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[인문]동아시아에서의 백촌과싸움과 율령국가

동아시아속에서의 백촌강싸움의 의미와 율령국가들을 기록하였습니다. 그리고 그속에서의 우리의 역할에대한 레포트입니다
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한컴오피스
최초등록일 2007.05.20 최종저작일 2007.01
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[인문]동아시아에서의 백촌과싸움과 율령국가
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    소개

    동아시아속에서의 백촌강싸움의 의미와 율령국가들을 기록하였습니다.
    그리고 그속에서의 우리의 역할에대한 레포트입니다

    목차

    1.동아시아에서의 백촌강싸움
    2.동아시아의 율령반포
    3.동아시아속에서의 나

    본문내용

    일본의 율령반포, 이를 국가체제를 목표로 한 개혁인 다이카 개신에서 볼 수 있다. 앞에서도 보았던 백촌강 전투 이후에 일본은 국가체제 정비에 들어갔고, 이 때 국방은 물론, 법전이라든가, 역사서라 같은 것들의 편찬이 이루어지게 된다. 이 시기에 율령국가체제가 등장하였다. 이후 701년 몸무천황때에 일본실정에 맞게 영을 수정한 타이호율령이 완성되어 율령정치의 틀이 정비된다. 이로서 일본도 중앙집권체제를 갖추게 된 것이다.
    여기서도 우리는 일본의 역사왜곡에 관해 생각해 볼 필요가 있다. 일본은 신라는 당제도를 모방하여 율령을 만들었지만 자신들은 독자적으로 율령을 완성시켰다고 말한다. 특히 후소샤 교과서는 신라를 당의 복속국이라고 표현하면서 신라는 독자적인 법과 제도가 없었다고 서술하고 있다. 이것은 신라의 독자적 역사와 문화를 부정하면서 일본의 독자성과 우월성을 강조하려는 의도이다. 하지만 일본사학계도 인정하듯이 일본의 율령체제는 당에서라기 보다 신라에서 많은 부분의 영향을 받았다고 한다. 그리고 신라의 율령체계에도 상당한 독자적 측면이 많았다고 한다.
    일본의 이러한 모습은 자신들의 과거 우리나라에 대한 콤플렉스를 해소하려는 모습으로 밖에 보이지 않는다. 일본은 자신들의 율령이라는 역사의 뿌리를 부정할 것이 아니라 찾아보고 되돌아 봐야한다고 생각한다. 이러한 역사적 뿌리가 자기자신으로 부터이든, 신라로에서이든 충분히 가치있고 연구할 만한 주제인 것이기 때문이다.

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