여자를 보는 눈, 남자를 보는 눈

소개

여자와 여자를 보는 여러가지 관점과 이론에 대해 노트필기 식으로 정리하였습니다.

목차

1. 누가 보는가? `근대 기획‘과 그 주인공들
2. 이름 부르기
3. 남녀관계로 본 인류사
4. 여성, 우리는 누구인가? : 성별 투쟁으로서의 역사
5. 남성, 당신은 누구인가? : 새로운 남자의 눈으로 세상을 보기
6. 맺음말 : 시선의 조율을 통한 새 시대 만들기

본문내용

1. 누가 보는가? 근대 기획‘과 그 주인공들
․ 이 글의 논의의 전제
- 절대적이고 객관적인 진리를 부정 : 절대적이고 객관적인 진리는 없으며 인간은 진리에 가까이 가려고 노력하는 존재이다. 그리고 이것이 인간을 인간답게 하는 것이다.
․ 여성과 남성을 보는 눈을 변환시키기 전에 선행해 되어야 할 점
- 여성과 남성을 규정하는 일을 누가 하는가, 즉 여성성과 남성성의 결정을 “누가 보는가?”라는 질문을 던져 보아야 함.
․ 여성성과 남성성 논의의 출발점인 근대
- 근대의 기획자들 : 진보적인/젊은/도시 상인층/백인/남성들
- 근대의 기획자들의 사유 방식
① 합리주의에 대한 믿음
② 삶을 적나라한 생존경쟁과 투쟁으로 정의
- 이상화된 인물 : 콜롬부스, 나폴레옹, 에디슨
- 이상화된 인물을 중심으로 생각해 봤을 때 중심부에 여성은 배제되었음
․ 탈근대주의/후기 근대/급진적 근대의 등장
- 진보적인/젊은/비백인/여성들이 그 중심을 이루어 근대적 패러다임의 변화를 일으키려 하고 있음
2. 이름 부르기
․ 축제 하나 : 월경 페스티발
- 월경이라는 단어가 왜 발설하기 어려운 단어가 되었는지를 부각시킴으로써 그것을 둘러싼 성차별적 관행을 다시 생각하게 만들고, 여성이 스스로 여성의 경험을 규정해 가야 함을 이야기함.
․ 축제 둘 : 안티 미스코리아 페스티발
- ‘안티 미스코리아’ 주최자들은 ‘미스코리아’ 행사가 여자를 ‘생각하는 인간’으로 보기보다는 ‘몸뚱이’로 보게 하는 효과를 낸다는 점을 강조함.
- 남성이 만든 획일적 아름다움을 거부하고, 다양한 유형의 아름다움이 부각되며 여성 스스로 아름다움을 규정하는데 참여하는 사회를 만들고자 함.
․ 문화 운동 하나 : 부모성 함께 쓰기
- 최근 부모의 성씨를 함께 쓰기로 하는 사람들이 생겨남
- 절대화된 부계혈통주의와 호주제로 인해 많은 여성이 태아 적에 죽임을 당하는 현실을 바꾸려함.

참고자료

· 없음