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[구약학]김정우의 구약통전-하 (제 5 장 시가서) 요약

김정우의 구약통전-하 (제 5 장 시가서)를 요약한 보고서 입니다.
7 페이지
한컴오피스
최초등록일 2006.07.08 최종저작일 2003.10
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[구약학]김정우의 구약통전-하 (제 5 장 시가서) 요약
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    소개

    김정우의 구약통전-하 (제 5 장 시가서)를 요약한 보고서 입니다.

    목차

    Ⅰ.시 편
    들어가는 시편(111편)
    제 1 강 시편설교를 어떻게 할 것인가?
    제 2 강 시편의 표제와 다윗 저작권 문제
    제 3 강 시편의 양식
    제 4 강 시편의 제의적 배경
    제 5 강 시편의 수사 비평
    제 6 강 시편의 신학
    제 7 강 시편의 기독론적 해석과 정경적 해석
    제 8 강 브루스 왈키의 시편 정경적 해석법
    제 9 강 히브리 시의 성격과 평행법

    Ⅱ. 욥 기
    제 1 강 서론
    제 2 강 욥기의 구조와 내용

    Ⅲ. 잠 언
    제 1 부 잠언 연구의 기초
    제 2 강 잠언서의 전체적 구조와 해석
    제 3 강 그리스도와 지체

    Ⅳ. 전도서
    제 1 강 전도서 연구

    Ⅴ. 아가서
    제 1 강 아가서 연구의 기초

    결 론

    시 편

    욥 기

    잠 언

    전도서

    아가서

    본문내용

    Ⅰ.시 편
    들어가는 시편(111편)
    여호와의 행사가 크시니 이를 즐거워하는 자가 다 연구하는 도다(시11:2)
    시인은 공부하는데서 즐거움을 얻는다. ‘찾는다’는 탐험하고 접근하며 경험하는 것이다. 내적으로 기뻐하며 동참할 때 하나님의 비밀과 능력을 경험한다.(계15:3) 우리는 주님의 율법과 행적을 즐거워하는 자들로서 그 말씀을 ‘묵상’할 뿐 아니라 ‘연구’하려고 한다.
    그러나 정말 시편을 연구해야 하는가? 시는 우리를 자유롭게 하는 기능을 가진다. 시인들은 어떤 체계 속에서 자신의 생각을 일치시키려고 하지 않는다. 시에는 자발성과 영감성이 담겨있는데 해부하듯이 연구하면 시를 결국 시를 죽이게 되지 않을까?

    제 1 강 시편설교를 어떻게 할 것인가?
    시편은 우리와 매우 친근한 성경이지만 막상 이 시편을 설교한다는 것은 쉬운 일이 아니다. 하지만 잘 준비하여 설교하면 큰 감동을 받고 ‘지혜를 얻는’ 체험을 하게 된다. 시편을 설교하기에 앞서 가장 먼저 해야 할 것은 먼저 시편을 안다는 생각을 버리고 시편과 우리사이의 거리를 구약과 신약사이의 거리로 느껴야 한다.
    ◈ 시편 설교의 단계 : 형식과 배경 찾기 → 주석단계 → 구조분석과 수사 분석의 단계 → 신학화 작업의 단계 → 지평 융합의 단계 → 복음을 전하라

    제 2 강 시편의 표제와 다윗 저작권 문제
    1. 시편에 대한 전통적 해석
    시편을 개인의 영적 생활을 위한 기도와 말씀으로 여기는 과정에서, 해석자들은 시편의 중심 인물로 나타난 다윗을 경건의 모델로 삼았다. 그리하여 그들은 다윗에게 돌린 표제를 중심으로 시편과 역사서에 나타난 다윗의 생애와 연결시킨다.
    2. 시편의 다윗 저작권문제
    신학적인 관점에서 표제를 볼 때 다윗 저작권은 이 시편에서 다윗 왕을 주인공으로 설정하며, 다윗 왕은 시편이 지향하는 이상적인 왕으로서 예수 그리스도를 바라보고 있음을 알게 된다. 즉, 다윗 시편은 신약의 그리스도에게로 넘어갈 수 있는 역사적이고 문법적이며 신학적인 발판을 마련해 준다. 이것은 신약 저자들이 시편을 메시야적․종말론적으로 해석한것과 일치한다. 시편의 저작원은 ‘구약성경’(시편스스로, 사무엘서, 선지서, 역대기)이 증거하며 또한 후대의(중간사 문학, 신약, 유대문학)이 증거 한다.

    참고자료

    · 없음
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