[신약사]F. F 브루스의 신약사중 16장-27장을 읽고 사도행전 이해도를 정리하라

소개

F. F 브루스의 신약사중 16장에서부터 27장을 읽고 사도행전을 이해하는데 도움이 되어지는지 안되어지는지 되어진다면 어떤 부분인지를 각 장을 간단하게 살펴본 자료입니다.

목차

초기예루살렘교회
스데반, 빌립, 헬라파들
바울: 그 초창기
가이오 치하에서의 위기
초대 이방 기독교
예루살렘회의의 결의사항
글라우디오와 기독교
마게도냐와 아가야
에게 연안 전도를 끝마침
유대 : 후기 총독들
바울 : 그 마지막 활동상

본문내용

F. F 브루스의 신약사중 16장에서부터 27장을 읽고 사도행전을 이해하는데 도움이 되어지는지 안되어지는지 되어진다면 어떤 부분인지를 각 장을 간단하게 살펴보고자 한다.

초기예루살렘교회
- 부활사건과 오순절사건과, 초기 공동체 와 그 공동체의 지도자들 그리고 지도자들인 제자들이 예수님을 증거 하였을 때 로마로부터 핍박을 받고 순교를 당하는 모습과 그 이후에도 그 제자들을 따르는 추종자들이 많아지고 광범위하게 환영을 받았다. 그들은 그들을 핍박하는 자들에게 겹을 먹지 않고 예수님을 참된 메시야로 선포하였다. 행 1장 - 5장

스데반, 빌립, 헬라파들
- 히브리파와 헬라파들의 구분(언어와 문화적인 것)의 내용과 일곱 집사의 임명과 그중 니골라라는 개종자가 니골라당의 창설자(성경에는 나와 있지 않고, 2세기 기독교문헌에 나와있다.) 라는 것과 일곱 집사 중 스데반과 빌립에 대해서만 자세한 지식을 자지고 있다는 것은 성경 사도행전과 일치한다.
스데반의 짧은 공적 경력은 예루살렘에서의 성전 예식에 대한 과격한 공격으로 유명하고 전도자로서의 빌립의 경력은 복음을 유대주의의 울타리 너머까지 전달한 것이었다.
스데반은 헬라파 회당에 속해있었으며 그는 두 가지 죄 목을 받았다. 첫째는 하나님을 모독하였다는 것과 둘째는 모세를 모독하였다는 것이다. 그 이유는 모세의 율법에 이스라엘이 지키도록 규정된 규례들을 폐기하러 왔다고 그가 주장했기 때문이다. 스데반이 죽음으로 축출된 헬라파들이 복음을 가지고 그들이 안전할 수 있는 이웃 지역과 지방으로 흩어져 나감으로 얼마 되지 않아서 그 복음이 비유대인 토양에 뿌리를 박게 되었다는 것이다. 스데반이 죽자 빌립이 헬라파 지도자들 중 뛰어난 인물로 등장한다. 그는 사마리아로 갔고 그곳에서 선교활동을 하고 다음으로 가사(Gaza)근처로 가서 선교를 하고 그 후 팔레스타인 해안선을 따라 북쪽으로, 그리고 가이사랴에 가기까지 복음을 전파했다. 이 빌립의 복음전파는 사마리아 선교보다 더 큰 복음의 범위의 확장을 포함시켰다. 그러나 이방인을 복음화 시키는데 있어서의 주도권은 사도행전에 의하면 베드로에게 돌리고 있다. 베드로는 유대에서 핍박이 잠잠해졌을 때 여러 지역의 공동체를 방문하게 되고 고넬료의 가정에 복음을 증거 회심하게 한다. 빌립은 예루살렘교회 창설자중 한사람인 바나바를 복음 전파를 위해 보냈다. 바나바는 안디옥 교회를 건설하는 일에 박찰을 가했다. 그는 혼자 그 일을 감당 할 수 없음을 알고 자신의 훌륭한 동역자가 될 수 있는 사울을 데리고 온다. 사도행전 6장-11장

참고자료

· 없음