- 소크라테스와 플라톤의 덕의 문제 -

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- 소크라테스와 플라톤의 덕의 문제 -

목차

- 소크라테스와 플라톤의 덕의 문제 -
· 소크라테스의 덕 ·
· 플라톤의 덕 ·
- 플라톤과 소크라테스의 차이점 -

본문내용

- 소크라테스와 플라톤의 덕의 문제 -
소크라테스의 덕
기원전 5세기 당시의 그리스에 널리 퍼져있었던 도덕적 관념들에 대하여 소크라테스는 크게 반발하고 있었다. 그중 아테네에서 이른바 소피스트들이라고 불린 한 무리의 철학자들이 주장한 “최고의 가치를 지니는 것은 실제적 유용성, 성공, 적합성 등이었지만 그들 중 몇몇은 덕은 가르쳐 질 수 있는 것이라고 주장함으로 이성적인 윤리적 논의가 가능하다는 견해를 펴기도 하였고 또 다른 소피스트들 중에는 부도덕과 자기탐닉을 찬양하는 극단적인 주장을 전파한 인물도 있었다. 후자의 유형은 이것은 억지로 꾸며낸 거짓 이야기이며 권력을 가진 자들의 이익에 부합하는 것이고 인간의 본성과 행위에 관한 사실을 많은 사람들이 잘못 생각하도록 왜곡한다는 것이다. 이런 소피스트들에 대한 소크라테스의 눈에는 성공과 적합성을 강조하는 보수적인 소피스트들의 입장이나 개인적인 자유분방함을 내세우는 급진적인 소피스트들의 입장 모두가 무척 위험한 것으로 보였다. 즉 그들은 진정한 도덕이 아닌것을 만들어 냄으로써 진정한 도덕을 훼손시켜 나가는 것으로 생각되었다.
소크라테스의 덕 1) 덕은 곧 지식이다 2) 모든 덕은 하나이다(여러 덕들의 통일) 3) 각 개인은 자발적으로 그릇된 행위를 하지는 않는다. 따라서 그릇된 행위를 하는 것은 무지의 결과이다. 4) 어떤 것도 덕이 있는 사람에게 해를 입힐 수는 없다.
- 소크라테스에 있어 덕은 지식이다. “덕은 지식이라는 것”은 인간은 선을 추구한다라는 기본전제를 깔고 있다.
소크라테스에게 있어 덕은 지식으로 곧 훌륭한 인품을 말한다

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