왕인은 누구인가? 왕인문화 축제 답사 보고

소개

왕인은 누구인가?
왕인문화 축제 답사 보고
축제의 개념과 필요성

목차

1. 축제의 개념과 필요성
1)축제란...
2)축제의 필요성

2. 영암 왕인 문화 축제의 내용
1)왕인 박사는 누구인가
2)왕인 문화 축제의 내용

3. 왕인 문화 축제의 문제점과 대책
1) 왕인 문화 축제의 문제점
2) 해결방안

4. 국내의 지역축제가 갖는 문제점과 대책
1)국내 지역축제가 갖는 문제점
2) 문제점 해결을 위한 대책

본문내용

1)축제란...
축제는 축(祝)과 제(祭)가 함께 이루어지는 문화형식이라고 정의할 수 있다. 일반적으로 축제는 인간이 가지고 있는 신 또는 우주에 대한 경외감과 인간의 본능적 욕구 즉, 유희본능이 복합적으로 작동하여 이루어지는 제도라고 볼 수 있을 것이다. 축제에 관한 저명한 이론가인 푸레데릭슨은 축제(祝祭: Festivals)란 개인 또는 공동체에 특별한 의미가 있거나 결속력을 주는 사건 또는 시기를 기념하여 의식을 행하는 행위라고 정의한 바 있다. 한마디로 축제란 삶의 현실이 문화예술과 결합하여 제도화된 형식이라고 할 수 있을 것이다.
먼 옛날 원시나 고대사회에서 축제는 종교적 제의(祭儀)가 중심이 되고 유희(遊戱)적 요소가 가미된 형태였겠지만, 과학과 이성이 발달한 근대사회에서는 종교적 신성성은 약화된 반면 유희적 측면이 강화되는 것이 보편적이다. 종교성의 약화와 유희성의 강화는 인류사의 변화발전과 깊은 관계가 있다. 원시공동체 시대에는 수호신에 대한 제의적(祭儀的) 성격이 강했고 농경문화 시대에는 제의적 성격과 공동체의식을 공유하려는 행사(行事)적 성격이 공존했다. 제의적 성격과 유희적 성격이 어우러지면서 오랜 동안 축제가 지속되면 역사성을 띠게되고 역사성은 거꾸로 축제에 참여하는 지역민들의 공동체의식을 강화하는 상호작용을 하게 된다. 이처럼 축제의 적층성은 축제의 역사성을 보장한다. “오늘날에는 종교적인 의미보다는 놀이 휴가(休暇)와 관계되고 자신들의 전통문화에 그 기원과 뿌리를 둔 경우가 많지만, 새로 생겨난 축제들도 대부분 해당 공동체 사회의 문화전통에 어떠한 방식으로든지 관련을 맺고 있는 것"은 일반적인 현상이라 하겠다.

참고자료

· 없음