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[사회학] 연상연하 커플의 급증과 그 원인에 대한 사회적 탐구

[사회학A+] 연상연하 커플의 급증과 그 원인에 대한 사회적 탐구
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한컴오피스
최초등록일 2008.06.09 최종저작일 2008.06
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[사회학] 연상연하 커플의 급증과 그 원인에 대한 사회적 탐구
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    소개

    [사회학A+] 연상연하 커플의 급증과 그 원인에 대한 사회적 탐구

    목차

    Ⅰ. 서론
    Ⅱ. 연상연하 커플의 현황과 사회적 인식
    1. 현황
    2. 사회적 인식
    Ⅲ. 연상연하 커플의 증가 원인
    1. 여성의 사회적 경제적 지위 향상
    2. 어머니의 그림자 VS 이상적 여인 - 연상연하의 심리학
    3. 진화의 돌연변이 VS 새로운 진화 - 연상연하의 진화론
    4. 가부장제 VS 평등한 부부 관계 ― 연상연하의 사회학
    5. 그 나이만 좋아 VS 40대도 몸짱 ― 연상연하의 생리학
    6. 그 외 영향을 미친 원인들
    Ⅳ. 매스컴의 신드롬 만들기
    Ⅴ. 생각해볼 문제
    Ⅵ. 맺음말
    <참고 문헌>

    본문내용

    Ⅰ. 연상 연하 커플이 증가하는 풍조
    연상연하 커플이 트렌드가 되고 있다. 드라마, 광고, 가요 등 각종 미디어에서도 연상연하 커플에 관한 내용이 눈에 띄게 주류를 이루고 있고 실제 우리 사회에서도 여러 통계 자료들이 연상연하 커플의 증가 추세를 증명하고 있다. 우리 조는 지극히 개인적인 선택으로 보이는 연애 상대방에 대한 선택 문제가 이렇게 트렌드까지 되는 것에 의문을 품었다. 그리고 그 배경에는 연상연하 커플에 관심이 주목되는 현상 이면에 있는 ‘왜 그동안은 연상남-연하녀 커플을 당연한 것으로 여겼을까’라는 물음이 있다. 따라서 연상연하커플의 증가 현상에 대하여 그 이면에 영향을 미치는 어떤 구조적인 힘이 존재하는지 무엇에서 기인하는 것인지, 그리고 현상에 대한 우리의 인식까지 여러 관점에서 탐구해 보고자 한다.
    요즘 ‘연상연하 커플’이라고 하면 우린 자연스레 여성 쪽이 연상이고 남성 쪽이 연하인 커플을 떠올리게 된다. 통상적으로 남성 쪽이 연상인 커플은 당연시 여겨왔으므로 근래의 ‘연상연하커플’의 증가가 주목을 받고 있는 것이다. 사실 우리나라에서는 오래 전부터 다양한 형태로 연상연하 커플이 존재하였는데 데릴사위 제도의 한 유형인 예서(豫) 예서제(豫制) 예서제(豫壻制)등의 용어로도 사용되었다. 고구려 때에 행하여진 혼인풍습으로 대부분이 집안이 가난한 어린 남자를 여자의 집에서 맞이하여 성장한 후에 혼인시키는 것으로 데릴사위 제도의 처음 형태이며, 고려의 공녀제도에 대항하여 성행한 조혼 풍습에 그 영향을 끼쳤다.
    와 이를 계승하여 고려시대 원나라에 보냈던 공녀제도로부터 딸을 보호하기 위하여 성행한 조혼풍습 등이 그 대표적인 예가 될 것이다. 이렇게 오래전에 존재한 연상연하 커플은 시대적사회적 산물이라고 볼 수 있다.
    그런 현상을 ‘신드롬’이라는 표현까지 사용하며 사회적 반향을 불러일으킨 것은 19세기 초 프랑스에서 그 유래를 찾을 수 있다. 당시 파리에는 연상의 여성만을 상대로 사랑 고백을 하고 다니는 드메(Deme)라는 청년이 있었는데 그는 어느 날 쇼팽의 연인이자 소설가인 조지 상드(George Sand)를 찾아가 ‘사랑이 어디에 있느냐’고 물었고 상드의 ‘샘 속에 있을지 모른다’는 대답을 듣고 그 말을 믿은 채 샘으로 뛰어들었다고 한다.
    그 후 연상연하 커플은 이런 드메의 일화에서 유래한 ‘드메 커플’이라는 용어로 불리며 사회적으로 큰 이슈가 되는 연인관계의 한 형태로 자리 잡게 되었다.
    우리나라에서는 2000년을 전후해 연상 여성과 결혼하는 남성들이 늘어나고 대중 매체인 TV나 영화, 대중가요 등에서 이러한 드메 커플이 주제로 많이 다루어지면서 널리 알려지기 시작했고 현재는 일종의 ‘신드롬’으로까지 일컬어지면서 사회적으로 큰 영향을 끼치게 되었다.
    이렇듯 ‘드메 신드롬’이라고 불리는 연상연하 커플의 급증에 대한 원인에 대하여서 사회학적 시각에서 살펴볼 필요가 있다고 생각한다. 또한 그들을 ‘특별한’ 커플로 보고 논란거리 혹은 가십거리를 만들어 내는 사회적 시선에 대하여도 다시 생각해 볼 필요가 있다고 본다.

    참고자료

    · 강준만 『페니스 파시즘』, 개마고원, 2001
    · 김태훈, 『내일도 나를 사랑할건가요?』, 시공사, 2005
    · 송창민, 『연애 교과서(2)』, 선영사, 2005
    · 이배용, 『우리나라 여성들은 어떻게 살았을까1 (고대부터 조선시기까지)』, 청년사, 1999
    · 이수진, 『연하남자 데리고 아옹다옹 살아가기』, 중앙M&B 1999
    · 수잔느 발스레벤, 『연하남 신드롬(사랑하라 잃을 것은 하나도 없다)』, 말글빛냄 2006
    · 윤근섭 외 저, 『여성과 사회』, 문음사 1995
    · 기든스, 앤소니, 『현대사회의 성, 사랑, 에로티시즘』, 새물결 1996
    · 《참고 사이트》
    · 네이버 뉴스 홈 http://news.search.naver.com
    · 듀오 http://www.duo.co.kr
    · (주)예가3040 http://www.yega3040.com
    · 통계청, http://www.nso.go.kr
    · SBS http://www.sbs.co.kr
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