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통합교육에서의 교육리더십 찾기

현재 부분적으로 시행되고 있는 통합교육은 다양성, 해체, 그리고 이질성이 공존하는 성격을 지닌 포스트모더니즘의 시대에 부합하는 가장 적절한 환경을 제공해주는 교육방식이다. 통합교육 환경 속에서 생활하고 학습하는 모든 학생들은 상대방에게서 자신과 다른 이질성을 발견하고도 그것을 인정하고 받아들이는 자아를 형성해간다. 문제는 이러한 포스트모던 사회에서 통합교육이 소수에 속하는 사람들의 기본권을 현실적으로 충족시켜주는 것으로 이해되는 것인지 아니면 단순한 도덕적인 주장을 거듭하고 마는 것인지 하는 의문이다. 사회구조적으로 분리된 특수교육의 울타리를 넘어 통합교육은 한 공동체 속에서 모든 개인들이 서로의 다양한 특성들을 인정하며 더 이상 소수인들에 대해 편견을 보내지 않고, 불이익을 주지 않는 것을 근본 토대로 하기에, 이에 관한 대답은 전자에 근접해간다. 그것은 주류사회가 누리는
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최초등록일 2006.09.12 최종저작일 2006.01
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통합교육에서의 교육리더십 찾기
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    소개

    현재 부분적으로 시행되고 있는 통합교육은 다양성, 해체, 그리고 이질성이 공존하는 성격을 지닌 포스트모더니즘의 시대에 부합하는 가장 적절한 환경을 제공해주는 교육방식이다. 통합교육 환경 속에서 생활하고 학습하는 모든 학생들은 상대방에게서 자신과 다른 이질성을 발견하고도 그것을 인정하고 받아들이는 자아를 형성해간다. 문제는 이러한 포스트모던 사회에서 통합교육이 소수에 속하는 사람들의 기본권을 현실적으로 충족시켜주는 것으로 이해되는 것인지 아니면 단순한 도덕적인 주장을 거듭하고 마는 것인지 하는 의문이다. 사회구조적으로 분리된 특수교육의 울타리를 넘어 통합교육은 한 공동체 속에서 모든 개인들이 서로의 다양한 특성들을 인정하며 더 이상 소수인들에 대해 편견을 보내지 않고, 불이익을 주지 않는 것을 근본 토대로 하기에, 이에 관한 대답은 전자에 근접해간다. 그것은 주류사회가 누리는

    목차

    Ⅰ. 서 론
    1. 주제에 대한 개요
    2. 주제 설정 동기
    3. 주제 연구에 대한 한계점
    4. 주제 연구 목표

    Ⅱ. 본 론
    1. 통합교육에 대한 이론적 고찰-통합교육의 개념 및 현황
    (- VTR : 대진여고 연극반의 연극상영)
    2. 통합교육 내에서 교사가 발휘하여야 할 리더십
    2 - 1. 바람직한 교사상으로서의 ‘도덕 리더십’
    2 - 2. 전환교육 시도로서의 ‘변혁적 리더십’
    2 - 3. 다발적인 참여의식을 갖춘 ‘층 리더십’
    2 - 4. 사회적 성취를 위해 발휘될 ‘수업 리더십’
    (- VTR : 초등학교 특수학급 교사 인터뷰)
    3. 인간 심리 단계에 따른 통합학교 교사의 리더십 연구
    3 - 1. 인간 심리 단계별에 따른 리더십 유형 보고
    3 - 2. 심리 1단계 ~ 3단계까지의 포괄적 리더십의 구축 - 팀 리더십
    (- VTR : 대진여고 연극반의 학생들 인터뷰)

    Ⅲ. 결 론
    1. 통합학교에서 지향해야 할 리더십 제시

    참고문헌

    본문내용

    Ⅰ. 서 론
    1. 주제에 대한 개요

    현재 부분적으로 시행되고 있는 통합교육은 다양성, 해체, 그리고 이질성이 공존하는 성격을 지닌 포스트모더니즘의 시대에 부합하는 가장 적절한 환경을 제공해주는 교육방식이다. 통합교육 환경 속에서 생활하고 학습하는 모든 학생들은 상대방에게서 자신과 다른 이질성을 발견하고도 그것을 인정하고 받아들이는 자아를 형성해간다. 문제는 이러한 포스트모던 사회에서 통합교육이 소수에 속하는 사람들의 기본권을 현실적으로 충족시켜주는 것으로 이해되는 것인지 아니면 단순한 도덕적인 주장을 거듭하고 마는 것인지 하는 의문이다. 사회구조적으로 분리된 특수교육의 울타리를 넘어 통합교육은 한 공동체 속에서 모든 개인들이 서로의 다양한 특성들을 인정하며 더 이상 소수인들에 대해 편견을 보내지 않고, 불이익을 주지 않는 것을 근본 토대로 하기에, 이에 관한 대답은 전자에 근접해간다. 그것은 주류사회가 누리는 "당연한" 권리를 지양하고 개인이 표준화되고 객관화된 입장의 "기준"에서 평가받는 것을 거부하는 것이며, 저마다 가진 고유한 특성들로서 가치를 인정받도록 하는 것이다. 이는 세대를 이어 내려오는 전통과 문화에 대한 고집에서 벗어난 시각에서 지식의 객관적인 전문성을 해체하고, 저마다의 개성과 경험에 맞는 지식과 문화를 재구성하고 재창조함을 바탕으로 모두가 새로운 전문가임을 내세우도록 허용하는 것이다. 이러한 사회에서는 기존의 모던한 균형을 더 이상 가장 아름답고 가치 있는 것으로 여기지 않고, `아방가르드`의 아름다움을 찬양하는 포스트모더니즘을 주된 입장으로 세운다. 따라서 통합교육은 바로 모더니즘에 도발을 일으킨 포스트모더니즘에 걸 맞는 교육 전달체제이며 통합교육이 허락된 사회는 분명 통합교육의 자리 매김을 위한 도발을 겪고 있다(김성애, 2002b).

    2. 주제 설정 동기

    사회적인 변수상황이 발생됨에 따라 교육적 대응책도 다양한 모습을 볼 수 있다. 현대는 삶에서 학습자의 고유한 개성이 존중되며, 개인의 자아 정체성 탐구과정의 의의가 어느 시대보다도 높게 평가됨으로써 맞춤식 교육과 같은 다양한 분류의 교육시스템이 현실화 되어 가고 있다.

    참고자료

    · 1. 김성애(2003). 통합교육 현장에서의 일반교사와 특수교사의 협력체제.
    · 2. 김성애․정대영․박희찬(1997). 통합교육의 효율적인 운영방안. 국립특수교육원.
    · 3. 심성보(1993). 포스트모던 교육학과 교육철학적 위상. 교육철학, 제11호, 12월. 117-150. 한국교육학회 교육철학연구회.
    · 4. 이환주(2001). 교감의 품성과 지도성(리더십).-경상남도교육연수원 교수부장.
    · 5. 김종인(1996). 우리나라 장애인의 사회통합과 지도자 역할.
    · 6. 안인욱(2000). 특수학교 교사의 자세. 대구광역시교육청 교육국장.
    · 7. 황정규 편(2000). 현대교육심리학의 쟁점과 전망. 교육과학사.
    · 8. 이규태(1988), 한국인의 의식구조, 서울 : 조선일보 출판부 3-43.
    · 9. 이성재(1997), 장애인복지정책의 현황과 과제, 장애인정책입문, 서울 : 장애우 권익문제연구소 63-72.
    · 10. 김종인(1986), 정신박약자 직업재활활성화방안, 계간 재활(여름호) 서울 : 한국 장애자재활협회 4-15.
    · 11. 김종인(1988), 장애인복지정책형성에 관한 연구, 장애인복지정책세미나자료, 주 관 : 한국장애인재활협회.
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