롤랑 바르트의 신화론-실제 사례 분석

소개

구조주의에 대한 개괄적 내용과 소쉬르의 일반언어학 강의에 등장하는 랑그와 빠롤 개념 분석을 토대로 롤랑바르트의 신화에 대한 전반적 분석을 통해 실제 한국형 케이에(2) 적용

목차

Ⅰ. 序言
Ⅱ. 本言

본문내용

Ⅰ. 序言

현대사회에 있어서 매스컴, 특히 매스미디어는 사회 커뮤니티 내에 긴밀히 유착되어 이미 하나의 자연성을 획득하였다 해도 무리가 없을 정도이다. 그러나 이러한 생활에의 일상화는 자신이 속한 사회 내부, 그리고 외부에 대한 정보의 지각에 있어 상당부분의 의존함을 의미한다. 더욱이 정보의 유입량이 방대하여 개인이 수용 할 수 있는 역량을 압도적으로 초월해 버린 오늘 날에 있어서 그러한 다량의 정보들에 대한 자주적인 선택은 개인에게 부담을 부여하게 되고 결국 그 대부분을 매스컴에 의존해 버리고 마는 것이다.

이러한 현대사회에서의 개개인의 수동적 정보 수용의 태도는 현재 우리사회가 자본주의라는 제도권 내에 있음으로 인해 시사하는 바가 크다. 요컨대 이익에 우선하는 자본주의 시장에 있어 소비와 오락의 문화가 주도하는 작금의 현실 상황은 수많은 정보의 홍수에 필연적으로 직면할 수밖에 없는 현대인들의 수동적 성향과 맞물려 매스컴에게 하나의 절대 권력을 부여하는 것이다. 그리고 그것은 언필칭 `제 4의 권력`이라 일컬어질 만큼 사회전반에 지대한 영향력을 행사하고 있다.

그리고 이러한 매스컴의 영향력을 거론하기에 앞서 우리는 롤랑바르트가 언급한 `신화`에 대해 먼저 접근할 필요가 있다. 저명한 문학 비평가요 기호학자이기도 한 롤랑바르트. 그는 현대 사회를 상징하는 다양한 symbol에 대해 기호학적인 접근을 통한 해체를 시도하였는데 신화(Myth) 자체가 내포하는 의도적 의미전달이 부여받은 자연성의 획득은 매스컴을 이해하는데 주요 알고리즘은 제공한다.

의미작용의 과정에 있어서 롤랑 바르트(Roland Barthes)는 대중문화를 포함한 모든 문화적 행위를 언어 행위로 간주하고 기호학적인 틀을 토대로 분석하였고

참고자료

· 비판커뮤니케이션 이론-김지운 외
· 현대사회와 매스커뮤니케이션-한국사회 언론 연구회
· 대중문화의 패러다임-원용진
· 기호가 모든 것을 구성한다, 2002.3-이남표