[인문]독일의 생태시에 관한 연구

소개

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목차

Ⅰ 서론

연구의 목적 및 필요성

Ⅱ 독일의 생태시

1. 생태주의와 생태시
2. 물․공기․흙(지구)에 대한 시
2.1 물에 대한 시
2.2 공기에 대한 시들
2.3 지구(또는 흙)에 대한 시들
3. 아름답고, 새로운 세계 - 인지들, 체험들, 재앙들


Ⅲ 요약 및 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ 서론

연구의 목적 및 필요성

생태학이라는 학술어를 독일어로 Ökologie라고 하는데 이는 희랍어의 oikos(집, 주거지, 마을)와 logos(학문)가 합쳐서 만들어진 말이다. 이 말은 에른스트 헤겔에 의해서 1866년에 처음으로 <환경에 대한 유기체의 관련에 관한 총체적인 학문>을 지칭하는 학술어로 사용되었다. 생태학은 그러므로 환경과 유기체간의 상호작용과 유기체의 자연적인 관련구조와 실존조건들을 연구대상으로 한다. 이러한 연유로 생태시라는 개념은 현재의 위기를 생태학적인 면에서 고찰하려는 문학의 움직임에서 나온 것이다.
현 생태학적 위기의 극복 방도를 찾지 못하면 이 위기들이 인류와 세계를 파멸시키고 말 것이라는 인식이 현 대부분의 작가들의 중요한 주제를 형성하고 있다.
1980년대 이래로 세계의 파멸을 예견한 비관적인 문학작품이 수없이 발표되었다. 독일시인들이 자주 예감하고 형상화하는 무서운 종말론을 회피하려면, 이 위기를 외면하고 은폐하는 등 도피할 것이 아니라 그것을 직시하고 그것의 속성을 규명하며, 증상들을 정밀히 파악하는 것이 급선무라 할 것이다. 그래야 치유를 위한 처방을 찾는 것이 가능할 수 있을 것이며 본 연구의 주된 목적이라 할 수 있겠다.


Ⅱ 독일의 생태시

1. 생태주의와 생태시

그럼 지금부터는 비슷하게 들리지만 확연히 다른 생태주의와 생태시에 대하여 알아보기로 하자. 생태시는 1950년대 이후에 발흥되기 시작하였다. 생태시라는 단어를 처음으로 사용한 사람은 에른스트 헤겔으로써, 생태학 이라는 뜻의 Ökologie 와 시 라는 뜻의 Lyrik 이 합쳐진 단어이다. 생태시는 예술 지상주의에만 묶여있던 언어의 미학을 “손상된 세계”로 끌어내려 “미학의 저항”을 요구한 현대시의 대표적 유형이다.
생태시의 정신적 밑바탕은 인간중심주의를 부정하는 생명중심주의의 사상이다. 모든 생명은 생명 그 자체로서 평등하다는 생각 아래 평등의식을 대중에게 일깨우고 보편화 시킴으로써 근본적인 대안을 제시하는 것이다. 이것은 생태시의 기본 정신인 만큼 모든 생태시의 밑바탕이긴 하지만, 특히 1960년대 생태시에서 잘 드러난다.
모든 종은 동등한 생명권을 가지고 있다는 생명중심주의 사고를 함으로써 인간으로 하여금 인간과 자연은 불평등하다는 고정관념을 반성케 하는 것이다. 그리고 이러한 점은 한스 위르겐 하이제의 <징후>, <잡초> 등에서 찾아볼 수 있다

참고자료

· 요하네스 보브롭스키: 역사와 자연의 문제 중심, 송용구
· 현대시와 생태주의, 송용구
· 녹색의 저항 - 독일의 생태시, 송용구
· 생태시와 저항의식, 송용구
· 에코토피아를 향한 생명 시학, 송용구
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