유교 윤리 사상과 그 현대적 의미 해석 및 내 생각

소개

유교 사상가들의 사상에 대한 소개와 그 현대적 의미와 이에 대한 내 생각을 정리한 리포트

목차

1 유교
2 유교사상의 특징
3 주요 윤리설
4 유교 윤리사상가의 생애와 그 사상
1) 주자
2) 공자
3) 맹자
4) 순자
5. 유교 윤리사상의 현대적 의미와 이에 대한 나의 생각
참고자료

본문내용

1. 유교
중국의 대표적인 사상이다. 춘추시대 말기에 공자가 시작하였고, 전국시대에는 제자백가중 하나였다. 한나라 무제 때인 BC 136년에 국교가 된 이래 청나라가 망할 때까지 역대 조정의 지지를 얻으며 중국의 사회·문화 전반을 지배해 왔다. 유가·유학에 대해서 유교라는 말은 교화적인 면을 중시하여 어느 정도 종교적인 의미를 포함한 말이었다고 볼 수 있다. 유교는 본래가 사대부(통치자 계급·지식인)의 학(學)이며, 그런 의미에서 유가·유학이라고 하는 것이 적합하다.
2. 유교사상의 특징
유교는 한마디로 수기치인(修己治人)의 학문이다. 수기(修己)는 자기 자신의 도덕적 수양을 쌓는 것이며, 그런 의미에서 유교는 윤리의 학이다. 그러나 그 수기는 자기 자신을 위한 것임과 동시에 치인(治人)을 목적으로 한다. 구체적으로는 국민을 다스리기 위한 정치의 학이다. 그런데 유교에서 말하는 정치는 법률이나 형벌로 백성을 규율하는 것이 아니라 도덕적 교리와 언행을 통해 백성을 선도하는 것이며, 따라서 먼저 자기 자신을 닦는 것이 필수가 된 것이다. 지덕이 뛰어난 사람을 군자라고 하는데, 군자는 치자(治者)를 뜻하기도 하였다. 그 반대는 소인인데, 소인에게는 스스로 수양하는 능력이 없고, 치자의 교화를 받아야 비로소 도덕적인 사람이 될 수 있다고 한다. 또한 최고의 지덕을 갖춘 사람을 성인이라고 하는데, 성인은 제왕으로서 천하에 군림할 수 있는 사람으로 여긴다. 최고의 성인인 제왕(성왕)을 정점으로, 사대부는 각기 쌓아올린 지식과 교양을 갖추고 제왕을 보익하고, 제왕이 덕치에 만전을 기할 수 있게 하는 것이 그들의 이상이었다. 여기서 윤리와 정치의 일체화를 찾아볼 수 있다.
3. 주요 윤리설

참고자료

· 『주자와 그 철학』 홍우흠 역
· 『순자의 사상』,『동양사상과 한국사상』 윤사순
· 『공자의 생애와 사상』김학주
· 『맹자의 사상』 정태윤
· http://my.dreamwiz.com/garoan/myhome/dong/dong6_main.html