한용운, 님의 침묵 분석

소개

한용운,「님의 침묵」분석하였습니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ.『님의 침묵』의 단락구조와 내용
Ⅲ. 부재를 극복하는 역설적 의식
-회자정리 거자필반의 논리적 배열
Ⅳ. 핵심어들과 침묵의 상징적 의미
Ⅴ. 결론
※참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
한용운을 평하여, 조지훈이 “형명가와 선승과 시인의 일체화”라고 말한 것은 적절하다. 한용운은 실제로 3․1운동의 주역으로 활동했으며, 불교개혁을 주창했고, 시집 『님의 침묵』을 펴내는 등의 다양하고 역동적인 삶을 살았다. 그동안 한용운 시에 대한 연구는 크게 다섯 가지 측면에서 이루어 졌다. 첫째는 님의 정체성을 밝히는 연구이다. 둘째는 불교적 세계관의 연관성을 밝히는 연구이다. 셋째는 시의 상징, 역설, 은유 등의 기법적 측면을 밝히는 연구이다. 넷째는 역사전기적 방법으로 분석한 연구이다. 다섯째는 한시에 관한 연구이다. 김종태,『한국 현대시와 서정성』, 보고사, 2004, pp.44-45.

여기에서는 특히 두 번째와 세 번째를 주목하기로 한다. 즉, 한용운의 불교적 세계관과 관련한 역설적 세계 인식 방법과, 시의 상징, 은유 등의 기법적 측면을 중심으로 하여 시의 구조와 내용을 분석하도록 하겠다.

Ⅱ.『님의 침묵』의 단락구조와 내용
이 시의 단락은 내용상 두 가지 방식으로 나누어 볼 수 있다. 첫째는, 6행의 ‘그러나’를 기점으로, 1행-6행까지의 전반부와 7행-10행까지의 후반부로 나누는 것이다. 이때의 전반부는 님과의 이별의 상황과 슬픔을 나타내고, 후반부는 님과의 이별에 내가 적극적으로 대처하는 자세가 나타난다. 둘째는, 1행-6행, 7행-8행, 9행-10행으로 정반합의 3단구조로 나누는 것이다. 이것은 이별을 나타낸 첫째 단락과, 만남을 나타낸 둘째 단락, 또 이별과 만남은 결국 같은 것이라는 셋째 단락까지의 내용구조를 살필 때, 그 추이가 정반합의 발전적인 양상을 나타낸다는 점에서 설득력 있는 해설이라고 볼 수 있을 것이다.
좀 더 자세히 살펴보도록 하겠다. 우선, 1행에는 ‘님의 떠나감’이라는 사실에 대한 화자의 인지가 나타난다. 여기서 반복되는 서술어인 ‘갔습니다’는 둘째 행의 ‘길’이라는 이미지를 환기한다. 2행에서는 임이 떠나간 상황이 보다 구체적으로 나타난다. 예컨대 임이 떠나간 상황은 ‘푸른 산 빛을 깨치거나, 단풍나무 숲을 향하는 모습’ 등이다. 3행에서는 임과 이별했

참고자료

· 김종태,『한국 현대시와 서정성』, 서울: 보고사, 2004.
· 신용협,「한용운의 ‘님의 침묵’」,『한국현대시 대표작품 연구』, 서울: 국학자료원, 1998.
· 오세영,『한국현대시 분석적 읽기』, 서울: 고려대학교 출판부, 2004.
· 양병호,『한국 현대시의 인지시학적 이해』, 서울: 태학사, 2005.