섹스관광과 신 인신매매를 통한 성서적 관점에 관한 연구

소개

기독교 윤리 A+ 받은 자료.

목차

1.이슈
2.성(性)의 인식도 변화
3.현 실태 조사 및 사례 모음집 -동영상
4.한국 사회의 매춘관광에 대한 일 고찰매춘관광에 대한 일 고찰
5.성(性)에 대한 성서적 관점 및 신화적 관점
6.기독교적 성(性)윤리의 정착을 위한 성서적, 신학적 토대
7. 나가면서..

본문내용

1.이슈 -동영상

2.성(性)의 인식도 변화

오늘 우리 사회의 성은 총체적으로 뒤틀려 있다. 이와 같은 뒤틀림 현상은 다음과 같은 사회현상에 대한 관찰로 대변된다.

사례.1 - 통계에 의하면 가출 중,고등학생이 연간 10만명에 달하며, 여학생이 남학생보다 4%쯤 많다고 한다. 그런데 연간 5만명이 훨씬 넘는 가출 여중,고생중 70%는 윤락업소에서 일한다고 보면 된다는 것이다.

사례.2 -대학생의 경우 : 대전에 소재한 한 대학교 재학생 192명(남117, 여75명)을 대상으로 실시한 성 의식 조사에 따르면 전체 응답자의 25%인 48명이 ‘1회 이상의 성경험이 있다’고 답했다. 또한 사랑하는 경우 혼전 성관계 허용에 대해서는 67.7%(130명)이 ‘긍정적’이라고 답했으며, 공공장소에서 애정 표현에 대해서도 77.6%(149명)이 ‘할수 있다’고 답했다. 더욱이 39.5%(76명)의 학생들이 ‘사랑이 없이도 성관계를 가질 수 있다’고 답해 학생들의 성에 대한 개방성이 커지고 있는 것으로 분석됐다. 결혼 전 임신에 따른 방법으로는 ‘아이를 낳아야 한다’는 응답자가 49.5%(95명)인데 반해 ‘낙태는 때에 따라 필요하다’라고 답한 응답자는 74%(142명)나 됐다.
주로 성관계 대상자는 여학생의 경우 애인(50%)이나 이성친구(50%)인데 반해 남학생은 이성 친구(64.7%)와 애인(20.6%) 외에도 매춘여성(5.9%), 아는 사람(3%), 친척(2.9%), 모르는 사람(2.9%) 등 대상이 다양한 것으로 조사됐다.

사례.3 - 기성세대의 경우 : 지난 2003년 20-30대 네티즌 1,950(여성 1,140명, 남성810명)명을 대상으로 성의식에 관한 설문조사를 실시한 결과, 20-30대 남녀 10중 7명은 혼전 성관계에 대해서 관대한 입장을 보이고 있는 것으로 나타났다. 즉, 남성의 77%, 여성의 75%가 ‘결혼 전에 다양한 성관계를 맺어 보는 것이 좋다’(남19%, 여12%), ‘결혼 상대가 아니더라도 사랑한다면 괜찮다’(남58%,여63%)고 답해 혼전 성관계에 관대한 입장을 보인 것으로 나타났다.
또 배우자의 혼전 순결에 대해서도 ‘상대가 순결을 지켜야 한다’는 응답은 남성6%, 여성4%에 불과했다. 애인과의 첫 섹스는 남성 49%, 여성의 41%가 ‘마음만 맞는다면 기간은 전혀 상관없다’고 답했다.

3.현 실태 조사 및 사례 모음집 -동영상

참고자료

· Grabure, 1983: Hall. 1991. 재인용)
· Matthews, H. G.1987
· 김엘리. ‘윤락행위등방지법 개정을 위한 연구’, 한국여성개발원(편) 여성연구 제8권 제 1 호 1990 봄호
· 장필화 조형 한국의 성문화 이화여대 한국여성연구원
· 성서마당.2005년 5월호
· 호크마 종합주석
· 7) 강성열, “이스라엘 종교와 아세라 숭배,
· 8) 민영진, “구약 속에 나타난 민간신앙”, 『 빛과 소금』47(1989,2),
· 9) 이경숙, 『구약성서의 하나님, 역사, 여성』,
· 10) 강성열, “고대근동 종교의 풍요제의 이해”
· 11) 강성열,『성서로 보는 결혼은유』
· 12) 네이버 백과사전
· 13) 동아세계 대백과 사건 28
· 14) 오비디우스 지음, 이윤기 번역, 상
· 15)신중성, 한병선 1997, ‘관광지화에 의한 사회, 문화적 영향: 미크로네시아 지역을 사례로
· 16)한국교회여성연합회, 1987, 매춘문제와 여성운동, 한국교회여성연합회 교육자료 제3집
· 17)한병선,1994. ‘불건전 관광의 문제점과 대책 : 기생관광을 중심으로 , 산경연구 제82호, 18)한국산업정책 연구소.
· 19)한병선, 1997, 문화관광지리학, 삼광출판사.