이황, 조식, 이이 인물의 대한 비교 분석

소개

연세대학교 레포트 제출 자료

목차

I. 머리말

II. 16세기 조선사회의 상황
1. 정치적 상황
2. 사회경제적 상황 - 민의동향

III. 퇴계 이황의 사상과 삶
1. 생애
2. 사상 및 출처관 - 출처진퇴의 삶
3. 평가

IV. 남명 조식의 사상과 삶
1. 출신배경과 생애
2. 사상 및 출처관 - 처사로서의 삶
3. 평가

V. 율곡 이이의 사상과 삶
1. 생애
2. 사상 및 출처관 - 적극적 현실참여
3. 평가

VI. 맺음말

본문내용

퇴계 이황과 남명 조식은 같은 해인 1501년에 태어났다. 사림의 영수로 추앙받을 만큼 당시를 대표하는 지식인으로서 사화가 휩쓸고 간 16세기 조선 사회에서 두 사람은 어떤 행동을 보여줬는지 주목할 필요가 있다. 이황은 난진이퇴(難進易退)를 거듭하였고, 조식은 처사(處士)로서 알려져 있다. 두 사람의 출처관과 현실인식은 비교되곤 한다. 율곡 이이는 두 사람보다 30여년 늦은 시기에 태어났으며, 역시 16세기 대표적인 성리학자로 우리에게 널리 알려져 있다. 그리고 이이의 현실인식과 적극적인 정치 참여와 개혁의지는 앞선 두 사람 과는 또 다른 사상과 삶으로 대비·대조된다고 볼 수 있다. 이렇게 16세기 조선 사회를 함께 살아간 지식인으로서 성리학을 탐구했던 이황, 조식, 이이지만, 그들은 서로 다른 배경에서, 서로 다른 성품을 가지고 그 시대를 살았기에 저마다 자신만의 사상과 삶을 만들어 간다.
이번 발표문에서는 세 사람의 사상과 삶의 차이를 알아보고, 그 차이는 어디에 근거하는 것인지, 또 그 시대적 의미는 무엇인지 살펴보려고 한다
1. 정치적 상황

16세기 조선왕조 정치사 내지 정치사회사는 기존의 훈구파와 그에 대응하여 새로이 등장한 사림파 사이의 갈등이 극복되고, 후자가 주도적 정치세력으로 정착하여 공론에 입각한 사림정치를 전개해나간 것으로 축약될 수 있다.
15세기 누차의 변란을 통해 생산된 공신세력은 타의 도전을 거의 받지 않고 독자적으로 정국을 운영해가고 있었다. 이 같은 현실상황에서, 국왕의 처지에서는 신권에 대한 견제를 통해 신료 간의 세력균형을 유지할 필요성이 있었고, 일부 신료나 지배층의 처지에서도 정치권력의 공유를 통해 스스로의 도태나 소외를 막아야 할 필요성이 생겨난다.

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