여성상담의 배경, 정의, 과정, 상담기술 및 여성상담 실제 사례 분석

목차

Ⅰ. 서론
여성상담의 배경과 정의

Ⅱ. 본론1
여성상담 과정
ⅰ>여성상담의 과제
ⅱ>여성상담의 단계
ⅲ>여성상담자의 선택

Ⅲ. 본론2
여성상담 기술
ⅰ>정신분석적 접근
ⅱ>인간중심적 상담이론
ⅲ>인지 상담이론
ⅳ>행동주의 상담이론
Ⅳ. 본론3
Role play

Ⅴ. 결어

본문내용

서론
- 여성상담의 배경과 정의
상담자가 내담자를 제대로 이해하는 과정 없이 상담이 이루어지는 것은 불가능한 일이다. 그만큼 상담자의 내담자에 대한 깊은 이해는 중요한 의미를 지니는데 이는 정말 엄청난 범위를 포하고 있다. 칼 로저스가 말하는 자아실현을 향한 선천적인 경향성을 가진 한 인간으로서의 여성을 유기체적 가치화 과정에서 볼 수 있을 때 여성 내담자를 이해할 수 있으며 여성이기 때문에 그들의 현상적 장에 스며들었던 가치의 조건들이 무엇인가 사회와 문화에 조건화된 것이 무엇인가를 파악했을 때 여성 내담자를 제대로 이해할 수 있는 것이다.
청소년 내담자를 더 잘 이해하기 위해 청년 심리를 열심히 연구하는 것과 마찬가지로 여성 내담자를 더 잘 이해하기 위해서는 여상심리를 잘 알아야 하는 것은 당연하다. 과거 아동을 성인의 축소형으로 이해하고자 했을 때 많은 부작용이 있었듯이 여성 내담자를 남성 위주의 사회 맥락에서 볼 때 정말 제대로 이해할 수 있을까 하는 문제가 생긴다.
여성 내담자의 경우 성차별 사회에서 억압당해온 존재로서 새로운 조명으로 이해되어야 하고 상담자의 신념, 가치, 태도의 체계 안에서 이러한 새 조명이 의식화되어 있어야 여성 내담자를 제대로 상담할 수 있게 되는 것이다.
여성에 대한 새로운 조명과 의식은 여성 내담자와 상담자에게만 적용되고 유용한 것이 아니라 남성 내담자도 성차별이 만연한 사회구조, 문화에서 그들이 갖고 있는 편견을 의식할 때 그들이 관계 맺고 있는 여성들을 좀 더 이해할 수 있게 된다.
여성상담은 그 뿌리를 18세기 중엽에서 20세기 초반에 걸친 초기 여성해방운동에 두고 있다. 그러나 상담의 한 분야로서 논의되고 발전되기 시작한 것은 그 이전인 1960년대 말엽부터이다. 이 무렵 여성해방운동의 시작과 더불어 여성을 보는 시각에 변화가 일어나면서 다수의 여성운동가들과 상담자들이 남녀차별적인 가정에 기반을 둔 전통적인 상담이론에 불만을 느끼기 시작하였다. 이들은 그런 전통적 접근들이 이론과 실제에서 모두 성역할에 관한 고정관념을 영속화시킴으로써 가부장적 사회구조를 보호하고 유지하는 일종의 사회 통제의 기제로 작용한다고 보았다. 이들은 기존의 이론들이 여성 내담자를 상담하는 데 부적절한 것이 많다고 비판하면서, 전통적인 상담법이 성별에 편견을 가지고 있으며, 진단적 명칭에 있어 남성 중심적 해석이 담겨 있고, 정신내적 가정들에 있어서 다양한 방식으로 남녀를 차별하고 있다는 예를 들었다.
이 같은 비판과 함께 시작된 여성상담은 여성들을 ‘억압받는 집단‘으로 보는 정치적·사회적 관점에서 비롯되었다. 남성중심의 가부장적 사회에서 여성들은 무력감과 무가치함을 느끼기 쉽다. 여성차별적인 사회 관습에 순응하는 여성만이 심리적으로 건강한 것으로 인정받기 때문이다. 따라서 여성상담에서는 여성의 이러한 사회문화적 위치와 그 결과에 대한 고려 없이는 여성의 문제를 올바로 이해할 수도, 도움을 줄 수도 없다고 본다.

참고자료

· 없음