운기학설

소개

운기학설의 기본인 천간과 지지등을 설명하였습니다.
상세한 설명과 곁들여 개인적인 의견도 기술하였습니다.

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 본문 1 - 내용정리

Ⅲ. 본문 2 - 우리들의 논의

Ⅳ. 결론

본문내용

Ⅰ. 머리말

우리 조는 十干와 十二支의 구체적인 意味와 配屬에 대하여 알아보았다. 十干과 十二支는 옛 사람들이 年을 紀錄하고, 月을 紀錄하고, 日, 時를 紀錄하는 曆法에 주로 사용하였고, 五運과 六氣를 설명하는 符號로 사용하였으므로 五運六氣의 기본이 된다고 할 수 있다. “天氣始於甲于 地氣始於子支者 乃聖人究乎陰陽重輕之用也 著名以彰其 ∙∙∙∙∙∙ 의사학 리포트
德 立號以表其事 由是子甲相合 然後成其紀 遠可步於歲而統六十年 近可推於日而明十二詩 歲運之盈虛 氣令之早晏 萬物生死 將今驗古 或得而知之 非特是也 將考其細而知人未萌之禍福 明其用而察病向往之死生 則精微之義 可謂大矣哉 라는 劉溫舒의 말에서도 地支의 중요성을 알 수 있다. 그리고 運氣學說의 내용을 파악하기 위해서도 干支에 대한 이해가 선행되어야 할 것 같아서 이 주제를 택하였다.
리포트의 구성은 본문1에서, 먼저 天干의 意味와 配屬關係를 알아보고 地支의 意味와 配屬關係를 알아보고, 본문2에서 이에 대하여 공부하면서 궁금했던 점에 대하여 알아보는 구성형식을 취하였다.


Ⅱ. 본문 1 - 내용정리

1. 天干의 의미

가. 十干

‘干’은 하나의 의미를 가지고 있다. 옛사람들이 최초로 날짜를 기록할 때 해가 뜨고 해가 지는 것을 기준으로 하여 해가 한 번 뜨고 지는 것을 하루로 하였다. 따라서 ‘干’을 ‘天干’이라고 하는 것이다.
天干은 모두 열 개가 있는데 순서대로 배열하면 甲. 乙. 丙. 丁. 戊. 己. 庚. 申. 壬. 癸 의 순이 된다. 天干의 선후 차례는 지지에서와 마찬가지로 결코 편리한대로 배열한 것이 아니다. 天干은 一.二.三.四....와 같이 단순한 하나의 數字부호가 아니라, 만물이 發生, 小壯, 繁盛, 衰老, 死亡, 更始 의 뜻을 내포하고 있다.
任應秋는 十干의 發生이 ‘甲乙以名日’처럼 주로 날짜의 表記와 關聯된다고 다음과 같은 論理를 提起하고 있다.

참고자료

· 1. 干支와 運氣에 關한 硏究, 尹暢烈 著, 1987, 학위논문
· 2. 한의학개론, 甲天浩, 전통의학연구소, 1990
· 3. 한의학원론, 金完熙, 成輔社, 1993
· 4. 운기학설, 임응추, 의성당, 1983
· 5. 오운육기학해설, 權依經, 법인문화사, 1996