절대진리의 존재, 인과관계, 비교정치와 발전이론

소개

절대진리의 존재, 인과관계, 비교정치와 발전이론에 관한 레포트 입니다.

목차

Ⅰ. 절대진리

Ⅱ. 인과관계

Ⅲ. 비교정치
1. 비교정치학
ⅰ. 비교정치학이란 무엇인가?
2. 근대화이론
ⅰ. 근대화이론의 의미
ⅱ. 근대화 이론의 기본 가설과 주장
3. 근대화 이론의 비판

본문내용

Ⅰ. 절대진리
절대진리에 관하여 생각해 본 적이 있는가? 세상을 살아가면서 이 말은 시공을 초월하여도 언제나 옳다고 생각하는 그런 말이 있는가? 만약에 절대진리가 존재한다면 그 진리란 구체적으로 무엇이고 왜 존재한다고 생각하는가? 그것에 대하여 생각해보자.
우선 진리란 무엇인가에 대하여 생각해보자. 진리란 허위와 함께 그 어느 것인가가 명제 또는 판단에 부착하는 성질 즉, 일반적으로 ‘S는 P이다’라고 표기되는 명제 또는 판단, 예컨대 ‘인간은 식물이다’, ‘이 꽃은 흰색이다’등은 참이든 거짓이든 둘 중의 하나이다. 참인 명제의 파악 또는 참인 판단이 지식이고, 지식은 참이기 때문에 지식이 되는 것이므로, 진리는 인식에 관한 초월적 가치이며, 지성이 노리는 목적으로서의 초월적인 대상이다. 두산세계대백과사전 p.141r 1997年
그러므로 절대진리라는 것은 초월적이며 언제나 존재하는 것이라고 정의 할 수 있겠다. 몇 가지 예를 들어서 살펴보자. 해가 뜨고 진다. 오늘 해가 졌다고 해서 내일 해가 뜨지 않을 것이라고 누가 말 할 수 있겠는가? 지구가 24시간에 한바퀴 자전한다는 것은 과학적으로 밝혀진 사실이다. 그렇기 때문에 태양이 반대편에 있을 때에는 밤이고, 정면에 있을 때에는 낮이라는 것을 누구나 알고 있다. 이것은 참인 지식이고 절대불변의 진리가 아니고서는 무엇이겠는가? 또 다른 예를 하나 들어보자. ‘인간은 죽는다.’라는 말에 대해서 생각해 보자. 삼단 논법의 예로 많이 알려진 것으로 간단히 말하자면 이것이다. 모든 동물은 죽는다. 인간은 동물이다. 그러므로 인간은 죽는다. 어떻게 하던지 인간이란 동물은 죽게 되어있다. 이것은 비록 귀납적인
것이긴 하지만, 과연 앞으로도 영원히 사는 사람이 있을까? 없을 것이다. 아무리 잘 먹고, 건강 관리를 잘 하여봤자 인간의 생명이라는 것은 유한한 것이기 때문에

누구도 죽음이라는 인생의 종착역은 피해갈 수 없을 것이다. 절대진리의 존재에 관해 마지막으로 하나 더 이야기하고자 한다. 자연상태의 물을 생각해보자.

참고자료

· 두산대백과사전 p.141r (두산, 1997년)
· 브리테니커 세계대백과사전 p.202
· 두산대백과사전 p.404 (두산, 1997년)
· 두산대백과사전 p.375 (두산, 1997년)
· 밀레니엄세계대백과사전 p382
· 밀레니엄세계대백과사전 p383
· 김웅진․박찬욱․신윤환 편역 비교정치론강의 (한울아카데미, 2001년)
· 김웅진․박찬욱․신윤환 편역 비교정치론강의 (한울아카데미, 2001년)
· 김웅진․박찬욱․신윤환 편역 비교정치론강의 (한울아카데미, 2001년)