복음서연구

목차

1. 들어가는 말

2. 요한복음서 개관
2-1 저자
2-2 저작 연대와 장소
2-3 저작목적
2-4 메시지

3. 공관복음과 요한복음의 차이점 1

4. 공관복음과 요한복음의 차이점 2
4-1 하나님의 나라에 대한 표현들
4-2 영생에 관한 표현들
4-3 문체와 언어 상의 차이점들
4-4 묘사된 예수의 생애의 차이점
5. 공관복음과 요한복음의 유사점

6. 요한복음서의 주요 신학사상
6-1 공관복음서와 요한복음서의기독론1
6-2 공관복음서와 요한복음서의기독론2
6-3 요한의 종말론

7. 나가는 말

본문내용

1. 들어가는 말
신. 구약 성경전체는 성령의 영감을 통하여 인간 구속사적인 역사를 기록한 오류가 없는 하나님의 말씀이다. 특히 신약시대에 유앙게리온(euaggelion)이라는 단어가 등장하는데 이것은 좋은 소식, 즉 복음으로 번역된다. 신약개론, 레이몬드E브라운, 기독교문서선교회, 2005 p174
복음은 오직 유일한 것으로 예수 그리스도의 복음밖에 없다. 신약성서에 있는 4복음서들의 저자를 마태, 마가, 누가, 요한이라고 말하지만 엄밀히 이야기 하자면 그들의 창작품이 아니다. 하나의 메시지, 즉, 예수 그리스도의 구원의 복된 소식인 메시지를, 여러 저자들이 서로 다른 입장에서 여러 강조점을 가지고 우리들에게 제시해주고 있는 것이다. 요한복음, vc.피츠너, 컨콜디아사, 1993, p7 이제 신약의 복음서를 공부하면서 공관복음과 요한복음을 비교 연구하고자한다. 이미 공관복음에 대해서는 충분히 연구가 되었기 때문에 여기에서는 4복음서들 중에서 가장 귀한 보석이며 또 복음에 대하여 가장 심오한 증거인 요한복음에 대하여 비중을 두어 공관복음과 요한복음의 유사성과 차이점에 대하여 알아보도록 하겠다.
2. 요한복음서 개관
2-1 저자
본문에는 저자의 이름이 직접 밝혀져 있지 않으나, ‘예수의 사랑하시는 그 제자’(21:20, 23-24)와 동일 인물로 생각되는데, 본문을 살펴보면 저자가 다음과 같은 사람임을 알 수 있다.
1)유대인이었다.
이것은 그가 구약 성경에 정통하고 있으며,(2:17, 10:34-35, 12:40, 13:18,19:24,36-37) 유대인의 절기(2:13, 6:4, 7:37,10:22, 13:1, 18:28)와 풍습-예컨대 혼인 풍습(2:1-10), 결례(11:55), 장례법(11:38,44 19:40)등-에 익숙하다는 점. 히브리어와 아람어에 대한 풍부한 지식을 갖고 있다(1:38,41, 42:9는 점등을 보아 알 수 있다.
2)팔레스타인에 거주한 유대인이었다.
그는 팔레스타인의 지형에 대해 상세히 알고 있었다(2:12, 4:11, 6:22-25, 11:18, 18:1)

참고자료

· [요한복음서 연구] 로버트 카이사르 성지출판사, 1996
· [요한신학] 스티븐 s. 스몰리 청아문화사, 1987
· [신약개론] 레이몬드 E 브라운 기독교문서 선교회, 2005
· [요한의 신학] 김득중 도서출판 컨콜디아사, 1996
· [예수와 사복음서] 존드레인
· [복음서 이해] 김근수 나단, 2002