선비와 사무라이

소개

한일문화의 이해시간에 선비와 사무라이를 주제로한 레포트 입니다.
선비 혹은 사무라이 또 선비와 사무라이 양자의 비교를 주제로 한 레포트와 발표자료에 이용하시면 좋을거 같습니다 ^^

목차

Ⅰ 문과 무의 갈림길
1. 한일 역사 전개양식의 차이
2. 문치사회와 무가사회

Ⅱ 선비
1. 사전적 의미
2. 선비의 의미와 위치
3. 선비의 인격조건
4. 생활양식과 활동(수기∙의기∙속탈)
5. 조선시대 선비들의 윤리관
6. 사군자

Ⅲ 사무라이
1. 사무라이의 사전적 의미
2. 사무라이의 어원과 의미
3. 사무라이 정신과 무사도
4. 아코사건 - 주신구라
(1) 아코사건
(2) 주신구라의 뜻

Ⅵ 선비와 사무라이 비교
1. 지배계층
2. 주군에 대한 충성
3. 충과 효

Ⅴ 사무라이 3인 소개
1. 오다 노부나가
2. 도요토미 히데요시
3. 도쿠가와 이에야스

Ⅵ 결론

본문내용

Ⅰ 문과 무의 갈림길
1. 한․일 역사 전개양식의 차이
민족사는 국토의 풍토조건에 의해 크게 영향을 받는데 개척사를 후대 까지 많이 갖는다는 것도 한 요인이 될 수 있다. 우리나라는 처음 한반도에 정착을 시작 남부를 중심으로 한 벼농사 지역은 평탄한 지세로 전국 방방곡곡 접근이 쉬워 국토의 개척이 쉬어 국토의 개척이 이른 시기에 그치나 일본 고산협곡과 해안선으로 둘러싸인 수백 개의 분지가 산재하여 오랜 기간 동안 개척 사업이 이루어졌다. 개척에는 무력이 따르게 되고 근대에 이르기까지 개척 사업이 이루진 일본은 우리나라보다 武를 중시하게 되는 하나의 원인이 된다.

2. 문치사회와 무가사회
역사과정의 평행적인 이행뿐만 아니라 실제로 미묘한 차이는 있다하더라도 대체적으로 보아 삼국시대에서 고려 중반 이전의 한국 무인상과 가마쿠라시대 이전의 일본 무인상과는 공통점이 많다. 고대시대부터 삼국시대 까지 양국의 무사의 위치는 비슷하다고 할 수 있다.
그러나 두 계급은 고려시대, 가마쿠라 시대가 지나면서 점차 차이가 커져간다. 무신들이 고려 말까지 정권을 장악한 것은 일본의 막부와 비슷하다고도 할 수 있으나 일본의 막부는 중앙세력과 먼 곳에서 자신들의 세력을 키워 생산력으로 왕조를 넘어뜨린 반면, 고려의 무신정권은 쿠데타로 정권을 잡은 것이라 자신들의 기반을 잡는데 어려움이 있었다. 고려는 이성계로 인한 쿠데타로 조선으로 바뀐 후 철저한 문치정책으로 밀고 나갔다. 이제 조선의 집권자는 다시는 쿠데타를 일으키지 못할 새로운 지배계급이 필요했고, 반대로 일본은 메이지유신까지 천황중심이 아닌 개별 번주들의 세력싸움이 계속되었다. 이 때부터 조선은 文을, 일본은 武를 중시하게 된다.
Ⅱ 선비
1. 사전적 의미
① 예전에, 학식은 있으나 벼슬하지 않은 사람을 이르던 말.
② 학문을 닦는 사람을 예스럽게 이르는 말.
③ 학식이 있고 행동과 예절이 바르며 의리와 원칙을 지키고 관직과 재물을 탐내지 않는 고결한 인품을 지닌 사람을 이르는 말.
④ 품성이 얌전하기만 하고 현실에 어두운 사람을 비유적으로 이르는 말.

참고자료

· 박승무, {선비와 사무라이}, 서울: 도서출판 아침일본, 2003.
· 이어령, {한·일문화의 동질성과 이질성}, 서울: 신구미디어, 1993.
· 니토베 이나조 원저, 이만희 편저, {일본인들의 무사도 정신}, 서울: 학문사, 2002.
· 이준섭, {주신구라 47인의 복수극}, 서울: 살림출판사, 2005.
· 오와다 데쓰오 감수, 이언숙 옮김, {도쿠가와 3대}, 서울: 청어람미디어, 2003.
· 이케나미 쇼타로 저, 이성범 역, {일본 전국을 통일한 3인 영웅전}, 서울: J&C, 2001.
· 도몬 후유지 지음, 이정환 옮김, {오다 노부나가의 카리스마 경영}, 서울: 경영정신, 2000.
· 도몬 후유지 지음, 이정환 옮김, {도쿠가와 이에야스 인간경영}, 서울: 작가정신, 2000.