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가사 연구 - 역사, 유형별 분류 및 대표작품 분석

고려말엽부터 현재까지 이어져오고 있는 가사에 대한 전반적인 내용을 정리한 국어국문 레포트입니다. 가사의 개념정의에서부터 역사적 흐름, 분류와 대표작품 분석까지 체계적으로 자세하게 정리해 두었습니다. 고전문학 "가사"에 대해 공부하시는데 많은 도움이 되었으면 합니다.
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최초등록일 2008.01.24 최종저작일 2008.01
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가사 연구 - 역사, 유형별 분류 및 대표작품 분석
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    소개

    고려말엽부터 현재까지 이어져오고 있는 가사에 대한 전반적인 내용을 정리한 국어국문 레포트입니다. 가사의 개념정의에서부터 역사적 흐름, 분류와 대표작품 분석까지 체계적으로 자세하게 정리해 두었습니다.
    고전문학 "가사"에 대해 공부하시는데 많은 도움이 되었으면 합니다.

    목차

    1. 머리말

    2. 가사의 정의
    - 가사의 명칭, 개념

    3. 가사의 기원과 장르

    4. 가사의 역사적 흐름
    (1) 제1기- 고려말엽~조선조 성종조
    (2) 제2기- 성종조 후~임진왜란 전
    (3) 제3기(변모기)- 임진왜란 이후~숙종조 전
    (4) 제4기- 숙종 조~개화기 전엽
    (5) 제5기- 개화기 이후~광복 전

    5. 가사의 유형별 분류 및 작품소개
    (1) 사대부가사
    1) 강호생활의 즐거움 - 상춘곡
    2) 정치적 패배와 회귀의지 - 속미인곡
    3) 유교적인 이념과 도덕
    4) 명승지와 유적지 기행 - 관서별곡
    5) 현실문제와 비판 - 용사음
    6) 역사와 古實
    (2) 서민 가사
    1) 현실적 모순의 폭로와 비판 - 덴동어미 화전가
    2) 기존관념에의 도전과 인간 본능의 추구
    3) 연정 및 신세한탄
    4) 인생무상과 醉樂
    5) 서민적인 소박한 꿈과 소망
    (3) 규방 가사
    1) 여성 교훈적인 가사 - 계녀가
    2) 생활 체험적인 가사
    (4) 종교 가사
    (5) 계화 가사

    6. 가사의 형식
    (1) 음보율에 의한 파악
    (2) 음수율에 의한 파악
    (3) 종결형식에 의한 파악

    7. 맺음말
    ■ 참고문헌

    본문내용

    - 가사의 기원
    가사의 기원에 대한 학계의 견해가 분분한데 크게 다섯 가지 견해로 분리된다.
    ① 고려장가 특히 경기체가에서 기원했다는 설이다. 고려장가의 소멸시기와 가사의 발생시기가 근접하다는 점과 두 장르가 모두 사물이나 생활을 나열․서술하였다는 점, 작자층이 모두 사대부라는 점에서 일정한 관계를 가지고 있으며 이 설은 가사의 효시를 조선시대 사대부가사의 첫 작품이라 할 수 있는 정극인의 <상춘곡>(賞春曲) <상춘곡>은 산림처사로 살아가는 것이 만족스럽다고 하는 사연을 술회한 것으로 사대부 가사의 시작을 말해주는 작품으로 소중한 의의가 있다.
    을 전제로 하였다. 하지만 조선전기는 경기체가의 발전기에 속하기 때문에 가사가 발생할 수 있었을까하는 의문이 생긴다.
    ② 시조에서 기원했다는 설이다. 가사의 각 행은 시조의 초․ 중장과 같이 4음보 1행을 되어 있으며 가사의 마지막 행은 시조의 종장형식과 같기 때문에 시조의 초․중장이 연속되어 가사가 형성되었다는 주장이다. 하지만 시조의 늘인 형태로는 엇시조와 사설시조가 따로 존재한다는 점과 4음보 3행의 정형시인 시조가 형성되자마자 곧 무제한 연속체인 가사로 변형하게 된 원인이 불분명하다는 점에서 모순점을 드러내고 있다. 이러한 주장에는 시조가 가사보다 선행하여 발생되었다는 전제가 이루어져야 한다.
    ③ <용비어천가> <월인천강지곡> 등 악장에서 기원했다는 설이다. 악장체의 분장형식이 파괴되면서 사설형식의 가사문학이 발생했다는 것이다. 악장과 가사는 모두 긴 노래이고 서사적인 측면에서 내용이 연결되고 향유층이 신흥사대부 양반계층이라는 점은 유사성이 있다. 하지만 악장은 각 장의 내용이 분리가 가능하도록 독립된 연장체인데 반해 비연시인 가사 형식으로의 이행이 가능한가하는 점과 가사의 발생시기를 고려말 가사가 고려 말에 생겨났으리라는 추정은 전부터 있었다. 나옹화상(懶翁和尙) 혜근(惠勤1320~1376)이 지었다고 하면서 후대에 국문으로 표기된 <서왕가>․,<심우가> 같은 것들이 그 증거이며 <승원가>가 발견되어 증거가 보완되었다.
    로 보는 학설도 있기 때문에 재고될 가능성이 있다.

    참고자료

    · 김광순 外. {국문학 개론}. 새문사, 2003.
    · 류연석. {한국가사문학사}. 국학자료원, 1994.
    · 윤영옥. {가사의 음미}. 문창사, 2004.
    · 정재호. {한국가사문학론}. 집문당, 1984.
    · 조동일. {한국문학통사}, 권2-3. 지식산업사, 2005.
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