하이데거와 레비나스(대구교육대학교)

소개

대구교육대학교 길병휘 교수님 조별 발표

하이데거와 레비나스 발표 A+받았습니다.

목차

하이데거
1. 마르틴 하이데거의 철학.
2. 실존철학 등장의 시대적 배경
3. 하이데거가 살았던 시대 배경.
4. 하이데거의 기초존재론에서의 존재 혹은 실존의 의미.
5. 현존재로서의 인간.
6. 죽음의 선구성.
*** 보충 설명.
7. 현존재의 본래성과 비본래성과 죽음의 문제.

레비나스의 타자윤리학과 감성윤리학
Ⅰ. 레비나스는 어떻게 타자의 윤리를 생각하게 되었을까? (레비나스 사상의 배경)
Ⅱ. 서구 존재론에서의 탈피
Ⅲ. 합리적 이성에 감성의 날개를 달다.
Ⅳ. 평화의 철학

본문내용

1. 마르틴 하이데거의 철학.
- 하이데거의 의하면 존재자 자체에 대한 형이상학적 물음이라는 의미로 해석되어온 전통 형이상학은 존재자만 다루었을 뿐 존재에 관해서는 구체적으로 묻지 않았다고 한다. 그럼으로써 존재는 망각되고 존재자와 존재의 존재론적 차이도 전통적 사유에서는 숨겨졌었다. 그는 <존재와 시간>에서 존재자에만 집착하는 표상으로부터의 존재의 진리에 대한 사유로 이해하는 시도라고 언급하면서 존재란 무엇인가라는 존재의 의미에 대한 물음을 개진하고 탐구를 시도했다. 하이데거의 새로운 형이상학은 존재 망각의 역사에서 잊혀졌던 존재를 되찾는 것으로 현존재인 인간이 가지고 있는 존재 이해 즉 실존으로 존재하는 현존재를 통해서 존재로 이르는 길이라 할 수 있다. 즉 현존재의 실존론적 분석을 통해서 존재에 이르는 길이다.

2. 실존철학 등장의 시대적 배경
- 20세기는 과학기술 발전의 불균형과 거기에서 야기되는 제반 문제들, 두 차례의 세계적 규모의 전쟁, 진보주의적인 낙관주의의 작관주의의 역사관에 대한 회의, 추상성과 객관성에 대한 학문의 강박증, 물질적 가치의 팽배에 따른 종교성의 상실과 인간소외 그리고 불안, 고통, 죽음, 타락 등으로 나타난 인간 현실의 부정적인 측면의 증대, 인간적 가치의 하향화의 시대였다. 이에 따른 인간의 본질적인 문제가 크게 철학의 관심사로 부각되었다. 즉, 인간의 보편적인 본질의 문제가 아닌 개별적인 인간의 좌절, 선택, 죄책감, 불안, 죽음 등의 실존적 문제에 초점이 맞춰진다.

3. 하이데거가 살았던 시대 배경.

“ 인간은 인간대로, 나무는 나무대로 살아야 한다. ”
1) 죽음 : 전쟁의 시대, 두 차례의 전쟁을 경험하면서 그 전쟁 위기 이전까지 의심 없이 승인되고 믿기어 졌던 모든 전통적 가치가 총체적으로 흔들릴 수밖에 없는 처지였다. 그리고 이런 위기의 상황에서 인간의 어떤 내용들 -이를테면 이성, 노동, 감성, 등등- 은 전쟁이란 총체적인 위기적 상황에서는 별로 결정적으로 중요해 보이거나 여실하게 다가오는 절실함이 결핍됨이 당연해 보인다. 바로 이런 위기적 상황과 그에 대한 위기적 체험을 근거로 해서 인간에 대한 철학적 관심도 새로이 제기되는데, 이것이 바로 인간에 대한 실존철학적 문제 시각의 출발이다.

참고자료

· 없음