서 3·1운동에 참여하였다. 그러나 이들의 3·1운동에서의 역할이 주도적이지 못했던 것과 더불어 선배들과의 사상적 방향의 괴리 등으로 인해, 동인지 문인들에게 있어서 3·1운동이라는 역사적 체험은 그리 무겁지 않게 남았다.
    결국 이들은 문학 작품은 기존의 문학 관념과는 다른 개개의 문학, 시대와 역사를 초월한 미적 추구야 말로 진정한 문학임을 내세워 이후 순수 문학으로써의 문학 활동을 지향하게 된다. 이렇게 출발한 동인들의 생각은 문학 작품에서 기존 문학과는 다른, 새롭고 실험적인 작품과 형식을 선보인다. 이어질 본론에서는 1920년대 출판된 대표적인 동인지의 종류와 양상을 알아보고 이어서는 서로 공통된 이상을 가지고 있다고 사료되는 『창조』, 『백조』,『폐허』를 중심으로 해서 동인지 문학의 등장으로 인한 당대 문학에 있어서의 지형 변화에 대해 알아보고자 한다.

    II. 본 론

    1. 주요 동인지 종류와 양상

    1920년대 “동인지 시대의 개막”에 발맞춰 각종 문예잡지 및 출판물이 봇물처럼 쏟아져 나왔다. 이 시기에 등장한 대표적 동인지로는 당대의 영향력과 문학적 성과를 고려해볼 때 『창조』, 『개벽』, 『폐허』, 『장미촌』, 『백조』, 『금성』, 『영대』등을 들 수 있다. 이는 1920년대의 문학이 동인지에 의해 진행되었다는 점에서 당시 주요 동인지들을 구체적으로 살펴봄으로써 문학의 전체적인 맥락과 면모를 파악할 수 있는 근거가 된다.

    참고자료

    · 김영민, 『동인지 창조와 한국의 근대소설』, 한국문학연구학회, 2001
    · 김용직 외, 『문예사조』, 문학과 지성사, 1998.
    · 김윤식, 『염상섭연구』, 서울대학교출판부, 1987
    · 김한호, 『백조 문학의 이해』, 전남대학교 출판부, 2004.
    · 상허학회, 『1920년대 문학의 재인식』, 깊은샘, 2001
    · 상허학회, 『1920년대 동인지 문학과 근대성 연구』, 깊은샘, 2000
    · 윤병로, 『미공개월탄일기평설 박종화와 삶과 문학』,성균대학출판부, 1998.
    · 윤병로, 『한국 근․현대문학사』, 명문당, 2000
    · 윤병로, 『한국현대소설의 탐구』, 한국학술정보, 2001
    · 이해랑, 『韓國文學史』, 大韓民國藝術院, 1984
    · 장석주, 『20세기 한국문학의 탐험』, 시공사, 2000
    · 진설아, 『1920년대 동인지 문학 연구』, 석사논문, 2005
    · 차혜영, 『한국 근대 문학제도와 소설양식의 형성』, 도서출판 역락, 2004
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