묵자 비유련

소개

묵자의 비유련을 읽고

목차

없음

본문내용

묵자의 비유하편은 유가를 욕한 문헌으로 후기에서 말기의 것을 알려져 오고 있다.
묵자의 사상과 유가의 사상의 차이점과 공통점을 알면 그것의 이해는 쉬워진다. 그들의 사상의 공통점은 인본주의라고 할 수 있다. 간단히 정리하면 차이점은 다음과 같다.
묵가의 사상은 "맹목적인 사랑"이며 유가의 사상은 "차별적인 사랑"이다. 유가의 사상은 가족 중심에서 친족중심에서 펴져나가는 사랑이며, 차등적 사랑이다.(수신제가치국평천하라는
말이 단적인 예이다.)
그에 비해 묵가는 차등적 사랑이 아닌, 무차별적인 사랑이다. 묵자의 사상의 근본은 `모든 사람은 평등하다`라는 원칙을 고수 많은 사상들과 일맥상통하는 데가 있으나 유가와는 달리 사람을 구분하지 않고 모두 사랑해야 한다는 이념이며 유가는 차별적인 사랑 주장, 묵자는 차별 없는 사랑을 주장 하는 것이 특징이다.
이 학문은 지나치게 절약과 검소만을 내세우기 때문에 그 가르침을 완전히 실천에 옮기기란 참으로 어려운 일이 아닐 수 없으나 그러나 생산의 소중함과 생활의 검약함을 강조한 내용은 버릴 수 없다.

묵가의 사상은 유가와의 대결의식에서 나온 만큼 유가와 비교하며 살펴보면 이해가 빠르다.

1.겸애설 : 유가에서는 효제사상에서도 알 수 있듯이 가족을 중심으로 한 차등적 사랑을 말하고 있는 반면, 묵가에선 모든 사람을 동등하게 사랑하자고 주장하고 있다. 즉 박애주의라 할 수 있다.
2.天志 尙同說 : 그러니 겸애설을 주장하려면 조그만 가족의 울타리를 넘어서서 더 큰 범주에서 사랑을 논해야한다. 따라서 하늘의 뜻(天志)에 기준을 둘 수 밖에 없다. 그리고 그 대표적 인물로 하나라 우왕을 설정하고 그의 백성을 향한 희생적 사랑을 하나의 모범으로 삼는다. 우왕과 같은 성인이 그들이 닮고 싶어하는 모델이 되므로 그들은 아랫사람이 윗 성인의 뜻과 동일하게 행동할 것을 중시(尙同)하게 마련이다.
3. 非功 非儒 非樂說 : 이렇게 타인을 위해 자신의 머리에서부터 발끝까지 갈아서라도 봉사하고자 하는 열의를 가지고 있었기에 그들은 남을 공격하는 걸 비난했으며(非功) 당시 허례 허식에 젖은 유학자들을 비판했으며(非儒) 백성들은 고통받는데 음악을 즐기며 사치를 일삼는 행위를 비판(非樂)할 수밖에 없었다고 볼 수 있다.

참고자료

· 없음