[사회과학]맑스와 엥겔스의 고전적 이데올로기 이론

소개

맑스의 이데올로기 개념에 대해서 독일이데올로기를 중심으로 하여 논의하고 있습니다.

목차

들어가며
포이에르바하와 맑스
1. 사회적 존재와 의식의 관계
1) 분업
2) 토대-상부구조론
3) 상부구조의 자율성
2. 본질과 현상
3. 이데올로기의 정의
1) 전망의 변화 : 주체이론에서 실체이론으로
2) 전도된 의식
3) 상품물신주의
4. 이데올로기의 유형
1) 종교적 이데올로기
2) 철학적 이데올로기
3) 경제적 이데올로기
4) 정치적 이데올로기: 공화주의 이데올로기

본문내용

들어가며
일상적으로 이데올로기라는 개념은 맑스라는 인물과 연결되고는 한다. 이데올로기라는 용어가 트라시에 의해 사용된 이래 이데올로기 개념, 그 중에서도 맑스의 이데올로기 개념은 여러 측면에서 많은 논란을 불러일으키는 개념이다. 하지만 일반적으로 이데올로기는 부정적 의미를 지닌다고 할 수 있다.
페퍼(R.G. Peffer)는 통상적으로 맑스의 이데올로기 개념의 부정적인 특징으로 열거되는 것을 다음과 같이 정리한다.
1) 계급 사회에서 지배계급이나 현상 유지를 원하는 집단에 의해 생겨나고 2) 비과학적이고 3) 환상적이며 4)실재가 전도되어 나타나고 5) 허위의식의 결과이고 6) 체계적으로 오도되고 7)사회적으로 신비화되고 8) 지배계급의 이익을 사회의 공동 이익이라고 대변하고 9) 지배계급의 이익을 정당화시키고 10) 현상을 유지하는 데 기여하거나 지배계급의 이익을 옹호한다. 강혜령(전북대 강사), ‘맑스의 도덕과 이데올로기 문제’, 철학연구회(1994), p.214

한편, 서독의 맑스주의자인 잔트퀼러는 맑스와 엥겔스의 이데올로기 개념이 거의 50여년에 걸쳐 연속적이면서도 의미론적인 차별성을 띠고 전개된다고 보면서 그 부정적인 특징과 의미를 다음과 같이 간추린다.
이데올로기는 1) 종교, 정치 철학 등에서의 인간의 자기소외의 형태와 표현 2) 정신과 이념이 역사와 현실성을 만들고 지배한다는 “환상”의 형식과 표현 3) 사회적 분업에서 역사의 현실적 원동력이 물질적으로 필연적이고 실제적으로 만들어진 전도 4) 특정한 역사적 생산과 재생산이 자연적이고 영원한 것 같은 구조로써 사회경제적 과정에 필연적으로 반영되어진 것 5) 그것이 전도된 의식임에도 불구하고 실천에 결정적으로 작용하는 사회적으로 필연적인 허위의식. 강혜령(전북대 강사), ‘맑스의 도덕과 이데올로기 문제’, 철학연구회(1994), pp.214~215

하지만 맑스가 이데올로기를 인간의 사회 현실에 대한 이해를 왜곡시키는 부정적의미로 이해하는 입장도 있지만, 한편으로는 맑스의 이데올로기는 단순히 사회적 의식의 총체적 양식 또는 계급의 세계관의 표현으로서 생각될 뿐 그 자체가 위의 부정적인 속성을 함축하는 것은 아니라고 이해되기도 한다.
전자는 물론이고 후자의 입장이라 하여도, 맑스는 그가 살던 체제, 즉 자본주의에 대한 분석을 통해, 체제 모순에 저항하였고, 아직 새로운 세상은 도래하지 않았기에, 이는 연속성을 지닌다는 점에서, 부정적 의미로서 받아들여서 무방할 수 있을 듯싶다.
어쨌든, 일단은 이를 전제로 하여 맑스의 이데올로기 이론에 대하여 정리를 해보자

참고자료

· 1. 전태국 / 지식사회학 / 사회문화연구소
· 2. 칼 마르크스 프리드리히 엥겔스 / 독일이데올로기 1 / 두레
· 3. 알렉스 켈리니코스 / 마르크스의 사상 / 북 막스
· 강혜령(전북대 강사) / ‘맑스의 도덕과 이데올로기 문제’ / 철학연구회(1994),
· 손철성(국민대) / 토픽 맵 구축을 위한 이데올로기 개념분석 / 한국철학사상연구회