문화의 보편성과 특수성에 대한 설명

소개

문화라는 개념은 삶의 각 부문과 사회의 여러 층위에서 다양하게 쓰이고 있다. 그렇다면 이런 다양성에도 불구하고 그 전체를 관통하여 흐르고 있는 문화의 본질은 무엇인가에 대한 A+리포트입니다

목차

Ⅰ. 서 론

1. 문화에 대한 어원적 이해
2. 문화의 속성

Ⅱ. 문화의 보편성과 특수성


Ⅲ. 문화 상대주의


Ⅳ. 결 론

※ 참고 문헌

본문내용

자신의 규범이나 자기 집단의 규범을 다른 개인이나 집단에 적용하기 전에 한번 더 숙고해야 한다는 것이다. 사회간의 문화 차이, 그 차이의 근원, 그 결과에 대해 알고 나서 어떤 판단을 내리거나 행동을 취해야 한다. 심지어 그런 문화 차이에 관해 알고 난 후에도 외지의 관찰자는 다른 집단의 어떤 사고방식들을 여전히 못마땅하게 여길 것이다. 만약 그 사람이 그 타문화 속에서 외국인 경영자나 개발원조 전문가와 같은 직책을 지니고 있다면, 그는 그 문화에 어떤 변화를 일으키고 싶어 할 것이다. 식민지 시대의 예를 보면, 원주민이 아닌 외국인이 오히려 자기 사회가 아닌 다른 사회에서 절대 권력을 휘두르며 자신들의 규칙을 그 사회에 강요하는 경우가 허다했다.
오늘날 같은 식민지 후 시대에는 자기가 속하지 않은 다른 사회에서 무엇을 바꾸고자 하는 사람들은 자신들의 개입 여부를 협상해야 할 처지에 놓여 있다. 이런 협상도 협상 당사자들이 자신들의 관점의 차이가 왜 생기는지에 대해 알고 있어야 잘 이루어질 것이다.

Ⅳ. 결론
문화의 보편성과 특수성 가운데 그 어느 하나를 무시하고 올바르게 문화를 평가할 수는 없다. 양면을 모두 존중하는 방법을 찾을 수밖에 없다. 어떤 특정한 문화에는 보편적 요소와 특수한 요소가 뒤섞여 있게 마련이다. 따라서 문화의 특수성을 무시하지 않기 위해서는 어떤 문화를 낮게 평가하는 것을 피해야 한다. 그러나 하나의 문화 안에서 어떤 면은 옳고 어떤 면은 그르다고 평가할 수 없어서는 곤란하다. 적어도 개인에게 더 많은 자유를 주고 인간의 존엄성을 높이며 인간과 자연의 공생을 돕는 요소는 그렇지 못한 것보다 좋다고 할 수 있어야 할 것이다. 그리고 그 문화권 내에 있는 사람들에게 문화 창조의 자유와 기회를 더 주는 요소는 좋은 것으로 평가되어야 한다. 그 외에도 정직, 성실, 자비, 사랑, 동정 등의 보편적인 윤리 가치들도 평가의 기준으로 삼을 수 있다. 결국 어떤 사회의 문화를 이해하는 바람직한 태도는, 문화의 상대성에 입각하면서도 극단적 상대주의를 피하고 보편적 가치를 인정하는 것이다.

참고자료

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