고려시대의 역사편찬과 역사인식

소개

고려시대의 역사인식에 관한 글입니다

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 고려 전기의 역사인식
1. 고려의 역사계승의식
가) 고구려 계승의식
나) 신라 계승의식
다) 이중적 역사인식
2. 최승로의 역사인식
가) 최승로의 현실인식
나) 「오조치적평(五祖治績評)」
3. 사관의 설치와 『칠대실록(七代實錄)』
가) 사관제도(史館制度) 와 사관(史官)
나) 『칠대실록』과 실록 편찬
4. 『구삼국사(舊三國史)』의 역사인식

Ⅲ. 고려 중기의 역사인식
1. 『삼국사기(三國史記)』의 역사인식
가) 편찬 배경 및 과정
나) 체재와 성격
다) 김부식의 역사인식
라)『삼국사기』의 사학사적 위치
2. 고려 중기의 역사서술
가) 『가락국기(駕洛國記)』
나) 『편년통재(編年通載)』속편

Ⅳ. 고려 후기 -무신정권기(武臣政權期)-의 역사인식
1. 「동명왕편(東明王篇)」의 역사인식
가) 편찬 배경
나) 체재와 성격
다) 「동명왕편」의 사학사적 의의
2. 『해동고승전(海東高僧傳)』의 역사인식

Ⅴ. 고려 후기 -원간섭기(元干涉期)- 의 역사인식
1. 『삼국유사(三國遺事)』의 역사인식
가) 편찬 배경
나) 체재와 성격
다) 『삼국유사』의 사학사적 의의
2. 『제왕운기(帝王韻紀)』의 역사인식
가) 편찬배경
나) 체재와 성격
다) 이승휴의 역사인식
라) 『제왕운기』의 사학사적 의의
3. 이제현의 역사인식
가) 이제현의 현실인식
나) 이제현의 저술활동
다) 이제현의 역사인식
4. 원간섭기의 역사서술

Ⅵ. 맺음말

본문내용

Ⅰ. 머리말
고려 시대는 우리 사학사에서 가장 중요한 전기가 마련되는 때이다. 한국 고대사의 핵심이 되는 사서인 『삼국사기(三國史記)』와 『삼국유사(三國遺事)』가 편찬되어 지금까지 전해진다는 사실만으로도 그 중요성은 이루 말할 수 없다. 이후 시대의 고대사 서술은 모두 『삼국사기』와『삼국유사』를 벗어나지 못했으며, 근대 사학사의 중요 쟁점 가운데 하나도 이 두 사서에 관한 것이었다. 유교적 역사 인식이 나타난 점도 중요한 부분이다. 고려 시대에 시작된 유교, 특히 성리학의 보급은 조선 시대 전반에 걸쳐 영향을 미쳤다. 이러한 고려 시대의 역사인식을 여러 대표적인 사서 및 저술을 통해 살펴본다.

Ⅱ. 고려 전기의 역사인식
고려전기의 역사인식에 대해 알아보기 위해서는 우선 고려건국의 의미부터 알아볼 필요가 있다. 10세기 초 왕건에 의한 고려 건국은 신라말기의 사회적 모순을 지양하여 좀 더 도덕적인 사회를 재건하고 후삼국으로 분열된 주민들을 재통합하여 민족통일을 한 단계 진전시켰다는 점에서 중요한 의미를 갖는다.
역사인식이란 그 시대의 역사적 과제와 사회운영원리로서 그 시대성과 당시 사람들의 의식구조를 알아보는 것인데 고려전기의 역사인식은 새로운 왕조성립과 그 유지에 수반되는 정치적인 방향을 통해 전시대와는 다른 모습으로 나타나게 된다. 새로운 왕조가 성립되고 발전하기 위해서는 그 왕조의 정통성을 위한 의식 확립이 필수조건이었다. 고려 또한 예외는 아니어서 건국이후 민족의 재통일과 호족통합을 이룩하여 정치적 안정을 꾀하고 이후 귀족 문벌 사회가 번창하기까지 그 시대에 맞는 역사의식을 확립하려 하였다.
고려 전기는 고려의 건국부터 문벌귀족사회가 성립되기 시작하는 현종 대까지를 말한다. 이 시기에 편찬된 역사서는 『칠대실록(七代實錄)』,『구삼국사(舊三國史)』가 있다. 『칠대실록』과 그로부터 시작된 실록 편찬 문화를 전반적으로 알아본다. 또한 『구삼국사』의 편찬에 대해 알아보면서 고려 전기의 역사인식에 대해서 살펴본다. 한편 역사서는 아니지만 명확한 역사인식을 담고 있는 저술인 최승로의 「시무28조」를 통해 고려 전기 유학적 역사인식을 살펴보고 고려의 역사계승의식도 살펴본다.

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