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동양중세-구품관인법의 연구

미야자키 이치사다의 『구품관인법의 연구』를 읽고 요약 및 제 생각을 덧붙인 리포트입니다. A+ 받았어요. 정말 힘들게 작성한 리포트네요. 많은 참고 되실꺼에요
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최초등록일 2008.08.31 최종저작일 2008.10
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동양중세-구품관인법의 연구
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    소개

    미야자키 이치사다의 『구품관인법의 연구』를 읽고 요약 및
    제 생각을 덧붙인 리포트입니다. A+ 받았어요.
    정말 힘들게 작성한 리포트네요.
    많은 참고 되실꺼에요

    목차

    1. 위․진의 구품관인법
    1) 구품중정인가 구품관인법인가
    2) 구품관인법의 기원
    3) 구품관제와 구품관인법
    4) 향품과 기가관의 관계
    5) 기가관과 향품의 관계
    6) 향품과 관리 생활
    7) 관료 피라미드 내부 구조
    8) 구품관인법과 수재․효렴
    9) 구품관인법과 제과․시경
    10) 수재․효렴제도의 쇠퇴
    11) 주대중정(州大中正)의 설치
    12) 구품관인법에 대한 비난
    13) 구품관인법의 귀족화

    2. 남조에서 발달한 유품
    1) 강남 정권의 성격
    2)상서의 인사권 장악
    3) 구품관제와 구반선제
    4) 문지 2품의 성립
    5) 한사의 실체
    6) 훈위의 성립
    7) 관료 피라미드 구조의 변천
    8) 한관(寒官)의 발달
    9) 장군호의 발달

    3. 양․진시대의 새로운 경향
    1) 양무제의 제도 개혁
    2) 유내 18반
    3) 유외 7반
    4) 기가관
    5) 온위(蘊位)․훈위와 서리의 기원
    6) 장군호
    7) 양무제의 귀족주의
    8) 학관과 시경제도
    9) 양대의 수재․효렴 및 중정제도
    10) 진대의 임자제

    4. 북조의 관제와 선거제도
    1) 북위의 화북 통일
    2) 선비와 한인
    3) 효문제의 새로운 관제
    4) 유외 훈품과 입류(入流)의 문제
    5) 무관의 입선(入選)
    6) 북위의 중정
    7) 성족(姓族)의 상정(詳定)
    8) 북위의 수재․효렴제도
    9) 북위의 봉건제도
    10) 기가제도
    11) 고과의 여행(勵行)
    12) 북제 치하의 새로운 경향
    13) 북주의 복고주의
    14) 수대의 새로운 제도
    15) 중정의 종언과 과거의 성립

    Ⅲ. 결 론

    본문내용

    Ⅰ. 서 론
    선거제도와 관리체계라는 것은 그 시대와 왕조의 성격이나 상황을 짐작할 수 있게하는 중요한 부분이라고 할 수 있다. 특히 인물이 역사진행에 미치는 영향력을 생각할 때, 인물선발제도는 그 의미에 있어서도 실로 중요한 것이다. 따라서 관리 선발 제도로서 구품관인법과 중정제도에 대해 알아보는 것은 큰 의미가 있다고 생각할 수 있다.
    위진남북조 시기는 귀족이 정치․경제․사회․문화의 모든 방면에서 주도적인 지위를 차지한 귀족제 사회로 알려져 있다. 그런데 이 시기를 귀족제 사회로 만든 그 배경에는 이른바 구품관인법(또는 구품중정제)이라 불리는 유명한 관리 선발 제도가 자리하고 있다. 더욱이 이 구품관인법은 조위의 초기부터 수나라 초기 과거제가 시행되기까지 약 3백 년 동안 시행된 제도로서, 위진남북조 시기와 그 운명을 같이하고 있다. 따라서 구품관인법에 대한 연구는 이 시기의 역사 현상을 이해하는데 필수이자 지름길이라 생각할 수 있어 과제의 주제를 이것으로 선택한 이유가 여기에 있다고 할 수 있다. 미야자키 이치사다의 『구품관인법의 연구 - 과거전사』는 바로 이 특색있는 구품관인법을 종합적으로 다루고 있는 최초의 전문학술서인 점에서 주목하였다.
    본고에서는 미야자키 이치사다의 『구품관인법의 연구』를 통하여 삼국 위나라 이후 수대에 이르기까지 중국에서 시행된 구품관인법이라는 귀족적 선거제도를 알아보고, 동시에 이 제도를 통하여 당시의 사회를 보고, 이와 관련된 여타의 인물선발 제도에 관한 여러 요소들을 살펴보고자 한다.

    참고자료

    · 미야자키 이치사다(임대희 외 역), 『구품관인법의 연구』, 조합공동체 소나무, 2002.
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