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입문의례, 통과의례 신화.설화 분석(샤머니즘 중심)

한국문화의 원형이라고 할 수 있는 한국신화,설화를 샤머니즘의 중심으로 통과의례적, 입문의례적으로 어떠한 형태로 나타나는지 분석하였고, 설화에 나타나는 남성성과 여성성의 관계를 분석해보았다.
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한컴오피스
최초등록일 2008.05.09 최종저작일 2008.05
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입문의례, 통과의례 신화.설화 분석(샤머니즘 중심)
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    소개

    한국문화의 원형이라고 할 수 있는 한국신화,설화를 샤머니즘의 중심으로 통과의례적, 입문의례적으로 어떠한 형태로 나타나는지 분석하였고, 설화에 나타나는 남성성과 여성성의 관계를 분석해보았다.

    목차

    없음

    본문내용

    아버지가 부인을 잃고 아들 셋과 근근이 살아가고 있었다. 나이는 많아 점점 늙어가는데 위로 두 아들은 결혼을 시켰으나 막내는 결혼을 하지 못해 늘 걱정이었다.
    어느날 아버지는 병이 들어 죽게 되었다. 아버지는 세 아들을 불러놓고,
    " 내가 죽으면 목만 베어다가 웅덩이에 묻으라 ."고 유언을 하였다.
    아버지가 죽자, 두 형들은 목을 베어 웅덩이에 묻을 수는 없다며 아버지의 뜻에 반대하였다. 막내는 그래도 마지막 유언이니 그것을 지켜야 한다고 주장했으나 형들은 필사적으로 반대하며 산에다 묻는다는 것이었다. 막내는 궁리를 하다가 헛간에다 불을 질렀다. 갑자기 불이 나자 식구들이 그 불을 끄려고 헛간으로 몰려간 사이에 막내는 아버지의 목을 베어 명주로 싸서 도망을 나와 웅덩이에 넣었다.
    아버지의 유언은 이행을 했으나 집으로 들어갈 수도 없어 무작정 길을 가다가 산 속으로 들어가게 되었다. 날은 점점 어두워지고 배도 고팠으나 인가가 보이지를 않았다. 불안한 마음으로 사방을 둘러보아도 불빛이 안보여 막내는 근처의 묘등에 기대어 잠이 들었다. 잠을 자는데 꿈인지 생시인지 큰 기와집이 있어 그곳을 들어가게 되었다. 집안에는 아름다운 처녀가 진수성찬을 차려주고 귀한 술도 따라주었다. 막내는 음식도 잘 먹고 처녀에게 도취되어 처녀와 함께 밤을 보냈다. 날이 밝자 쳐녀는 막내에게 금가락지를 주면서 자기는 김정승의 딸이니 김정승 집을 찾으라고 하였다. 막내가 서운한 마음으로 집을 나서자 집은 온데 간데 없어지고 자기는 여전히 묘등에 엎드려 잠을 자고 있는 것이었다. 깜짝 놀라 일어나는데 손에 정말로 금가락지와 패물이 쥐어져 있었다.
    막내는 그 길로 서울로 가서 김정승 집을 찾아갔다. 김정승을 만나 있었던 일을 자세히 이야기하자 정승은 마구 화를 내며,

    참고자료

    · 없음
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