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왕조시대의 변화와 사회

이스라엘 사회는 주전 12. - 11.C.에 사사 시대에서 영토를 가진 왕조국가로 전환하였다. 이 전환은 이스라엘의 사회사와 종교사에 커다란 획을 긋고 있다. 이전 시대에는 지파들이 땅을 획득하는 일이 중요한 시대적 사건이라면, 이 때에는 왕조국가의 형성과 이로 인한 사회의 변화의 시대이다. 약 200여 년간 국가적 체제를 갖춘 주변국가로부터의 억압과 싸워 해방을 쟁취코자했던 지파적 사회가 중앙정부를 가진 국가를 형성시킴으로써 적지 않은 문제점들에 직면하게 되었다. 이러한 사회적 상황은 부지불식간에 이스라엘의 종교사에도 커다란 변화를 가져왔다. 특히 왕권의 보호하에 놓인 국가의 공식 종교의 영역에서 큰 발전을 가져왔다.
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최초등록일 2008.06.19 최종저작일 2005.04
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왕조시대의 변화와 사회
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    소개

    이스라엘 사회는 주전 12. - 11.C.에 사사 시대에서 영토를 가진 왕조국가로 전환하였다. 이 전환은 이스라엘의 사회사와 종교사에 커다란 획을 긋고 있다. 이전 시대에는 지파들이 땅을 획득하는 일이 중요한 시대적 사건이라면, 이 때에는 왕조국가의 형성과 이로 인한 사회의 변화의 시대이다. 약 200여 년간 국가적 체제를 갖춘 주변국가로부터의 억압과 싸워 해방을 쟁취코자했던 지파적 사회가 중앙정부를 가진 국가를 형성시킴으로써 적지 않은 문제점들에 직면하게 되었다. 이러한 사회적 상황은 부지불식간에 이스라엘의 종교사에도 커다란 변화를 가져왔다. 특히 왕권의 보호하에 놓인 국가의 공식 종교의 영역에서 큰 발전을 가져왔다.

    목차

    서 론

    본 론
    Ⅰ. 정치적 변화
    1. 사울 왕권
    2. 다윗 왕권

    Ⅱ. 다윗 - 솔로몬 시대의 사회구조의 변화
    1. 국가 행정조직에 반영된 사회적 변화
    2. 사회-경제적 변화

    Ⅲ. 문화적 - 정신적 세계의 변화

    Ⅳ. 왕조시대의 초기 시대적 과제
    1. 왕권의 정당화
    2. 왕 신학의 등장

    결 론

    본문내용

    서 론
    이스라엘 사회는 주전 12. - 11.C.에 사사 시대에서 영토를 가진 왕조국가로 전환하였다. 이 전환은 이스라엘의 사회사와 종교사에 커다란 획을 긋고 있다. 이전 시대에는 지파들이 땅을 획득하는 일이 중요한 시대적 사건이라면, 이 때에는 왕조국가의 형성과 이로 인한 사회의 변화의 시대이다. 약 200여 년간 국가적 체제를 갖춘 주변국가로부터의 억압과 싸워 해방을 쟁취코자했던 지파적 사회가 중앙정부를 가진 국가를 형성시킴으로써 적지 않은 문제점들에 직면하게 되었다. 이러한 사회적 상황은 부지불식간에 이스라엘의 종교사에도 커다란 변화를 가져왔다. 특히 왕권의 보호하에 놓인 국가의 공식 종교의 영역에서 큰 발전을 가져왔다.. 이러한 문제를 인식한 고전적인 문헌은 G. von Rad (허혁역), 구약성서신학 I, 분도출판사 1976, 49-78.

    이러한 시대적 특징과 함께 당시는 종래의 지파 사회에서는 볼 수 없었던 국제적 개방적 분위기도 형성되었다. 특히 애굽으로부터 지혜문학이 들어와 꽃을 피게되었으며, 음악과 시 등의 예술적 활동도 성행하였다. 한편으로 자유와 개방이라는 시대정신이 꽃을 피우게되었으며, 다른 한편으로 다양성 속의 통일성과 사회적 책임성이 강조되게 되었다.

    참고자료

    · Crüsemann, F. (김상기역), 토라, 한국 신학 연구소 1995.
    · 밀러/헤이스, 고대 이스라엘 역사, 서울 : 크리스찬 다이제스트 1996.
    · 브라이트, J. (박문재역), 이스라엘 역사, 크리스챤 다이제스트 1988.
    · 한 동구, “다윗 왕위 상승 사화에 나타난 왕의 계약”, 신학논단 22집 (1994년)
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